在我看來，思想的深度跟年齡的關係並不大，很多時候我們只是沒有養成深度思考的習慣。
我相信很多人都有這樣的感覺，就是在網際網路和手機這麼發達的今天，我們深度思考的機會反而越來越少。我們的生活可能已經被一些手機遊戲，還有一些微博資訊給填滿了，深度思考的能力在退化。
前一段時間，我看了一篇文章很驚悚，叫做《你的深度思考能力，是如何一步一步被毀掉的》。
那篇文章裡面提到一個事：在 1995 年，美國舊金山舉行過一次會議，這個會議上集合了來自全球 500 多位政治、經濟精英，還有像撒切爾夫人、老布什這樣的大精英。
這些精英在一塊討論的是「如何應對全球化」，他們都覺得：如果全球化發展下去的話，一定會造成嚴重的貧富差距，全球的財富最終會集中在 20% 的人手裡。
可是那 80% 的人就成了邊緣人，他們如果很不滿，想抗爭，跟這 20% 的人有矛盾怎麼辦？
其中有一個人就想出了一個方法，這個方法叫做「給那 80% 的人塞上一個奶嘴」。這些奶嘴是什麼呢？比如發洩型產業，多發展賭博、色情，還有遊戲，讓這 80% 的人多參與這些發洩型產業，把多餘的精力給發洩出來。
還有一個奶嘴叫發展滿足性產業，比如看一些明星的花邊、家長裡短，讓這 80% 的人沉溺在這些享樂跟安逸當中，沉溺在這些滿足性的產業當中，從而失去上進心，也失去深度思考的能力。這樣的話，他們慢慢的就安於為他們量身打造的娛樂資訊當中，慢慢就失去熱情了，不會再抗爭，也不會再思考，他們會期待媒體為他們進行思考，媒體替他們作出判斷等等。
這個戰略，就是著名的奶嘴戰略。
那篇文章說：如今看來這個戰略成功了嗎？挺成功的，因為很多人都已經不會深度思考了。
在分享具體方法之前，我先跟大家分享一下過程，那就是我們的思考能力、觀點到底是怎麼形成的？為什麼有些人看上去很有想法、很有觀點，很能思考？
一般情況下，我們的觀點形成，需要經歷四個步驟：
第一個步驟，在我們什麼都不知道的時候，在知識也缺乏，資訊也缺乏，能力也不夠的時候，我們對一個事情，首先有的是直覺。
比如我直覺覺得這個事是對的，我直覺覺得你說的有道理，可是讓他講為什麼，他也不知道。
所以我們觀點形成的第一個步驟，是直覺，直覺很容易帶來一個東西，叫偏見。
有些人就有這樣的偏見，父母如果離婚了，孩子的性格一定有缺陷，或者如果出生在比較貧寒的家庭裡面，這個小孩一定會自卑。
這些都屬於偏見，直覺會產生偏見，偏見就是用自己的直覺去替代、概括事實本身，就會帶來這樣的偏見結果，所以直覺之後，是偏見。
你的偏見總有一天會遭到挑戰，比如你始終認為一個家庭不健全的孩子，出來之後一定是自卑的，一定是不幸福的。終於有一天，你看到了另外一個說法，你在讀書的過程當中，看到有一個心理學家分析說：「家庭不健全的小孩，長大之後反而更幸福。」
這個時候，你就要在自己的頭腦當中產生辯論了，因為你頭腦已經有了不同的觀點，你要去選擇到底相信哪一個，這時候你就開始有了判斷力。
在後來的人生當中，你會看到各種不同的觀點在大腦當中激盪，慢慢的你會變得不敢說話，不敢下定論了，你會變成那種好像沒那麼斬釘截鐵的人。
其實這是一個好事，證明你的視野在被開啟，你會從一個特別敢說話，什麼都敢說的狀態，到一個不怎麼敢說，小心謹慎的狀態。
最後你終於積累很多的經驗，在看了很多的觀點之後，形成了自己比較認同的觀點，這時候你終於變得又敢說話了。這個觀點相對來講，就會比較兼顧、比較穩定，因為它經歷了整個思考過程，從直覺到偏見，到辯論，到最後形成自己的觀點，一段時間之內不會變化。
但是這個觀點本身也是開放的，因為你自己就經歷過自我辯論的過程，所以你並不排斥別人將來再改變你的觀點，這時候你就會成為一個既有意見，看上去又很開放的人。
以上，就是我跟大家分享的觀點的形成過程：第一步，直覺，在我們什麼都不知道，什麼都不懂的時候，直覺會帶來偏見；然後偏見會受到挑戰，產生自我辯論；最後，我們會形成自己的觀點，成為一個看上去很有意見，但是又很平和的人。
接下來要跟大家分享的，是深度思考的兩個方向：第一個方向，叫做上推式思考；第二個方向，叫做下推式思考。
