《白鳥谷》動畫短片是由狼煙動畫工作室導演人狼和《大護法》導演不思凡共同合作的。
《白鳥谷》獲得2017年法國昂西動畫電影節兒童評委短片獎。本片還入圍了美國芝加哥國際電影節，美國ANNY紐約動畫之夜，西班牙Bueu國際短片電影節，葡萄牙Cinanima電影節，柬埔寨第六屆 Chaktomuk 短片電影節，加拿大Fantasia國際電影節等十多個影展。並且入圍2018年奧斯卡最佳動畫短片初選名單。
《白鳥谷》全片15分鐘左右，從表象來說故事講述的是男主角來到白鳥谷，谷中一隻白色黑頭的大鳥正在噴紫色的毒霧把白鳥們變成枯葉。於是男主就追蹤這隻白色黑頭大鳥，與其展開鬥爭的故事。經歷了一場戰鬥，白衣少年最終在消滅了白色黑頭大鳥，男主角悲慟哀傷不已，彎腰跪坐成枯石。
影片延續了不思凡動畫的一貫風格，忽略故事敘事的重要性，強調畫面的唯美和主題內涵。透過影片的畫面變化和音樂敘事，給觀眾呈現更多的思考空間，得到自己所理解的主題內涵。
鑑於影片巨大的想象空間和隱晦的主題內涵，本文將從鏡頭語言、隱喻象徵、主題探討三個角度深度解讀《白鳥谷》的獨特藝術魅力。
鏡頭語言：以色彩斑雜的畫面奠定影片有黑暗也有光明，透過遠景、近景呈現豐富的鏡頭語言
影片鏡頭下的畫面背景融合了傳統的中國山水畫的技藝，注重色彩的融合與靈動，以畫面來展示意境之美。每處溫暖明豔的畫面之下必有陰暗灰色的一面，這應該是導演有意為之。而豐富的層次鏡頭，將沒有對白的人物心理和形象展現的淋漓盡致。
1.豐富的色彩鏡頭展現人世間的色彩是多姿多樣，奠定影片無喜無悲的情感基調。
溫暖黃色調的陽光從林間灑落，緋紅的樹葉片片凋落，有陽光的地方就有陰暗的地方。而白鳥和男主此時出現，而陰暗處師傅暗黑的身影隨意隱藏變化形態。藍綠相間的湖面上浮著衰敗的樹葉，岸邊飄零著兩條沒有生命的木魚。金黃的草色，緋紅的草色，遍佈森林。白色木板架起來無數的像似門框的木框，排列在森林谷地中。
白色群鳥在山間、林叢、屋前房後飛舞著，沒有人煙的村落，到處都在飄落焜黃的樹葉。整個天空都是昏黃，混著遠近的樹林，不知是樹葉染黃了天空，還是天空染黃了樹葉。不遠處一隻白色黑頭大鳥在屋頂上吐著紫色的煙霧，飛過來的白鳥遇到紫色的煙霧就立即失去生命，變成枯黃的樹葉。
白色黑頭大鳥有著和男主一樣的淡藍色眼睛，看到男主後它立即竄入藍綠相間的河裡。河岸邊是灰暗褐色的石頭，白色黑頭大鳥順著河流往山林深處飛翔，河岸兩邊是深幽、陰暗的幽綠色，不時有崇拜神明的墓冢和紅色的禱告牌。
白色黑頭大鳥在河流與瀑布交匯處，高大棕色木魚碑圖騰上停了下來。它依然吐著紫色的煙霧，黯然啼叫，喚來許多白鳥，白鳥瞬間黑化，變成了一片片黑色的樹葉。
在擊倒與白色黑頭大鳥合二為一的木魚碑後，男主身後是一片墨綠，而他對面則是金黃燦燦。世事滄桑，男主石化的地方周圍也是金黃一片，成了一個新的神明墓冢圖騰，周圍白鳥叢飛，而倒下的木魚碑圖騰周圍黃橙橙一片，墨綠相間，緋紅墨黑點綴其間，碑底下也變化出一隻白色的小鳥與男主石化墓冢的白色群鳥遙相呼應。
