根據最新的統計，我國的平均年齡已經到77歲，這是個什麼概念？
我國一直都有人到七十古來稀的說法，三十而立，四十而不惑，從我國古代的說法來看，人生到了40歲，就基本沒什麼疑惑了，從側面說明我國古時候人們的年齡都比較小，根據《生命與災禍》中林萬孝的的統計，古時候平均年齡最大的朝代是清朝，平均年齡33歲。
所以古時候很多人到了40歲都看淡了生死，能夠到70歲的人都很少很少，所以叫古來稀。
而現在人們的平均年齡達到了77歲，一方面說明我國的大環境變得越來越好了，醫療水準也越來越高了，另外一方面也說明了我國老齡化社會的嚴重性。這其中帶來的最直接的結果就是長壽老人越來越多。
古時候，有點條件的人家裡有到了60歲的老人，都是辦個重大的六十大壽，到了70歲就辦七十大壽，搞得相當隆重，而現在的人呢，到家裡有60歲70歲老人的時候，就和平常一樣，很少有人去搞那麼隆重的生日宴了。
在我們村裡，有個老人，姓張，都70歲年紀了，可以說是到了享受老年生活的年紀了，但卻還在盡孝，照顧自己92歲的父親。
一、70歲張大爺的為難事
在生活中，很多晚輩都會祝福家裡長輩身體健健康康的，長命百歲，這也是很多人用來祝福老人的祝詞語了，但老人要真到100歲的時候，家裡的晚輩，心裡只會發愁了，而不會有多少喜悅。
村裡的張大爺就是這個情況，儘管自己父親沒有到百歲年紀，但也是92歲了，關鍵是張大爺92歲的父親，前幾年因為老伴去世，突發腦中風，癱瘓了，好處是老人意識清醒，能夠和人正常交流。
按說，張大爺現在70歲了，身體就算是還算健康，能夠生活自理，作為子女的也會擔心老人的身體，在村裡其他鄰居家，子女都開始照顧老人了，但張大爺卻不一樣。
雖然張大爺70歲了，比起他的晚年養老生活來，還有另外一個事情比較重要，就是照顧自己癱瘓的父親。
本來張大爺還有兩個弟弟，都早已經在外面生根立業了，可能由於張大爺是老大，也住著父親的房子，所以兩個弟弟都沒說過主動來照顧癱瘓的父親，全部都交給張大爺了。
但張大爺住著的房子，雖然是父親年輕時候建的，但也就是土基房，到了雨天還會漏雨那種，條件比較艱苦。
好在張大爺的兒子比較出息，在縣城買了房子，娶妻生子，算是比較好的了，張大爺的兒子也很關心張大爺的身體，說了好多次讓張大爺搬過去城裡一起住，也算是盡孝道了。
但張大爺考慮了許久，也和父親溝通了許久，最後還是決定不去了，因為張大爺的父親一方面癱瘓了，不方便搬動，另外一方面老人在這個家已經幾十年了，現在都92歲了，更不會想著離開這個家了，父親不走，張大爺也沒辦法，自己只好留下來照顧癱瘓的父親。
畢竟70歲的張大爺是自己的父親，從那個物質缺乏的年代，省吃儉用拉扯長大的，現在92歲長壽的父親癱瘓了，總要有人照顧才是。但對於一個70歲的老人而言，要照顧一個癱瘓在床的老人和照顧一個嬰兒，完全是無法比擬的。
對於張大爺來說，也算是報答父親的養育之恩了，雖然自己70歲了，但還能夠生活自理，只能是儘自己最大的努力去照顧父親了，作為一個70歲的老人來說，這又是一個新的挑戰，每天都要學習如何去照顧一個老人。
雖然張大爺很努力了，但自己的父親要求很多，這讓張大爺每天忙裡忙外的，也只是剛好滿足父親的要求。
大家都知道，很多老人因為沒經常洗澡的原因，身上都會有一股難聞的味道，而張大爺的父親不喜歡這個味道，要求張大爺每天都要給他洗一次澡，被褥已基本上一個月換洗一次，所以張大爺的父親身上還是挺清爽的。
另外張大爺雖然癱瘓了，但是不喜歡天天躺在床上，除非是下雨天，不然每天都要讓張大爺推出去曬太陽，呼吸下外面的空氣，也順便讓張大爺幫忙伸展一下手腳，避免肌肉萎縮，但隨著父親年齡的增加，張大爺自己也身體衰弱得很快，到後來也不能夠每天都出去曬太陽了，父親還時不時的對張大爺發脾氣。