首先，什麼是上推式思考？
在講這個概念之前，我先跟大家分享一個案例。
有一個調查研究發現：在美國，黑人的犯罪率比白人要高出 23% ，那就意味著每 100 個白人犯罪，就有 123 個黑人犯罪。
當你看到這句話的時候，一般情況下，你會想什麼？
你會被這句話影響，你會想說：「對，是這樣的，黑人素質低，受教育的程度低，他們特別暴力，愛搶劫，而且還愛亂生孩子。」總之，你會被這句話影響。
原因我剛剛講過，你沒有見過其他的觀點，所以大腦當中現在形成的，是直覺帶來的偏見。
我們研究一下，為什麼美國的黑人犯罪率高？這時候我們需要換一種思維方式，上推式的方式。
我們看到這句話的時候，並沒有跟著這句話下結論，我們反而去推一下這句話「為什麼」，等於往上走。
為什麼呢？因為在美國，青年的犯罪率比較高，年輕人比較衝動，而黑人年輕人比白人年輕人要多，最終造成的結果就是黑人罪犯比白人罪犯多。也就是說，犯罪率高並不是因為他是黑人和白人，而是因為年輕人犯罪率高。
我們就想說：「好像冤枉黑人了。」這個時候，其實就有不同的觀點在你腦海當中碰撞，已經挑戰你的偏見了，你就會覺得「好像我剛剛想的不對，這樣想的話，並不是因為黑人素質低，他們的犯罪率才高的。」
你再往上想，為什麼黑人年輕人這麼多？你發現可能在二三十年前，黑人有一個很高的生育潮，不知道為什麼，他們那段時間特別愛生孩子。
當你這樣一步一步往上推的時候，會發現原因一層一層的，你最終會找到問題的源頭，把這個問題認識得更深刻，然後你終於形成了一次深度的思考。
所以，以後我們看到這樣的案例跟新聞的時候，就不能被資訊帶著走，大部分這樣的新聞跟資訊，都有強烈的引導性、強烈的煽動性，之所以那麼說，是希望你去那麼想。
比如每次看到一個來自印度強姦案的新聞，我們立馬就會想說印度好亂，就引起一種恐慌感，這個就是寫那條新聞的人想看到的。
所以我們不能總是被資訊主導著往下想，要想辦法往上想，你要想為什麼印度的強姦率這麼高？然後往上想，找問題的源頭，就完成了深度思考的過程。
而相反的，如果你一直被資訊引導著下結論，你的思考會越來越膚淺，你看到誰說什麼都信。
以上，就是上推式思考的內容。上推式思考又叫做原因鏈條法，原因鏈條法要求大家，一定要問為什麼，問到不能再問為什麼，追究出事情的根本原因，然後再下結論。
第二種，叫做追溯證據來源和可靠性。
你跟我今天講了個事，說在美國，黑人的犯罪率比白人要高 23% ，你說這是一個心理學家調查得出的結論。
這個時候我要往回推了，我要推你提出這個資料，是不是真實和可靠的，這樣也容易形成更加深度的思考。
所以往上推，不只一個路徑，找原因鏈條。還有一個路徑，就是我們看你給出證據的來源和可靠性，來源好還是不好，行還是不行？本身資料可靠還是不可靠？
第三條路徑，叫做追溯歷史過程。
有時候我們看到這個觀點的時候，特別容易馬上就相信它，在我們相信之前，不妨問問自己，一直以來都是這樣嗎？在過去有什麼不同嗎？
比如我們今天看到印度強姦案發生的機率很高，我們就可以問自己，請問在過去一直都是這樣嗎？如果歷史上有不同的話，因為什麼？這樣也容易讓你找出根本原因，形成深度思考。
既然可以往上找，還有一個方向，就是做平行對比。
比如今天別人告訴你中國看病特別難，以前大家都有這樣的觀點，最近可能大家又有新的觀點，發現外國其實看病比中國還要難。
這是一個思考的路徑，就是當你看到一篇文章在講在中國看病多難的時候，不要被他引導去下結論，你這時候應該要麼向上推，中國歷史上看病一直都這麼難嗎？如果過去很容易的話，為什麼？
你也可以向周邊推，只有在中國看病這樣嗎？為什麼別的國家並不難，或者說別的國家看病比中國還要難？這時候就容易形成深度思考。
以上，是給大家提供的關於上推的三種路徑：第一種路徑，追溯原因的鏈條，為什麼之後的為什麼；第二種路徑，追溯證據的來源和可靠性，看看提供的證據是準確還是不準確；第三種路徑，追溯一下歷史過程，過去是不是這樣，我們也可以平行看一下其他的對比物件是怎麼回事。
還有一種思考方向，叫做下推式思考。
