“中國”一詞的來源
而同時漢族建立的南朝雖然遷離了中原,仍以“中國”自居,稱北朝為“索虜”、北魏為“魏虜”...
而同時漢族建立的南朝雖然遷離了中原,仍以“中國”自居,稱北朝為“索虜”、北魏為“魏虜”...
讀了兩漢魏晉的歷史,我認為站在當時的情況來看,鮮卑族是外族,而其他的四個民族屬於中國人...
在漫長的社會發展中,漢族早已不是單純血緣上的意思,它已經成為一種文化的象徵和寄託,所以即便偶遇一個少數民族特徵很明顯的人,例如大鬍子、高鼻樑,但是他依舊可能是漢人,只要他的血統中有一絲漢人的血液並且也認可漢族文化,那麼他便是漢人...
晉人泛指雜胡為羯胡,魏晉時主要分佈在上黨郡的武鄉、羯室一帶,與漢人雜居,極為兇殘,五胡亂華時期大肆屠殺漢民族...
渭南市蒲城棒棒饃蒲城棒棒饃是陝西蒲城的著名漢族小吃,其營養豐富,香酥可口,消食健胃,品味齊全,質優價廉,食用方便,是居家旅遊首選食品之一...
文化與血統的吸收從秦漢到清朝,中國在“分久必合,合久必分”中迴圈了很多次,但這並不影響中發展成為高度統一的多民族國家的步伐,從某種意義上講這種“反覆”還助推了漢民族的壯大...
不知道大家有沒有發現一個有趣的現象:中國古代留下來的畫作或者雕塑中,大多數都是單眼皮,即使當時的作者會稍微調整服裝或者姿勢,但是對單眼皮的偏好從沒改變...
為促成契丹、漢族在統一政權內的和諧共生,維持國家穩定發展,遼政權採取‘’漢契一體‘’的基本國策,使得漢族從物質到精神的需求在政策內得以全面關注,有效地緩和契丹和漢民族的衝突情緒,同時契丹也不斷吸收漢族優秀文化,促進社會和諧、民族融合和社會進...
並且在清朝的統治下,相比起大動盪時期當時的中國可以說是相對比較安定的...
唐代以後的雙眼皮增多,可能和西域胡人(屬高加索人種)的混入和南方開發有關...
而同時漢族建立的南朝雖然遷離了中原,仍以“中國”自居,稱北朝為“索虜”、北魏為“魏虜”...
當他們從少數民族身份,變成漢人身份的時候,這對於他們來說,屬於政治地位的提高,他們怎麼會不願意被漢族同化呢...
落後的商文明以野蠻的方式吞併先進的夏文明,中國古代文明由夏朝的高潮經過一個時期的商朝前期的低潮,於商朝中期之後進入超過夏朝的高潮...
至於說,後來炎帝與黃帝的部落融合從遊牧轉變成農耕部落,那已經是一個新的組合方式,原先純正的原地居民,和老祖宗最傳統的生活文明方式已經不在了,所以如果要說真正的純中的原住民的血統,應該在匈奴人那邊...
在這種全體人民學習漢化的過程之中,漢人的地位在無形之中就被提高了,雖然當時的社會依舊是由鮮卑人所掌控,但隨著這種文化滲透的增江和深入,漢人和鮮卑人之間的差距也會越來越小,從而為漢人進入北魏政壇提供保障...
孝文帝覺得最好的方式就是讓少數民族和漢族一起生活,而當時他們的首都在平城,也就是如今的山西大同,所以準備遷都到漢族人多的地方,就是如今的河南洛陽...
——羅素文章分類的歷史軼事文章中的字數為1616,閱讀時間約為4分鐘南北朝時期,世界分裂動盪,政權更迭頻繁,鮮卑建立政權,改名北魏北魏第七代皇帝拓跋宏即位,成為孝文皇帝因此他改變了整個民族的本質,公元孝文帝遷都洛陽,鮮卑改姓為漢服,改姓為中...
鮮卑為匈奴奴役的時期,開始和匈奴雜居通婚,進入中原之後,當時的中原地區是個民族大熔爐,鮮卑更是與其他民族融入...
公元350年,冉閔在陵水擊敗了20餘萬鮮卑人,然後用7萬漢軍打敗了30萬胡人,並建立了冉魏政權,使漢人得以繼續在北方延續...
忽必烈頒發聖旨,全國設立官學,無論漢族,蒙古族和其他民族都學習漢文化...