如果說黃色、紅色意味溫暖和莊嚴，白色代表純潔，黑色代表毀滅，綠色代表希望，紫色代表神秘。那影片要借鏡頭下畫面的顏色來表達具體的意思，觀眾無法一一知曉。
斑駁陸離的色彩雜糅在一起，顏色與顏色之間沒有明顯的界限。透過鏡頭呈現的色彩，也許導演要呈現的是人世間就是一個大染缸，沒有絕對可以區分的顏色，這也意味著影片的主題無所謂悲喜，全由觀眾去自我解讀。
2. 多層次的鏡頭，代替人物的對白，遠景襯托人物形象，近景反映人物心理。
由於影片中人物沒有一句臺詞，所有的劇情推進和故事懸念都由觀眾自行腦補，所以這時候的鏡頭景別就尤為重要，它更有助於觀眾揣摩人物心理與形象。
男主開始出場就是採用由近及遠再及近的鏡頭推進，他隻身一人漫步山林，展示男主孤獨、悽清的一面。當男主看到遠處的老頭時，用近距離特寫展示他的面部神情，眼睛瞪得大大的，流露出他內心的驚訝。男主與老頭從遠處走來，鏡頭迅速拉近，老頭嬉戲白鳥，以近景展現男主情緒的波動。隨之，男主和老頭進入村落，以遠景呈現村落寂靜、荒蕪，人物置身其中，襯托人在自然中的渺小。
他們走進村落，一群群白鳥飛來，拉近鏡頭近景展示男主用手拍開一隻白鳥，摔地而亡，變成一片枯黃的樹葉。近距離特寫，以動作來表現男主內心的不悅、疑惑。
男主進入村落，看到成堆的枯黃樹葉都是由白鳥死後變化而來，與遠景拉開，近景推近相結合，以男主迅速的動作來呈現他內心的疑慮。當他發現白色黑頭大鳥時，用近景呈現，告知觀眾男主發現原因所在，馬上用遠景追蹤原因。
當他跟蹤白色黑頭大鳥來到河邊，準備用黑白兩顆法豆襲擊它時，影片用近距離鏡頭呈現他與幻境中的另一個少年。少年手中拿著一條彩色木魚，看著白色黑頭大鳥，他的眼睛色彩與大鳥的眼睛色彩是一樣的，透過近距離鏡頭展現了男主內心的驚恐、不解。
男主一路追蹤白色黑頭大鳥，在河中央採用近景遠景同時對立出現來表示男主與白色黑頭大鳥的對視，近景展現鳥的不畏懼，遠景展現男主追蹤的小心翼翼。
快速推進以近景展現男主一路的追蹤，而一路相伴的幻境少年，這些都表現他內心的疑竇叢生和追尋到底的決心。隨即，遠景以男主視角呈現白色黑頭大鳥停留在棕色木魚碑上，不停的啼叫、吐出紫色煙霧，男主沒有停滯不前，刻畫他的勇敢的決心。
當白色黑頭大鳥鑽進木魚碑裡合二為一時，以近距離特寫刻畫男主的面部神情，主要是眼神的變化，凸顯他內心的驚愕。同時殺害那些白鳥的黑頭大鳥就這樣消失，又體現他心有不甘。白鳥在男主手上黑化，近景展現他的不安。以遠景展示黑鳥成群結隊的往木魚碑處集結，演化成當初的那個老頭。
男主沒有迷失心智，黑白法豆煉化而來的兩條水龍，徑直撲向黑鳥演化的老頭。以近景中男主眼神來展示男主內心的堅定和擊敗黑鳥的勇氣。白色黑頭大鳥演化成木魚碑圖騰被男主擊倒，黑鳥演化的老頭也煙消雲散。遠景呈現木魚碑倒塌，近景配以跪下的動作展示男主內心的痛苦與不忍。
男主跪在木橋上，中景呈現，一直到男主石化，木橋變成墓冢，白鳥重生，群舞飛翔。近景展示當初擊倒的木魚碑下，一隻白色小鳥從碑裡孕育出來，與男主墓冢的白鳥遙相呼應。