什麼叫做下推式思考，並不是剛剛我們說的那種，當你看到一條資訊的時候，被那條資訊所引導、所煽動，直接去下結論。這樣的話，就成了我們說的那種思考能力比較低下的人了。
舉個例子，最近有很多人都在呼籲限制明星參加真人秀的片酬，說太高了，這些人參加一個節目，拿到好幾千萬，等於 10 個科學家工作一輩子。
你看到這樣的數字很驚悚，一下就被煽動了，就下結論說：「不應該讓明星拿那麼多，應該限制明星的片酬，最高不能超過 500 萬。」
這時候我們進行一個下推式思考，我們想一下，如果真的限制明星片酬，會發生什麼事？明星規定只能拿 500 萬，但是他是一個很有流量的人，很多人看這個節目，他就是能夠帶來收視率。看完之後，都去買商家的東西，所以很多廣告還是願意投給節目方的。
那麼多廣告主來投，請問這個節目方應該選擇哪個廣告？肯定選擇給他錢最多的。也就說這個節目組拿了很多錢，但是沒有給這些明星，難道要便宜這個節目組？
我們想：「不能這樣，應該再去限制一下廣告主，規定這個廣告最多隻能投這麼多錢，這樣節目組也不能賺那麼多錢。」
那誰來監管這個過程呢？ 誰來幫忙挑選這個廣告主？這個過程當中監管會不會出問題？會不會有一些送錢、送禮的行為？
你這樣去想的時候，這個問題就被複雜化和深刻化了，不是一個上來就下結論，用直覺來給偏見的過程了。
然後你又想：「這樣不行，限制明星的收入不行，我們應該去收他的稅，他可以拿 6000 萬，但這 6000 萬里面，5000 萬要交給國家。」
如果要跟他收重稅的話，請問會發生什麼事情，你有沒有想過？有沒有可能會出現一些避稅的方法？有沒有可能讓明星去簽訂一些陰陽合同？
我並不知道哪個方法比較好，也不是跟大家來討論什麼是正確答案的，我只是想告訴大家，當你進行下推式思考的時候，你的思考已經開始深度起來了，而下推式思考的精髓，就叫做假設。
你可以假設就是這樣的，然後去推論接下來會發生什麼，有哪些問題？
剛剛我給大家提供的兩個點：一個，大家可以去假設限制明星的片酬會怎麼樣；另外一個，去收取他們的重稅會怎麼樣。
在這個過程當中，有可能就會產生你想要的答案。
比如你發現收明星的稅，不如收企業的稅，不如就收節目組的稅等等。稅收也會有一系列的問題，你要不要去查一下，看一下，如果總是這樣收重稅的話，會產生什麼問題？
總之這樣的話，思考就開始從一個點狀變成了一個線狀，一個線狀會變成一個面狀，一個面狀會變成一個球狀，你的思考會越來越立體和有深度。
以上，就是跟大家分享的深度思考的兩個方向。
深度思考能力非常重要，因為你對這個世界有觀點的時候，你才跟這個世界產生了聯絡。這是我最近聽到的一句很棒的話：你走向世界的捷徑，就是擁有自己的觀點。
可是捫心自問，大家是有觀點、看法的人嗎？這些觀點跟看法有足夠深刻跟理性嗎？未必。
大家可以看一下自己是屬於那 80% 的人，還是 20% 的人？80% 的人就屬於已經失去了深度思考能力，沉溺在娛樂資訊當中的人。
思考能力低下的幾個特徵：
第一，特別愛聽故事和看故事。
自媒體寫作，也就是大家平時看的公號，他們最喜歡編故事。因為他們知道越不愛動腦的人越愛看故事，越容易被忽悠，所以拼命吸引那樣的粉絲，天天在自己的公眾號上編故事。
看故事跟聽故事，是人童年就養起的習慣。我們小時候最愛的是聽故事、看故事，但是我們不能只看故事和只聽故事，我們不能被故事塞滿。
也就是說，當看到一些需要我們動腦思考的內容，能不能靜下心去思考，這個很重要。而不是一看到有點難度的內容，馬上翻過去，立馬去看一些故事，來填滿自己每天的空虛。
你現在還能讀那種有深度的文章嗎？還是每天都沉浸在別人編的故事裡？
如果你沉浸在別人編的故事裡，很有可能就是那 80% 的人，也就是思考能力已經被毀掉的人。
第二個特徵，情緒化。
這部分人用情緒代替自己的思考，凡事第一個動的是情緒，而不是腦子。情緒一上來，他什麼都幹得出來，什麼都說得出來，這部分人是最容易被別人忽悠。
很多人在寫作的時候，都會刻意地去煽動讀者情緒，一個情緒化的人是最容易被別人煽動，只要那篇文章裡面有能夠煽動他的點，比如民族情感、愛國情緒等等，一煽動他就上當。
