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《天道》:丁元英想讓芮小丹明白:靠扶貧是救不了“貧”的,貧窮的人之所以貧,是因為觀念、眼界、謀略等都“貧”,才導致收入的貧窮

《遙遠的救世主》這裡的“遙遠”是什麼?“救世主”又是誰?誰能救誰?救的又是什麼?還有的救嗎?想當“救世主”的是:芮小丹和馮世傑,於是各自尋找幫忙的組隊成員。芮小丹尋求丁元英幫忙,以為可以扶貧,幫助馮世傑的村子漸漸富起來。馮世傑也找來了“發燒友界”比較懂行的劉冰與葉曉明,一起合夥扶貧、創事業。

然而,丁元英是想讓大家明白,真正的救世主是誰,他是這樣說的:“對農戶,從基礎設定就不給他們期望天上掉餡餅的機會,我救不了他們,我能做的,就是透過一種方式讓他們接受市場經濟的生存觀念,能救他們的只有他們自己。”

《天道》:丁元英想讓芮小丹明白:靠扶貧是救不了“貧”的,貧窮的人之所以貧,是因為觀念、眼界、謀略等都“貧”,才導致收入的貧窮

那為什麼說:王廟村的村民,自己救自己又很“遙遠”呢?因為王廟村的窮是文化屬性的產物。那什麼叫“文化屬性”呢?它是指具有族群特性的生產生活習慣,這是一種定勢思維下形成的內在習慣,不會被意志所轉移。

丁元英就是想讓芮小丹明白:靠扶貧是救不了“貧”的。貧窮的人之所以貧,是因為他們的思想境界“貧”,觀念、眼界、謀略各方面都是“貧”,才導致收入的貧窮。這樣階層的人,就是扶不起的阿斗。這裡的“阿斗”,可以指劉冰和葉曉明他們。直到官司結束後,大家才恍然大悟,這一切還是要靠丁元英來“救”。包括這場官司,都是丁元英事先可以預見的結果。在打官司之前,樂聖音響的生產部經理,經過國內大量的專家評估得出的結果顯示,格律詩的音箱的成本絕對高於它們的銷售價。然而事實並不是如此。

《天道》:丁元英想讓芮小丹明白:靠扶貧是救不了“貧”的,貧窮的人之所以貧,是因為觀念、眼界、謀略等都“貧”,才導致收入的貧窮

丁元英事先已經料到,扶貧的農民可以從吃飯睡覺的房子裡擠地方,還要每天呼吸有毒的油漆和粉塵,要受各種生產噪音的干擾。農戶們拼的就是在不是人呆的地方,幹不是人乾的活。然而,所有人都不會想到,在這麼惡劣的環境下,農戶們可以生產出如此高質量的音箱。農戶們的生產成本遠遠低於,同等質量產品專家的評估結果,這就是官司取勝的重大原因。

丁元英能預見的官司勝訴,加上伯爵公司的大額入股,最後與樂聖公司的戰略合作。這些足以構成,救助王廟村所有農戶的貧窮生活。無論芮小丹生死與否,這份禮物都是丁元英送給愛人最好的“神話”。

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《遙遠的救世主》這本書從人性角度出發,給我們展現了每個人物命運的必然,深刻而有啟發,明白了事物的規律,我們也可以讓生活過得更好。這本書被拍成了電視劇《天道》,不過原著更精彩,原著無刪減,看起來更過癮,喜歡的朋友可以讀下豆豆著的

無刪減版的《遙遠的救世主》

有人看了幾十遍這本書,有人受裡面內容影響而致富,有人開了眼界,轉變了思維。現在市面上,有很多講成功的書。這些書大多是雞湯,看完除了給自己打雞血以外,沒有其他收穫。但在《遙遠的救世主》中,你可以看到很多東西,學到很多東西。