在梁山上有兩大反面教材，其一是王倫，梁山的開荒牛，不但被林沖所殺，且還成了“小肚雞腸，嫉才妒能”的典型人物。雖至今，許多人都表示王倫很冤，可從來都是以成敗論英雄，王倫也只能繼續“淪落”下去。
第二位是晁蓋，冒死劫持生辰綱，卻一分錢沒享受到就扔給了梁山，連同自己的家產等，都做了梁山發展的“啟動資金”，由此使梁山擺脫了被柴進控制的尷尬局面。
這本來妥妥的就是一位“董事長”，哪料宋江上山後，晁蓋就稀裡糊塗地死了，最終被踢出“梁山108將”圈內。而當初的幾位生死弟兄，除公孫勝外，其餘人幾乎都緊緊抱住宋江大腿，晁蓋是：錢丟了，人死了，百忙一遭，怎一個失敗了得。
那麼晁蓋為何會成這麼失敗？這還真不能全怪宋江手腕高超，晁蓋自己才是最大的原因，所謂：做人最不能暴露的三大死穴，他都沒藏住，焉能不成為反面教材？
一：不會說“不”，更不懂說“不”
拒絕別人，是一門學問，學不會，基本上意味著活得很辛苦，很累，因為你把別人的責任和義務都扛起來了，能不累嗎？但這些還不算太可怕，最可怕的是“不懂說不”。晁蓋就是這方面的典型。
最初晁蓋小日子過得很滋潤，直到劉唐來了，告知他生辰綱的訊息，晁蓋來了句：“壯哉，再做理會！”可這一壯哉和理會，就直接導致了吳用加入，跟著在吳用的攛掇下“七星團隊” 成立，劫持生辰綱。
可晁蓋想幹嗎？想幹才怪！否則為何宋江老早報信後，晁蓋卻拖拖拉拉直到晚上官兵來了，他還不跑路？這不明擺著是捨不得現在的小日子嗎。且若他真想幹，就應明白後果早做準備。可直到事發晁蓋除了驚慌外，就知道問吳用：該咋辦啊？
這種表現，也直接體現在他跟宋江的交往中，宋江那句“哥哥是山寨之主不可妄動”，連筆者都看得煩了，可晁蓋愣被這一句給“按得死死的”，直到最終發現不對勁，這才懂得說不。可惜，一切都晚了。
不會說“不”，是證明此人實誠，但他卻能意識到問題，只不過還不知如何表達。可若不懂說“不”，那就慘了。
如晁蓋，全程如木偶般，被別人賣了還幫著點錢呢。所以，做人必須要懂得“說不”，不會，可以學，若不懂，問題可就太大了，必是身上的死穴，被別人一點一個推，然後走上了人家期待你走得道路。
其二：胸無城府，啥都寫在臉上
皆知：水至清則無魚。一個人若胸無城府，啥都寫在臉上，讓人一眼看到底了，能有好果子吃嗎？可惜晁蓋就是這種模樣。
花榮、秦明、王英等經宋江介紹上山來了。這本是好事，晁蓋也是這麼想，於是設宴招待，可當他聽聞花榮神射功夫後，當即就露出了不相信的表情。咱就別換成宋江了，就是普通人，你會這樣坦白表露出來嗎？
自然花榮不高興了，酒也不喝了，一群人跑到後山，花榮來了個“梁山射雁”，這才贏得滿堂彩，晁蓋吃驚非常。可惜此刻，你若是花榮，你還會不會把晁蓋當老大看？絕不會了吧，因為這人太簡單了。
還有石秀和楊雄，兩人投奔梁山，最初晁蓋也是很高興，可聽聞時遷偷雞後，說變臉就變臉，非要吹鬍子瞪眼地砍了石秀和楊雄。所以，晁蓋就憑他“胸無城府，啥都寫在臉上”來分析，就絕不會坐穩老大位置，因為這叫“德不配位，必有災殃”。
所以，做人不能極端，城府太深了讓人怕，不敢靠近。但若如晁蓋這樣，則完全是把自己毫無遮擋地暴露出來，成了一個活靶子。花榮那一箭是射雁？分明是射他呢！故而這個死穴一露出，基本上就證明此人“廢”了。不但容易遭到攻擊，還極易被利用。
三：掏心掏肺，不分場合和物件
讀過《水滸傳》的人，恐怕都有這種印象：宋江嘴滑，晁蓋嘴大。你看宋江說話，從來都是分人分事，話說出來，你基本上抓不住他“話把”。再看晁蓋說話，那堪稱是掏心掏肺，最經典的例子是在曾頭市。
有僧人跑來說要相助晁蓋，林沖當即就表示懷疑，可晁蓋卻說：“兄弟休生疑心，誤了大事。今晚我自去走一遭。”林沖見攔不住，就又勸晁蓋：我去，你在外面接應。再看晁蓋，說：“我不自去，誰肯向前？”
須知，當時在座了有林沖和其他梁山好漢，還有那僧人（曾頭市的誘餌），但晁蓋這話就敢當著這麼多人的面說。是他的掏心窩子的話嗎？當然都是！可不分物件、場合就這麼扔出來，這已不是“嘴大”問題了，而讓人懷疑智商。
正是因此，晁蓋才上當受騙在曾頭市中箭，臨死前他又來了句更著名的“掏心掏肺”的話，一下子連“身後事”都賣得一乾二淨。宋江奪權後，豈能再給他留一點位置，自然是直接踢出“梁山108將”圈子。
所以，掏心掏肺的話，不是不能說，而是要分物件和場合。不能啥情況，對啥人都說，一旦露出了這個死穴，就意味著在找不自在，甚至招災引禍——因為底牌都露出來了，還怎麼玩？自然只能任人宰割了！