好在張大爺的父親並沒有大小失禁，不用隨時兜著尿不溼，要大小便都可以提前和張大爺講，所以這個也算是少有的一點好處吧。親戚朋友來看父親的時候，都誇張大爺照顧得很好，很乾淨很衛生。
雖然張大爺將自己父親照顧得很好，但畢竟禁不起年齡的侵蝕，隨著年齡的增加，張大爺在照顧父親的時候，也越來越力不從心，好多次老伴和兒子都發來影片，讓張大爺看看孫女，讓張大爺回去休息幾天，帶帶孫女，張大爺也很想回去享福，但看著床上的父親，最後還是沒回去。
總不能將床上的父親遺棄掉嘛，那畢竟是自己的父親，兩個弟弟不照顧，只能是自己做哥哥的來照顧了，自己也不能就這樣走了。
想著老伴在城裡溫馨的生活，看著自己現在的生活，張大爺身體很累，而心更累，這樣的日子，完全看不到頭，連續照顧父親好幾年了，換成其他人，誰也做不到這種幾年如一日的細心照顧。
當然，張大爺也想過找個保姆或者護工來照顧父親，但想到自己現在的生活，想到兒子現在的日子，想著還是不要給子女找麻煩的好，自己多出一點力，就是為子女減輕一些負擔，這樣的日子自己努力的去扛。
二、寫在最後
對於張大爺來說，他完全可以為父親找個護工，也可以將父親送到養老院去，這樣自己也可以解放出來，去過溫馨的生活，但這也不是張大爺的本心想要的生活。
畢竟老人都是很念舊的，一個人照顧老人這麼多年了，突然換個環境換其他人來照顧，還真的很難接受，接受不了，老人就會發脾氣，最後弄的幾方都不愉快。
另外，張大爺也是要用自己的事蹟，為後人做一些榜樣，希望子女未來也能夠這樣照顧自己，但未來難以預料，誰知道自己的兒子是學著照顧老去的自己，還是學弟弟不去照顧老去的父親？這些都世事難料，那個時候，自己該何去何從呢？
其實，我覺得，有時候，長壽不一定是好事，就像張大爺的父親一樣，雖然長壽了，都90多歲了，但天天躺在床上，每天看著一模一樣的東西，吃著差不多的飯菜，看著一樣的人，是誰都會受不了。
如果自己的晚年生活沒有身體的保障，沒有質量的保證，那麼長壽有什麼用，最後還不是受罪，生不成，死不了的日子，最難受了。
最主要的是，自己無法照顧好自己，還給子女後代帶來很多麻煩。
相信很多農村人都有那麼一股倔勁，哪怕自己多苦多累，都不想麻煩別人，因為麻煩了別人就相當於欠人情了，就算是親情也是一樣，所以很多老人都不願意給子女帶來麻煩，害怕子女認為自己是個麻煩的人而遠離自己。
對於老人來說，他們無法選擇自己的生死，也無法控制自己是否得病，唯一能做的，就是希望自己有個健康的晚年。
子不嫌母醜，母不嫌子貧，哪怕子女再貧困，都有照顧老去父母的責任，不管怎樣，都要保證有父母一口飯吃，保證父母有屋子睡覺才行，這也是最基本的盡孝了。
沒有健康身體的長壽，真的有意義嗎？
我認為沒有意義，這些癱瘓在床的老人，如果沒有人好好地照顧他們，那麼他們也就剩下一副軀殼了。
但，誰都想自己有個高質量的晚年生活，可那些農民為家裡操勞了一輩子，誰的身上沒有些傷病，這些只是年輕時候身體好的時候沒有爆發出來，等到老了扛不住了就都爆發出來了，所以很多農村老人，晚年的時候都是一身的病痛。
百善孝為先，這是我們的傳統美德，也是我們作為人子最基本的底線，我們沒辦法控制老去的父母不生病，但我們可以控制自己，在父母身邊的時候，陪在父母身邊，讓父母覺得還是有人在關心自己的。
老人最怕的就是親朋好友的離開，當大家都離開了，只剩下自己一個人的時候，那才是最無助的時候。
所以希望所有父母在老了的時候，都能夠被子女溫柔地對待，讓自己有一個幸福的晚年生活。
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