在中英第一次鴉片戰爭中，清軍儘管佔據兵力和主場的優勢，但還是被英軍打得節節敗退。
雙方從廣州虎門一直打到南京城下，清軍正面戰場的戰績都是慘不忍睹，戰損比幾乎是驚人的一百比一。
清軍所能取得的最大戰績，就是在保衛鎮江期間，擊斃英軍達39人之多，連重傷帶失蹤加起來，英軍死傷有二百人之多。
儘管清軍的正面戰場沒眼看，但是清軍的敵後戰場卻凱歌高奏，巔峰時刻擊斃英軍達42人。
關鍵本身損失可能是個位數。
為什麼清軍能在敵後取得優秀的戰績？這些到底是黑水黨的功勞，還是“柺子們”的能耐呢？
1、通常說的黑水黨抗英
想必在眾多講解鴉片戰爭的書籍中，或多或少的都會涉及到黑水黨，這個敵後抗英的主力軍。
根據通常主流的說法來看，黑水黨是寧波民間抗英的組織，成員都是由漁民以及部分俠盜“偷兒”組成。
他們的首領據說是鄞縣人徐保。
話說英軍攻佔浙東三鎮定海、鎮海和寧波後，就在當地胡作非為燒殺搶掠，於是徐保就跟一幫子江湖兄弟高舉義旗，準備跟英軍對抗到底。
“
今茲國難方殷，正男兒報國之機也！
”（《鄞縣誌》）
於是他就把這幫子江湖兄弟組織起來，指定軍規，設定軍旗，以黑衫黑褲為統一著裝。
所以被時人稱呼為“黑水黨”。
黑水黨在浙東三鎮的活動，給淪陷區英軍帶來不小的傷亡，一度折騰的英軍意圖退出寧波。
後來因為朝廷的揚威將軍奕經，在率大軍收復浙東三鎮的計劃破產後，知道清軍正面對敵不佔優勢。
於是經寧波府鄞縣知縣舒恭受的引薦，黑水黨領袖徐保得到大將軍奕經的接見，奕經得知其部下多神出鬼沒地“偷兒”後，就希望這些俠盜能夠割取英軍首級來獻。
那這種事自然難不倒這些偷兒們，於是徐保帶領六七十名黑水黨成員潛回寧波城，果然一出手就拿下英軍腦袋。
“
既而偷果以夷頭獻，舒君介之見將軍，將軍大喜，厚賚之。又既而獻頭者紛若。
”（《偷頭記》）
既能夠擊殺英軍報效國家，還能夠領取高額賞賜，那徐保等一眾黑水黨更來勁了，針對英軍發起每日每夜的偷襲。
他們的偷襲獵殺手段眾多：
有時候趁著小隊英軍上街巡防的時候，冷不丁拿刀去偷襲隊伍最後面的英軍，等英軍聽到響動回頭的時候，地上只剩下一具無頭屍體了。
“
夷據城，夜必巡街巷，兩夷先後行，方格磔笑語，後者忽無聲，回視之，已失頭而僕
。”（《偷頭記》）
有時候他們會穿著英軍的軍裝，故意靠近部分落單的英軍，然後發出怪聲吸引落單英軍檢視，待其靠近後直接出刀拿下。
“
或著夷衣冠，持竹仗橐橐然，曳烏皮屐以來，夷人近與語，遽刺殺之。
”（《偷頭記》）
相比於暗殺割取首級去請功來說，能夠生擒英夷的賞賜更大，但是相對來說難度也就更大了。
但這也難不倒怪盜們。
有時候他們會去偷襲落單的英軍，用大塊布矇住他們的腦袋，然後勒著他們的喉嚨繫緊，使得英軍不能發出呼救的聲響。
然後直接把他們背到僻靜地方，從城牆上用繩子送出去，帶到清軍的營地請功。
“
以布自後扣其頭，使不得鳴，而絞布兩端，負而趨至幽僻，鉗口置諸橐，縋以出城。
”（《偷頭記》）
或者深夜埋伏在城牆下，故意發出奇怪的聲響，吸引英軍伸出身子往下看，然後看準時機伸出長藤套索，就跟套馬一樣把英軍拽下城。
“
群偷各以長藤為環，喑默候城外，聞巡者過，為怪聲驚之；夷倚堞俯視，遽以藤環鉤其頭而墜，塞其口而反縛之。
”（《偷頭記》）
凡此種種，不勝列舉，最終斬殺帶俘獲的英軍有百人之多，最後被迫從寧波城撤走。
“
每日夕即觳觫自驚擾，旦夕以失首報者恆數十，或至百餘。由是大懼，盡率其屬，登舟他去。
”（《偷頭記》）
但問題是，看著這近乎與武俠小說的記載，黑水黨抗英的事是真的嗎？他們的首領徐保又是何許人也呢？
2、徐保的最大功勞是偷回葛雲飛屍首
關於徐保及其黑水黨抗英的事蹟，最主要也是最詳細的記載，是清末著名藏書家徐時棟的《偷頭記》。
這篇文章字數並不多，攏共才七百字不到，關鍵主人公還不是徐保，而是一群沒有名字的“偷兒”。