思考能力低下的第三個特徵，很容易動情感，情感跟邏輯分不清楚。
比如這句話「媽媽一定是為我們好的，所以媽媽說的都是對的，所以要聽媽媽的。」
這句話就是嚴重的把情感跟邏輯混為一談，「媽媽是為我好的，是愛我的，我特別感動」，這是情感。但是「媽媽因為愛我，所以說的都是對的，做的都沒有錯，我都要去聽」，這是邏輯。
我們不能把情感跟邏輯混為一談，有時候兩個人一爭論，我就聽得特別著急，其中一個人就說：「我才不願意跟你說這些，我說這些都是為了你好。」
「你為了我好」跟「我要聽你的」之間沒有邏輯關係，一個講的是情感，一個是邏輯，不是一回事兒。你對我好也有可能講的是錯的，也有可能做法對我是有傷害的，雖然你心裡面是為我好，對我有感情。
再往下，第四個特徵，特別喜歡說經驗。
自己經歷過的，「我過去……我自己……」最喜歡拿自己說的這部分人，也是思考能力比較低下的一個表現。
舉個例子，你發條微博說「天下的婆婆跟媳婦都很難相處」，底下有個人就反駁你說的不對，說自己跟婆婆相處就特別好。
今天看到一個 XX 人可能做了一點不太好的事情，明天就下結論：「所有 XX 人都不好。」
這就叫做用自己的個案來代替全部，以偏概全，凡事從自己經驗出發，所以很容易就成為我剛剛說的那種人。別人一說個什麼，他就說我不是，這就是典型的思考能力比較低下的表現。
再往下，第五個特徵，很喜歡把假設當結果。
有一部分人說話是這樣的：「我們中國現在經濟已經開始衰退，所以我們現在都不要工作了，我們應該馬上去創業。」
剛剛講這段話是隨便瞎說的，但是大家看到沒有，在生活當中，我們經常聽到這樣的言論。就是給你一個假設前提，中國已經衰退了，所以我們應該怎麼樣。
他後面說的再有道理，你要不要聽？你要先看看他的假設正不正確，很多人把假設當結果「中國已經這樣了，所以我們應該怎麼樣？」
很多人喜歡把假設當結果，從假設出發就開始去推論其他事情，而這個假設本身都不一定被證明過。所以思考能力低下的一個表現，就是把假設當結果，
再往下，思考能力低價的第六個特徵，用現象代替原因。
給大家舉個例子，一個工廠做得很不好，產量不高，銷量也不好，原因是什麼？
你就找了一個原因，因為工作人員缺乏幹勁，不積極。想出的解決方案就是天天鼓勵工作人員，天天讓他們喊口號，給他們打雞血，給他們發獎金。各種措施下去之後，你發現並沒有改變，即便你的工人看上去很有激情。
為什麼呢？
因為你找到的這個並不是原因，只是個現象。可能這個工廠之所以做的不好的原因，是因為產品質量不好，銷量不好，工人積極性不高。所以工人積極性不高並不是根本原因，只是個現象而已，根本原因有別的。
很多時候，我們很容易把現象當成原因去解決，就導致我們的思路出了錯誤，很容易看到的一個表面現象。
第七個特點，把機率當必然。
比如你現在不好好學習，將來一定考不上大學，考不上大學一定找不到工作，找不到工作一定娶不上媳婦，娶完媳婦一定過得不好。
這些都叫做把機率當必然，把可能性當成必然性，這也是思考能力低下的表現。
當然還有很多其他思考能力比較低下的表現，因為在我們這個社會，深度思考是很稀罕的，膚淺思考是很常見的，思考能力在退化。
如果找特徵的話，可以找出一堆特徵相反的，這也恰恰說明了培養一個人深度思考能力的重要性。
思考這件事情的深度，來源於它的開放性。一個不開放的人，比如剛剛我們講的那種從個人經驗出發下結論的人，是不可能產生什麼深度思考行為的。
我在這跟大家分享一個原則，如果你想深刻，反而不要總是斬釘截鐵的下結論，保持自己的開放性。
我經常告訴自己：「我說的話永遠不可能是絕對對的，是可能變化的。」正因為這樣，我才會一步一步地推翻自己，去接近更真相的真相。
廢話說完了，現在講正事啊，今天大春哥工作翻車了，加班到現在，沒有認真給大家整圖，先上一點，慢慢看。小板凳搬好，發車了！~
點選載入圖片
點選載入圖片
點選載入圖片
點選載入圖片
點選載入圖片
點選載入圖片
點選載入圖片
點選載入圖片
點選載入圖片
點選載入圖片
點選載入圖片
點選載入圖片
點選載入圖片
點選載入圖片
