1
前幾天，馮鞏一組飯局上的私照在網上流出。
從曝光的照片可以看出，當天馮鞏在一家路邊攤吃飯。穿著十分接地氣的他，為了低調，還特意就坐一個背靠街面的位置。
奈何人氣太高，馮鞏還是被多名路人認了出來。
一位父親帶著孩子前來請求合影，馮鞏十分爽快地就答應了。合影的時候馮鞏還親切地站在孩子身後，面帶微笑地完成合影。
沒過多久，來了一對夫婦請求敬酒，馮鞏又立馬放下手上的筷子，連忙起身。
馮鞏剛坐下，又來了幾名男女前來敬酒，儘管入座後還來不及吃上幾口，但馮鞏沒有不耐煩，他舉起手裡的杯子一飲而盡。
面對這番情景，同桌的好友開口問馮鞏，是否難以忍受？
誰知，馮鞏不但沒有絲毫
抱怨
，還好言勸道：“千萬別煩，那是咱的上帝。”
雖然這話多少有點調侃的味道，但馮鞏的一言一行，讓許多網友看得心服口服。
知乎上有個問題：有哪些事情雖小，但卻能看出一個人的品性。
看到一個高贊回答深入人心：
“對無用之人，亦有體貼之心；對無利之事，仍盡分內之責。”
深以為然。
作為老藝術家，馮鞏留下了太多值得稱讚的作品。儘管如此，他卻絲毫沒有高高在上的姿態，始終平易近人、謙卑有禮。
別林斯基說：
“一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。”
謙卑低調的人生姿態，才是真正的奢華。
真正高
層次
的人，往往都是不動聲色的存在。
2
前段
時間
，女星虞書欣在直播間爆料了一件事。
一天深夜，她想要去某家店吃火鍋，但發現店內需要排大長隊。
於是，虞書欣轉念想出了一個辦法。她讓身邊的助理轉告火鍋店的工作人員“她是虞書欣”。
虞書欣自以為藉助自己的名聲，就可以直接進店用餐。
結果，讓她意想不到的是，店員聽後並沒有直接給她開綠燈，而是說了一句：“你是虞書欣也要排隊。”
虞書欣爆料時一臉微笑，絲毫不覺得自己的言行有何不妥。
但網友卻是清醒的，紛紛指責虞書欣：這不就是明晃晃地秀
優越感
嗎？
我們身邊總有太多這樣的人，常常將自己擺在比他人更高的位置上，以為自己高高在上，便可以隨意指使他人。
但他們卻忽略了，不炫耀自己的優越感，是將心比心的
教養
；尊重他人，才能最終贏得他人的尊重。
而那些高高在上的人，終會被自己的言行所拖累。
就如莎士比亞所說：“一個驕傲的人，
結果
總是在驕傲裡毀滅了自己。”
3
北宋大家蘇東坡，曾自恃優越，認為自己知識淵博，就一副高高在上、優於旁人的樣子。
一次，他去鄉間遊玩。正當他在田埂上悠閒地漫步時，迎面走來一位挑著一擔泥的農婦。
看見農婦擋住了他的去路，蘇東坡便傲慢地說：“萬般皆下品，惟有讀書高，吾乃讀書人，汝婦當讓道於我。”
聽罷，農婦懟道：“你既然是讀書人，那我出個上聯，你若能對出下聯，我便讓你。”
蘇東坡根本不認為農婦是自己的對手。
這時，農婦說出了上聯：“一擔重泥擋子路。”
蘇東坡聽後大驚：仲尼是孔子，子路是孔子的學生，如此才學，實在是低估了。
田埂兩旁正在幹活的農夫看到蘇東坡一臉的窘迫，都紛紛竊笑。
蘇東坡把這一切看在眼裡，突然他有了靈感，答道：“兩行夫子笑顏回。”
雖說對上了對聯，但蘇東坡卻為自己的言行羞愧不已。
他連忙脫下鞋襪，下到田裡，把路讓給了農婦。
從此以後，蘇東坡便不再自恃高傲。他收斂起自己的優越感，謙遜有禮地對待身邊的每一個人。
正所謂“成熟的麥子會彎腰。”
稻子成熟就是顆粒飽滿之時，這時的稻子總是彎腰向著大地的。
一個成熟的成年人，因為內心充實而篤定，他們不需要透過外界的認可來肯定自己。
他們知道世界之大，因而為人總是低調謙卑，做事總是謙遜有禮。
說到底，
謙卑不是一種退讓，而是一個人強大以後，所展示的一種豁達的處世姿態，和寬厚的胸襟。
4
2013年，在廣州暨南大學，舉辦了一場高峰論壇。
首位出場的是著名名嘴白巖松。
看到白巖松出場，學子們無比激動，紛紛請求籤名、合影、發微博。
面對這一場景，演講開始後，白巖松語重心長地說了一段話：
“我剛才看到有一條微博，寫著‘就要見到白巖松老師了！！！！！！！！’，用了八個感嘆號！
我非常替你可惜，當你擁有一個表達空間的時候，你卻把權利用在感嘆上，而不是提出你的問題。
我想，如果今天的論壇要讓我們擁有一點什麼的話，那就從平視開始。
不管別人處在怎樣高的位置，都不該去仰視；不管別人處在怎樣低的位置，都不該去俯視。”
接著，白巖松還談起了他上大學時的往事。
那時，無論哪位名人到校演講，學生們從不要求籤名或是合影，而是帶著疑惑的態度去聆聽、去思考。
而不會把精力放在他人的名聲上，更不會因為盲目“追星”而錯過了與他人思想碰撞的機會。
林清玄說：“唯有謙卑，才配得上你過人的智慧。”
所謂謙卑，大概就是做人謙遜，待人有禮。平等地對待遇到的每個人。
在人之上，把別人當人；在人之下，把自己當人。
不高高在上，也不頂禮膜拜，學會尊重別人，也同樣尊重自己。
共勉。
