【本文由永宣論史原創，禁止轉載】大家知道清高宗是誰嗎？其諡號為：高宗法天隆運至誠先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神聖純皇帝。其實他就是清朝入關後的第四位皇帝，名叫愛新覺羅·弘曆，清高宗是他的廟號，但是世人熟悉的是他的年號乾隆，因此他以乾隆皇帝之稱聞名。
乾隆皇帝極具個性。首先，他活了89歲，在中國歷史上的559名皇帝之中排名第一，也就是說壽命最長的的皇帝，沒有之一。其次，他在位60年，也就是在他84歲的時候退位，為什麼要退位了，他人還沒死呢？這是因為他不可以和他的爺爺康熙帝並立，康熙在位61年，所以他就讓位給太子（嘉慶皇帝），自己退居幕後操控，當太上皇，這樣又持續了近五年。實際上他當政65年，是當政最久的皇帝，也沒有之一。當然，永宣這裡不繫統講述乾隆皇帝的方方面面，只講有關他下江南的事情。乾隆皇帝有點沉迷下江南，類似於少年沉溺於玩王者榮耀。他在位時，一共組織了六次下江南的玩樂活動，都極其鋪張和奢華。人人都說江南好啊，來了第一次後就止不住了，每次都留下了很多回憶和故事。
有次乾隆皇帝下江南，來到了鎮江（即今江蘇鎮江）的金山寺，他憑欄遠望著滾滾長江，百舸如梭，然後側身問寺中的白鬚高僧：“長江中船隻來來往往，這麼繁華，一天到底要過多少條船啊？”高僧回答：“只有兩條船”。乾隆問：“怎麼會只有兩條船呢？”高僧說：“一條為名，一條為利，整個長江之中來往的無非就是這兩條船。”
面對乾隆皇帝出的這一道“數學題”，高僧把它改成了哲學題，不愧為真正的哲學大師。每句話都是那麼簡練而富含哲理。“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”2000多年前的史學家司馬遷在《史記》的第一百二十九章“貨殖列傳”裡就說得透徹。不過司馬遷更多的只是站在經濟角度，其實換個更全面的視角，除了“利”，還有“名”，名和利是同胞兄弟，名利從來是並列的，高僧當然深懂，世間之人所為不過是名利所致。“天下熙熙，皆為名利來；天下攘攘，皆為名利往。”如此而已。高僧亦有隱語。就算是你乾隆皇帝，也是乘名利之船而來，也將乘名利之船而去。江南富庶，下江南也就是為了名利。納江南美女，食江南美食，衣江南紡織等等，不就是為了受“利”嗎？揚皇家恩威，弘皇家正統，縱御筆風流，逞文治武功，詡十全老人等等，這不就是為了圖“名”嗎？
高僧置身於世外，所以看得透徹，也看得淡遠。名利皆為虛，但世人為其束縛。就算是“十全老人”也無法千秋萬代，其實他死時清王朝已衰；死後五十年，清王朝也已半死；死後百許年，清王朝已斷氣。江水東逝，他只不過是圖一時的短利虛名罷了。