影片沒有單一的使用某一種鏡頭來鋪設畫面，而是採用遠景、中景、近景、近距離特寫多種畫面相結合的鏡頭來推進劇情，使影片的鏡頭層次分明，契合劇情發展，符合人物需要。豐富的鏡頭語言，既刻畫了男主一路走來尋求真相的孤獨、勇敢和堅定的人物形象，又表達了男主情感由驚訝、疑惑和痛苦難當的轉變。
《白鳥谷》儘管沒有人物對白，但是色彩斑斕的畫面色彩和眾多的鏡頭景別組合而成的鏡頭語言足夠解讀劇情與人物。以畫面色彩的多樣性和鏡頭角度的層次性，導演呈現給觀眾的是一個不一樣的思想主題，人物形象不能定義主題，導演更注重人物動作的呈現，它們隱含著影片主題思想的多元化。
隱喻象徵：以典型的象徵符號化隱喻事物，串聯起影片多元化的主題內涵，增加觀影的思考體驗
《白鳥谷》與不思凡的《大護法》一樣，有很多具有隱喻象徵意義的事物。由於影片沒有人物對白，所以在理解影片內容上就加大了難度，而合理的分析影片中具有隱喻象徵意義的事物，有助於我們看懂影片內容，理解影片內涵。
1. 白色黑頭大鳥：死亡與重生。
根據漫畫《白鳥谷》的劇情，我們知道白色黑頭大鳥是白鳥群族的鳥後，它在鳥群族是神明一般的存在。它全身白色的羽毛，黑色的頭，藍色的眼睛，它吐紫色煙霧。白鳥谷中的白鳥一沾染上紫色煙霧就會死亡變化成枯黃的樹葉。而它藍色的眼睛表示它體內是藍色的血液，是可以包治百病的，就包括救人性命。它救過男主性命，所以男主的眼睛顏色和它一樣。
這隻鳥後，無所謂是神鳥還是妖鳥，神與妖，這不是導演的意圖，它身上集聚了死亡與重生。白意味著生，藍色血液能救死扶傷；黑色意味著死，紫色煙霧能屠殺白鳥。
最終白色黑頭大鳥與木魚碑合二為一，進化成木魚碑的眼睛，隨後又被男主的黑白法豆擊倒。這意味著白鳥黑頭木魚碑的神明崇拜就此結束，代表著信仰的死亡。可影片即將結束時，在木魚碑的底部又飛出出一隻白鳥，這又意味著重生。
兩種極端的個性融合在鳥後身上，影片傳遞的不是批判而是思考，有死亡才有重生，有重生才有死亡，這是自然迴圈，無所謂好壞。
2. 少年、男主、老頭：成長三階段，代表信仰的建立、打破、重建。
影片中只出現三個人物，男主貫穿始終，最終石化為墓冢圖騰；少年是男主進入山林村路後幻境中遇到的人，是男主心中少年時期的“自我”，在男主石化前消失；老頭是男主剛進入山林時遇見的，是男主心中未來時期的“自我”，他在男主進入村落後，發現白色黑頭大鳥後消失。
三個人手中所持的物品各不一樣，少年手中拿的是棕色彩繪木魚，它代表著對白色黑頭大鳥的崇拜，象徵著人最初信仰的建立，少年兒童心靈是美好的，信仰是純潔的。
男主手中的武器是黑白兩顆法豆，遇水化龍，男主用他擊倒了與白色黑頭大鳥合二為一的木魚碑，象徵著男主親手把少年時期建立起來的信仰全部打破，他不再是當初那個天真、純潔的少年，而是長大成人。在他眼裡非黑即白，所以才用黑白法豆，可現實中哪裡只有黑白兩種，還有很多色彩。
老頭手中的是一根沒有魚線的魚竿，他用來與白鳥嬉戲，表現他內心的淡泊名利。在男主用黑白法豆化成的水龍時，黑鳥包裹少年而成的老頭，他徒手接住了黑白水龍，象徵著人在經歷成長之後，懂得平衡，世間的顏色遠不只黑白兩種。
