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北宋為何君臣關係和諧?趙匡胤說了十二字,形成家風

在古代的封建王朝,皇權至高無上,而臣子要臣服於皇帝,君要臣死,臣必須得死。遇到昏君或者極端專制的王朝,君臣關係就時主奴關係,臣子只能多磕頭少說話,例如清朝;但如果碰到開明的皇帝或者君臣平等觀念較強的朝代,那麼臣子的日子就好過點,君臣關係就更加和諧,就像永宣這裡要說的趙匡胤開啟的宋朝。眾所周知,宋太祖趙匡胤的皇位來得不怎麼光彩,他是靠表演“黃袍加身”篡奪了後周的天下。

北宋為何君臣關係和諧?趙匡胤說了十二字,形成家風

陳建斌先生飾演的趙匡胤 不過,宋太祖趙匡胤確實是一代牛人。他雄才大略,廣攬豪傑才士,平定中原和江南,開創了三百年趙宋。在稱帝建都後,趙匡胤開始想著怎麼治理和鞏固這個嶄新的王朝。其中,他總結了五代十國的興亡教訓,認為政權頻繁更替主要是武將做大,然後和皇帝不是一條心,最後奪了皇帝的位置而自己做皇帝,當然,他趙匡胤也是這麼幹的。這時候,跟著他出生入死的“義社十兄弟”個個都拜將晉爵,手握重兵。功高自然震主,趙匡胤是怎麼解決這個問題的呢?

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於是,某日晚朝結束後,趙匡胤和石守信等重要將領飲酒敘舊。酒過三巡,趙匡胤開講啦,根據《宋史卷二百五十之列傳第九》記載。帝曰:“我非爾曹不及此,然吾為天子,殊不若為節度使之樂,吾終夕未嘗安枕而臥。“(沒有你們就沒有我趙匡胤的今天,但是我貴為天子,卻沒有做節度使時那麼快樂,現在我整夜都睡不安穩)石守信等頓首曰:”今天命已定,誰復敢有異心,陛下何為出此言耶?“帝曰:”人孰不欲富貴,一旦有以黃袍加汝之身,雖欲不為,其可得乎。“(人都想謀取富貴,一旦有人給你黃袍加身,即使你(像我那時)不想這麼做,但(拒絕)能做得了嗎?)守信等謝曰:”臣愚不及此,惟陛下哀矜之。“帝曰:”人生駒過隙爾,不如多積金、市田宅以遺子孫,歌兒舞女以終天年。君臣之間無所猜嫌,不亦善乎。“(不如富貴養老,君臣沒有猜忌)守信謝曰:”陛下念及此,所謂生死而肉骨也。“明日,皆稱病,乞解兵權,帝從之,皆以散官就第,賞齎甚厚。……

北宋為何君臣關係和諧?趙匡胤說了十二字,形成家風

王繪春先生飾演的趙普 這是一段極為經典的君臣對話,也是典故“杯酒釋兵權”的出處。從中我們可看到趙匡胤的性格和處事風格。他說話直爽坦率,毫不遮遮掩掩,想什麼說什麼(這種人好做朋友,所以他結交的朋友、兄弟有一大批),作為武將出身的他,這似乎並不讓人詫異,但是做了皇帝還能這麼說話,那就個性十足了。但是他的坦誠和直爽令人佩服。他不像有的皇帝,喜歡玩腹黑,表面上盛讚元勳元老們勞苦功高,背地裡玩些權謀手段,或者來個明升暗貶,或者挖個坑、下個套(如貪汙、腐敗,莫須有式謀反)去把要弄掉的人名正言順地消滅,更不會採取朱元璋式的肉體上消滅功臣(簡單粗暴)。

北宋為何君臣關係和諧?趙匡胤說了十二字,形成家風

王繪春先生飾演的趙普 趙匡胤的那句“君臣之間無所猜嫌,不亦善乎”堪稱經典之言,足以流傳千古。的確,那十二個字說明了一個道理,那就是君臣之間也需要坦誠,也需要去除猜嫌。事實證明,趙匡胤的這種處理方式取得了良好的效果,石守信等重要將領都毫無怨言,且安享富貴。而且,趙匡胤深刻影響了後面的皇帝們,如真宗、仁宗、神宗等皇帝都是非常開明、仁厚的皇帝,和臣子相處得很好,君臣關係的和諧程度達到了一個歷史高度。這似乎也說得上是一種皇室的家風。參考資料:脫脫《宋史》