國慶長假，老杜找出二千多年前的老段子，翻說一遍，供您有空閒的時候消遣。今天要說的就是神醫扁鵲，你可能會說，不就是中國醫聖扁大醫生嗎？是的，但我要糾正一下，扁鵲他既不姓扁，名也不叫鵲。他姓秦名緩，字越人。而扁鵲這個名字，是人們對他的讚譽。傳說中，扁鵲是上古神話裡黃帝身邊的神醫。因為人們敬佩這位醫術高明的秦醫生，就用神醫的名字來稱呼他，結果，把他秦越人這個真名實姓漸漸遺忘了。
論醫術的本事，在中國上下五千年的文明史中，沒人超越過秦越人醫生，用今天醫學界的表達，他是中國古代五大醫學家之首，另外四位分別是張仲景、華佗、孫思邈和李時珍。厲害吧？首先，他擅長的領域很全面，什麼內科、外科、婦科、兒科、五官科全是他的專長，完全做到了手到病除。據史書上記載，秦醫生到了趙國的首都邯鄲，發現當地的婦女健康有問題，於是，立即展開了婦科病的診治；到了洛陽的周王城，聽說當地人有敬重老人的美德，他開設了老年病專家門診，專治耳不聰、目不明、腿腳不便等疾病；到了秦都咸陽，瞭解到當地得病的孩子很多，就以兒科大夫為己任，為下一代的健康，作出了巨大的貢獻。秦醫生就這樣，帶著他的學生周遊列國，不辭艱辛，治病救人，深深獲得各國人民群眾的敬重和愛戴。
秦越人醫生在診治疾病的過程中，已經掌握了中醫全面的診斷技術，也就是後來中醫總結出的四診法：望、聞、問、切。用當時秦醫生的說法是望色、聽聲、寫影、切脈。在四診中，他特別精於望色，就是觀察病人的神、色、形、態的變化。“神”就是精神；“色”是五臟氣血的外在的表現；“形”是形體豐實虛弱的徵象；“態”是動態的靈活或呆滯。
秦醫生只要向對方一望，就可以判斷出對方的病症及其病程的演變和預期發展。比如，戰國時期的思想家韓非寫過一篇《扁鵲見蔡桓公》，非常精彩：說秦醫生去見蔡桓公，一見面秦醫生就說：“您有病了，不治會加重。”蔡桓公心想，我身為齊國的老大，身邊有保健醫生，養生節目也沒少看，直接就說：“我沒有病。”等秦醫生走後，蔡桓公說了：“這種醫生就喜歡給沒病的人治‘病’，想顯擺自己的本事。”接下來的一個月裡，秦醫生接二連三地去看蔡桓公，每次都告知疾病正在加劇的預警，預警從藍色一直上升為紅色。但自我感覺良好的蔡桓公根本就不聽。秦醫生最後一次去看齊國老大，只是遠遠的看了一眼，掉頭就跑。過了五天，蔡桓公已經病入膏肓，無藥可救了，這時他才想起秦醫生，可是秦醫生已經逃到秦國去了。蔡桓公就這樣活生生的痛死了。
圖文由老杜原創、繪製
老杜夢畫，自說自畫
東倒西歪前後上下，南腔北調酸甜苦辣
