提到北宋文學史，蘇軾、歐陽修、大小晏等人是不能繞過去的。在這些文學家當中，真正實現仕途和文壇雙豐收的人物還是很少的，歐陽修、晏殊都還可以，但是真正出現“出將入相”的詩人恐怕只有一個，那就是范仲淹。
北宋歷史上，范仲淹是非常重要的人物。在朝廷是宰相的職位（參知政事，相當於副宰相）；在邊防戰事當中，也曾經是邊疆統帥。這樣的一個人物，在文學史上地位也很高，其經典宋詞《漁家傲·塞下秋來風景異》就是膾炙人口的宋詞名篇。除了這首宋詞外，范仲淹最著名的文學作品，當屬一篇古文，也是我們當年在語文課本上學過的、曾經要求全文背誦的精彩古文，題目就是《岳陽樓記》。
開篇寫記述這篇古文的背景，“滕子京謫守巴陵郡……乃重修岳陽樓……屬予作文以記之”。范仲淹和滕子京是一對好友，滕子京知曉范仲淹文韜武略，所以任巴陵太守的時候， 就請他寫一篇文章記錄此事。范仲淹欣然應允，就寫下了這首千古傳誦經典古文。接下來范仲淹寫出了岳陽樓的壯麗風光。“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千”，岳陽樓得天獨厚的地理條件，讓范仲淹很是感慨，再加上此地乃是交通要道，“北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此”更是精彩萬分。
而後寫了不同天氣中嶽陽樓帶給人的不同感受，在“陰風怒號，濁浪排空”的時候登上這座高樓，很讓人產生一種“去國懷鄉、滿目蕭然”的感覺；而如果在“春和景明”、“皓月千里”的時候登臨此樓，更是讓人感受到其中的“心曠神怡，寵辱偕忘”的感覺。最後一段是這篇文章流傳千古最重要的原因。且看：嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
這裡面有千古名句，也是千年來為士大夫所認同的價值觀念，那就是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”；同時，在這一段話當中，也寫出了千百年來士大夫的路途和矛盾，“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君”，學而優則仕，真正在朝廷為官，就會擔憂普通百姓的生活；若仕途沒有得到精進，處於江湖之地，則會更加擔憂朝廷。所以，對於古代士大夫來說，無論選擇哪一條道路，都是“進亦憂，退亦憂”。唯有在“後天下之樂而樂”之時，內心才真正實現坦然。
同時，這篇古文提出了人們追求的價值取向和生活態度，那就是“不以物喜，不以己悲”。不要因為外物的好壞和自己的得失而表達出不同的情感，而是自己要有充足的信念，幫助自己在未來的道路中佔得先機。本文圖片全部來自網路，版權歸原作者所有。如有侵權，請聯絡作者刪除。
