“真人秀裡的瑕疵感，也很可愛。”
真人秀儘管一直被認為是“有劇本”的，但因為它假設的生活環境和人際關係場很真實，所以想看到一個人真實的性格並不很難。這裡的“真實”比起一些傳聞，可要可信幾分。
拿唱歌來說，舞臺上可以提前錄音，真人秀裡就大可不必。所以在《五十公里桃花塢》裡我們也聽到了95後小花周也的真實唱功——開口能把人送走，看臉又想留下來。
在美女如雲的娛樂圈，光憑好看是沒有記憶點的，除非好看到一定程度。而一旦和有記憶點的話題產生區間和區間的交疊，那麼就立刻具有了更多辨識度。比如，#偏偏不會唱歌的美少女周也#，就非常可愛。
怪不得是很多人心頭的好女鵝。
我們暫且把這稱為“瑕不掩瑜”的“瑕疵感”，《五十公里桃花塢》裡還有一位可以佐證的現成的例子，孟子義。在此之前，她身上的最大標籤就是“小作精”，“作精”事蹟也被往前的真人秀一一記錄下來。
譬如，演戲偷偷改妝把自己化好看。這是演員的大忌，把好看與否放在角色之前。
而在《桃花塢》裡，她也一樣把“利己”的小心思暴露出來，並不在意被人撞破。但這份觀感放在真人秀裡，變成了生動的“活人”性格——
郭麒麟對孟子義說，“咱們今天色系比較搭。”
孟子義立刻反問，“幹嗎，你不會想和我炒情侶吧。你要這樣的話，我要對你有防備心了。”
郭麒麟回答說，“我傻了，你最好有。”
孟子義的咋咋呼呼，給節目帶來不少出圈名場面，這裡就是一處。有人說，這是郭麒麟的厲害，通曉治作精的竅門，門都給你堵死。換一種思路，也是孟子義的靈光啊，有些話可說可不說，說出來博君一樂，真人秀沒有笑點、爆點還是真人秀嗎？
同樣的，C位在貴圈向來敏感，誰都想站C位，但誰也想被自然而然推到C位上，不用自己踮起腳尖夠。孟子義就不一樣了：我孟姐想站C位的事，會大聲告訴全世界。
一行人，郭麒麟、周也、賴冠霖、張翰散步，孟子義嬌俏地要周也往旁邊挪一點點，攏攏頭髮開心地蹦到中間，這樣她就是五個人的C位了。張翰和郭麒麟看破不說破，周也和賴冠霖知道裝糊塗，這場面竟也一派祥和。
他們反而把孟子義這想“出風頭”的心，化為具體的代名詞，人稱一句“孟姐。”有點調侃，也並無惡意，雖常被開玩笑，但一個願打一個願挨。一句孟姐，孟子義真沒虧。
有時候，瑕疵感也是敢於去暴露自己的需求和缺口。
在人際交往中，很多人告訴你不要暴露自己的需求感，無論是愛情還是友誼，需求感就像底牌，暴露了就落了下風。孟子義的處理方式卻全然不同，她把“我希望集體需要我，大家都喜歡我，每個人都圍著我”寫在臉上。
她來隔壁串門，心裡卻想著，“我今天晚上沒有做飯，我等著看她們餓了會不會找我。”
在沒人來叫她之前，她都非常失望，一旦等來了小團隊的召喚，別提多高興了，飯也不蹭了，開開心心回去下廚房。節目裡把這個反應稱為
#被集體需要有多重要#
，但遠不止這些，能夠大膽表達自己需求的人，實則才是生猛的、更有安全感的人。沒安全感的人反而會令它藏起來。
含蓄的周也在處理“落單”這件事情上就是另一種方式，她感覺到失落，賭氣一般地給自己鼓勵，“他們不帶我，沒事，我也沒有帶他們。”
但最終還是非常勇敢且明確地說開：“你們能不能以後帶上我？不要把我一個人扔在這。”因為雖然暴露相當於說出了自己的弱點，展現了自己的“瑕疵”，
但希望自己被需要並不是一件丟人的事情啊。
也恰恰是在有矛盾和衝突的氛圍中，我們看到了每個人真實的處理問題的方式，行為才是性格最直接的反照。
如同郭麒麟一次又一次地“懟回”孟子義的招式，但非但沒有傷和氣，反而大家更熟悉彼此的套路。這其中誰是傻的，誰又是精的？其實每個人都在用自己的路子和他人相容。只不過，高段位的人向下相容，郭麒麟便是看透了太多向下相容的那個，幽默感也是從這兒而來。
在人際交往中也有這樣一條鐵律，“越界行為。”“如果不越界，就無法預見另一個世界的規則和關係，就是繼續現場所熟悉的感覺，如果想要嶄新的關係，就必須越界。”
這裡的越界就像是人際場裡每個人所擁有的價值觀和方法論的碰觸，敢於在其中表達真實的自己，才有被瞭解的可能。《五十公里桃花塢》裡的女孩，都不錯！
文章來源：
時尚COSMO
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