當黑鳥演化而成的老頭消失時，就意味著男主的在打破原有信仰後重建了屬於自己的信仰。儘管他留下了淚水，但是他石化的墓冢圖騰，就是他重建的信仰。當他的信仰演化成白鳥時，他也就成了別人的信仰，就如男主斬斷木魚碑後重生的那隻白鳥一樣，都是他人信仰。
一如影片中像貓頭鷹一樣的墓冢圖騰、白鳥木魚碑圖騰，這就是信仰的改變，男主用自我跪化墓冢圖騰取代白鳥木魚圖騰，就如當初白鳥木魚圖騰取代貓頭鷹墓冢圖騰。這種信仰的改變其實就是社會的改變，思想的改變，導致人們信仰也在改變，但是信仰的改變又無所謂對錯好壞，關乎的只是個人與社會的相處狀態。
3. 白鳥谷：桃花源裡的另一個現實世界。
影片採用中國傳統繪畫技藝將畫面呈現的美輪美奐，那深秋陽光灑落下的樹林，白鳥雲翔，荷葉田田，蓮花盛開，水波青藍且徐徐，金黃的樹葉隨風飄落，一派理想的世外桃源。如不涉及劇情和追殺，那這個地方肯定是人人想來的地方，美得不可言狀。
可這樣一個有山有水有景的好地方，卻了無生機，白鳥群飛去赴死，河水潺潺沒有魚蝦只漂浮著沒有生命的木魚。光明之處的背岸都是陰暗，代表生命和重生的白色黑頭大鳥是鳥後，可它去大肆屠殺白鳥。
男主尋覓而來，也不是來隱居而是來追殺鳥後，解除痛苦。當他用黑白兩顆法豆襲擊了鳥後，那一串鮮血就意味著現實的殘酷。當他擊倒與鳥後合二為一的木魚碑時，就是他打破理想的時候。
所以，影片中的白鳥谷是美好的，隱喻著它是人人嚮往的桃花源，可桃花源裡沒有生機，反而充滿殺戮，它又象徵著這就是現實世界的黑暗與痛苦。
不破除內心的陰暗，即使尋找到理想的桃花源，也無法獲得它，依然會把現實的殘酷投射進來，那桃花源也就不是桃花源，只是另一個現實世界罷了。
《白鳥谷》用其獨特的畫面隱喻和事物象徵，構建一個常人不輕易理解的世外之地，在這裡，你看到的不一定是真的，但是你所理解的才是你所看到的。合理的串聯隱喻象徵，我們才能找到一個合理的主題，值得細細揣摩的細節有很多。
主題探討：現實世界中思考信仰的價值所在，為活著而抗爭的舉動並無善惡之分
《白鳥谷》所要表達的主題，每個人觀眾所得出的想法都不一樣，所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。對於見仁見智的主題，我們只有從導演身上著手，挖掘影片中導演所要表達的主題內涵。
1. 不思凡作品充滿思索與探尋、懷疑與抗爭的主題色彩。
作為聯合人狼製作的《白鳥谷》，不思凡在影片中依然呈現出這樣的一個主題：思索與探尋、懷疑與抗爭。在不思凡開始嘗試動畫之時，由於種種原因都不得“善終”，草草收場。有一段時間，他很頹廢，於是研習佛經，以佛理開悟人生。在佛理中不思凡開始對“我”存在的形式進行思索與探尋，對“我”價值信仰進行懷疑與抗爭。
影片中白鳥谷就是男主最初“我”的成長之地，在這裡少年時期的男主手握木魚圖騰，是最初信仰的產生。那時候的他還是對白鳥谷的一切深信不疑，可隨著男主走出白鳥谷，個人的價值觀得到衝擊，他開始學會思索與懷疑當初的木魚圖騰意味著什麼，那隻白色黑頭大鳥又意味著什麼。於是，男主再次尋回白鳥谷，在白鳥谷裡，他沒有看到生機，白鳥成群結隊的死亡化成枯葉。當初崇拜信仰的白色黑頭大鳥大肆的屠殺白鳥，讓他難以接受的是他從小接受的信仰源頭竟然是重生與毀滅的結合體。
