氣場管理 丨作者 / 小剛老師
這是
相思維公眾號
的第
352
原創文章
陰陽之道，淺說三課。
這一單元我所分享的是認識陰陽、陰陽的四大規律及陰陽所生之四象。
第三堂課，明日開講。這兩天的課程的當中，有學員提出的相關問題，我略作整理回覆。
一、有學員問：不是說，上北下南左西右東嗎？
這地理課上，咱們都學過，確實是上北下南，左西右東。不過，有個條件，那就是人處正北，方有此說。
當有的同學看到這張圖的時候，產生了困惑。
上圖所示的是南，上南且左東！於是乎，不得不問上面的問題。
我們知道我們中國是在這個地球的東半部，我們的太陽就是從“東”邊升起的，祖先們觀察到，太陽就是從我們的“左手”邊慢慢的升起，一直到中午之後，太陽又慢慢的下山去了。
這個是從現實場景當中去觀察總結而來。
古時候，“東”有動的意思！
那麼這個左東上南右西下北，其實就是我們的“後天八卦的方位”，東就是震卦、南就是離卦。
在我們的生活當中，我們也習慣性的會說：“上廁所”或者說“下廚房”！
假設，我們將這“上下”互換會怎麼樣？
那就變成了“上廚房”或“下廁所”！總感覺怪怪的！
為什麼呢？因為廚房是火的地方，“上南”就是代表“火”地；同樣“下北”就是代表“水”！
二、有同學問：為什麼說陽是無形的，陰是有形的？
這有個前提，從形態的角度來說，無形所代表的是陽，有形所代表的是陰。
我們常言：陽化氣，陰成形。
其實，從動與靜的角度，我們也是如此。陽是動的狀態，化氣為無形即是陽，同樣以靜濾之後所成之形即為陰。
陽，往往是活動的、運動的、動態的、陽光的、擴散的、向外的、上升的、堅硬的、強壯的，陰則與其相對存在。
我們說有那麼一鍋子水，逐步的加熱的過程中，一定是有一部分水蒸氣化為“無形的氣”這一部分就是陽的功用。
同樣的如果將這一部分水從氣態變成液態，那就需要降溫，隨後出現小水滴，成為液體。這就是陰的功用。
一個是加熱的溫度上升，一個是降溫的溫度下降。上升則為無形的“氣”，下降則成有形的“水”！
三、有同學問：互根與對立，怎麼理解？
互根是從存在的前提來說的，比如有男這個“詞”，針對男性的表達，同步就會有“女”這個詞，針對女性的表達。
假設這個世界上沒有“男”那麼意味著就不會有對女性的描述！反之，亦如。
這個就是互根的道理！
對立是什麼？是指男女之屬性之間的“對立”！
比如再說動物，有雌雄，雌與雄就是針對動物屬性中的“對立”表達。
比如說針對某事的是與非，是透過人對“這件事”的屬性表達，“是”或“非”！
這件事，針對“是”與“非”就是互根。如果沒有這件事，那麼關於這件事的“是非”就不存在。
我們這樣的課，是一定要經過記憶、理解才能更好的應用的！
貪多嚼不爛，貪快學不好！
但——真正的將這些基礎打好，即陰陽、五行、天干地支、八卦、二十四節氣、五運六氣等等基礎打好！
真的很有用，很實用，很受用！！
比如你要學好中醫，那麼五運六氣是一定要學好的，比如我們說要學好八卦象數療法，那是如此。
比如說你要理解《易經》或《老子》或《論語》，說到《論語》正好有一句說：五十以學易，可以無大過矣！
這裡孔子用了“大過”，“大過”正好是一個卦名，那孔老師有沒有可能指的是這個卦的意思呢？
大過，即大禍，大害的意思。
以往有的人解讀為：五十歲以後，可以沒有什麼大的過錯了。
但如果我們透過上述來解讀的話即：因為學易的緣故，五十歲以後，可以沒有什麼大的禍害了。
過錯是主管，禍害是客觀。兩者還是有所異同的！！
我們當前正好是在講陰陽，中醫就有“八綱辨證”其首就是“陰陽”！
我們也常常聽到所謂的陰症或陽症來表述，假如我們對陰陽五行等傳統文化中的基礎沒有把握甚至都沒了解的話，試問，行不行？