男主決定要打破內心這種“我”的價值與信仰，那就要毀滅與白色黑頭大鳥合二而一的高大木魚碑圖騰。當男主擊倒木魚碑圖騰時，他跪倒在地，流下了痛苦與傷心的淚水。這意味著，他雖然取得了與“我”抗爭的勝利，但也徹底的破除了內心從小建立的價值信仰。那隻白色黑頭大鳥也許就是他內心成長起來的信仰，他的成長與見識讓他對這種毀滅與重生的信仰產生懷疑與思考，他不停的進行探索、追尋，回到最初的地方，親手打破了自己建立起來的價值信仰。
這個毀滅的過程無疑是痛苦的，痛苦的不是價值信仰被摧毀，而是沒有信仰，我們該何去何從？重生之路又在哪裡？所以影片你最後，男主石化成新的墓冢圖騰，而象徵自由的白色小鳥又再一次出現，它與當初木魚碑圖騰下孕育的白色小鳥又遙相呼應。
《白鳥谷》也許就是想借這樣一個故事傳遞給觀眾：任何價值理念與信仰最初的建立都是自由的，如同白色的小鳥，可隨著人們觀念的更新，社會的進步，最初的信仰也許會成為你的困惑，你會不停的去思索與探尋它的真正價值，會去懷疑它，與它進行抗爭。可最終，在摧毀這個當初建立起來的信仰時，內心又是無所適從，沒有歸路的人生又需要重建信仰。
2. 所有衝突都是為了活著，而無所謂善與惡。
漫畫《白鳥谷》的故事情節是對這部電影的故事銜接，講清楚了為什麼男主要去追殺白色黑頭大鳥。男主原名叫白笙，小時候被人殺害，是白色黑頭大鳥用自己的血液救了男主。從此男主的眼睛也變成藍色，他的血液也能救人。惡勢力為了得到白笙的血液，綁架了他的父親，為了了結這一切，白笙的師傅告訴他，只有殺死白色黑頭大鳥，這一切才能結束。這樣，影片就能和漫畫故事銜接起來了。於是男主尋覓到白鳥谷，去追殺自己的救命恩人——白色黑頭大鳥。
將漫畫和電影對接起來，我們可以得知影片所表達的衝突就是為了活著，為了活著可以殺戮其他，不分正義與否。男主為了保全性命和父親，不惜追殺自己的救命恩人，看似無情，恩將仇報。可從影片中我們又得知，白色黑頭大鳥又是毀滅與重生的合體，它是人們崇拜的圖騰，它救了男主，但它也傾吐紫色煙霧屠殺其他白色小鳥。透過影片的劇情，我們可以清晰的得出，其實白色黑頭大鳥就是先毀滅再重生，沒有毀滅就沒有重生。男主先是被殺害了，意為毀滅，然後白色黑頭大鳥才救了他，意為重生。白鳥谷裡所有白色小鳥全部黑化而死，意為毀滅，男主石化的墓冢圖騰和木魚碑圖騰底部重新孕育白色小鳥，意為重生。
這種毀滅與重生的矛盾衝突就是為了更好的活著，所以不管是男主追殺救命恩人，還是白色黑頭大鳥屠殺白色小鳥，他們都是為了重生後的活著。這種死亡與活著的迴圈，又哪裡有什麼善惡之分，真正的善惡在人心。就好比佛教裡，在佛主的眼裡沒有好人與壞人之分，只有善舉與惡行之分，好人也可能是做惡行，壞人也可能做善舉。好人惡人生存與死亡都是一條生命，值得尊重，生存與死亡無所謂善恩。
影片沒有強調善與惡，只是透過人物的行動衝突來展現活著的是值得尊重的，而不去追究人物行動性質的好壞。因為世間很多事情本沒有本質的區別，世界也不是男主手中法器黑白之色，為了追求活著，我們對沖突中的行動性質的劃分也許永遠無法追尋到一個滿意的答案。
3. 如果失去信仰，我們怎麼做才能守得住初心呢？
影片中男主白笙親手打破自己的從小建立起來的信仰，最終失去了真我，在擊倒的木魚碑圖騰前石化成他人的信仰圖騰。
那我們失去信仰後，我們要怎麼做才能守得住初心呢？這是影片留給我思考的問題，也是最具有價值的理念。接下來，我就談一談個人的看法：
A.信仰必須要有一顆敬畏之心、虔誠之心，心之所在，則信仰之所在。
信仰有很多，有宗教、文化、政治等各種不同的信仰，我們可以不信仰什麼教派、黨派和文化，但必須對自然的一切都存有虔誠的敬畏之心。而我們常說的人的信仰就是對人、對事都保持一顆敬畏的心、虔誠的心。所以，沒有信仰之時，我們要有一顆敬畏、虔誠之心，這樣失去的信仰，有會再回來。
B.信仰源自人們內心對知識的汲取，越傳統越能形成信仰的核心。
我們常說沒有文化的人是無知無畏的，他們是缺少信仰的。但是也不是說越有文化的人就越有信仰，其實信仰和文化程度沒有必然的聯絡。信仰與人生活的文化環境有關，文化環境越傳統，人就越能從中汲取信仰所需的知識。用知識一點一滴的滋養內心的信仰，然後外化成一種態度和價值觀。所以，沒有信仰之時，我們要學向傳統學習，從中汲取信仰的文化核心。
C.保持內心的平靜，用冥想審視自我，找到心開始的地方。
有句話說“守住初心，方得始終”，隨著年齡的增長，社會形態的變化，價值觀念的替換，我們在社會的染缸裡也被染成五顏六色。在利益面前，我們有時候會迷失方向，內心當初堅持的信仰也被現實磨得消失殆盡，很可能自己都不再認識自己。這個時候，我們需要靜下心來，放空自己的腦袋，拋下所有的世俗煩惱，用冥想去審視自我、批判自我，然後在層層迷霧之下找到最初的心。看看初心是否還在，如若連初心都找不到，那“我”就不再是當初的那個“我”。所以，沒有信仰之時，我們要學會嘗試讓自己的心靜下來，在寧靜的內心世界裡去尋找那份初心，有了初心，那信仰又會再回來。
《白鳥谷》的動畫世界裡，導演用沒有人物對白和劇情提醒的表現方式，給觀眾傳遞出一種不一樣的主題內涵。這樣既然增加了觀影的思考價值又有值得觀眾反思的人生悖論。
總結一下
《白鳥谷》是國產影片中取得不錯的成績的一部短片，它以豐富的主題內涵和極具中國風的畫面贏得了不少觀眾的喜愛。如果說影片中有信仰的話，那就是尋求自我生存的價值，導演用白鳥、白色黑頭大鳥、男主白笙、少年、老頭等不同的事物去呈現生存價值所在。但是每種事物呈現的方式不一，這是值得觀眾們深思的地方。
《白鳥谷》在豆瓣上評分為7。5，這個並不是影片真正應得的評分，這個評分很大程度上是由於影片沒有人物對白、輕敘述重畫面，給觀眾造成理解上的困難，所以才導致評分沒上8。正是這個原因，所以我特意從影片的鏡頭語言、隱喻象徵、主題探討三個角度深度解讀《白鳥谷》的獨特藝術魅力。