是的，主人公並不是所謂的首領徐保，儘管徐保是正經存在的歷史人物。
關於徐保及其黑水黨抗英事蹟，如果不是被“偷兒”移花接木了，就是一個被多個傳說組成的縫合怪。
我並不是否認黑水黨的存在，只是覺得徐保的抗英事蹟，被黑水黨或者偷兒給張冠李戴了。
而且在《偷頭記》中提到，所謂偷兒本身就是被英軍收買的間諜，去刺探清軍情報而被捕獲。
“
時大將屯紹興，而前鄞令舒君在軍中。一日，縛間諜至，將斬之。舒君視其人，則府之善為偷者也。
”（《偷頭記》）
這就是為什麼說徐保的黑水黨事蹟是縫合怪，如果這位被引見的偷兒是徐保，那不就跟徐保的抗英設定矛盾了？
人家徐保能跑去跟英軍當間諜嗎？想想也是不可能的啊。
後面常說的所謂的黑水黨襲擊英軍的方法，也全部是偷兒們獵人頭的手段，當然不排除可能真有黑水黨這麼幹。
通篇文章既沒有提到徐保如何，也沒有提到是黑水黨如何，僅僅說是“偷兒”如何立功請賞的。
最不可思議的是把收復寧波的功勞，全盤給到了黑水黨或者“偷兒”的頭上，那《南京條約》不就白簽了嗎？不老老實實簽約人家英夷能撤走嗎？怎麼可能被襲擊搞退。
但為什麼後來這些事蹟，都成了徐保或者黑水黨的戰績了呢？那是因為徐保確實是個牛人
。
徐保收錄在正史中的事蹟，所能查詢到的有且只有一個，那就是偷回定海總兵葛雲飛的屍體。
第二次定海保衛戰期間，總兵葛雲飛與英軍對戰中英勇殉國，屍體自然留在了被英軍佔領的定海。
英雄的屍體怎麼能扔在英夷手裡不管？關鍵時刻定海義勇徐保出手了，他趁夜從戰場上揹回了葛雲飛的屍體。
“
定海義勇徐保夜負其屍，浮舟渡海。
”（《清史稿·葛雲飛傳》）
至於徐保偷回葛雲飛屍體的過程中，也帶有不少的玄幻色彩，據說葛雲飛戰死後屹立不倒。
“
月微明，見公半面宛然立崖石上，兩手握刀不釋，左一目睒睒如生
。”（《冷廬雜識·卷四·葛壯節公》）
所以徐保很快就找到了其屍體，但是不知道是屍體已經僵硬，還是被其他東西絆住，反正徐保怎麼背都背不動。
於是徐保跪在地上禱告說：將軍您難道不想回家看太夫人嗎？
因為葛雲飛是個很孝順的人嘛，而且當時她的母親還在世，然後葛雲飛就跟顯靈了一樣，徐保再去揹他的屍體就很輕鬆了。
“
欲負之行，不能起，拜而祝曰：‘盍歸見太夫人乎？’負之起，乘夜內渡。
”（《冷廬雜識·卷四·葛壯節公》）
此後清末的不少資料都是這麼記載，但是這種說法明顯有渲染的意思，還是《清宣宗實錄》的記載比較靠譜和權威些。
“
至定海縣義民徐保兄弟四人，竊負葛雲飛、鄭國鴻屍身來營，有踰牆走壁之能。
”
這裡跟大部分說法有兩個矛盾的地方：
其一、徐保不是自己去偷屍體的。
是跟其他三個親兄弟一起去的，可能是四個人其一個去抬，也可能是徐保一個人去偷，其他三位兄弟負責接應。
其二、徐保安不僅僅是偷回了葛雲飛的屍體。
與葛雲飛同時戰死的處州鎮總兵鄭國鴻，其屍體也被徐保等人一同帶回，交給了時任兩江總督的裕謙。
這裡的確提到徐保，或者其兄弟四個，都有飛簷走壁的本事，倒是能跟後來的偷兒對應。
這可能就是張冠李戴的主要原因。
至於徐保的後續就沒有記載了，唯一提到的可能是從軍了，這是道光親自給他安排的：
“
即著裕謙量材委用，從前三省教匪滋事之時，盡有由義勇出力，擢至大員者。
”（《清宣宗實錄》）
道光要求裕謙妥善安排徐保，並且提到以前鎮壓白蓮教的時候，也有地方義勇被提拔成軍官的先例。
看來是想好好栽培徐保的。
3、英軍記載寧波的獵頭人
儘管徐保和黑水黨的事蹟，並沒有獲得實錘的記載，但是當時的寧波城中，的確有一群偷頭人。
英軍恐懼地稱呼他們為“柺子”。
根據英國人賓漢的《英軍在華作戰記》記載，最早的敵後獵殺英軍事件，出現在1842年的2月28日。
當時一艘名為“衣那號”的貨輪運輸船，停靠在寧波外海上水的時候擱淺，輪船軍官被三名當地村民搭訕，然後說服他們去離船不遠的地方休息。
因為當時英軍跟當地百姓其實相處得不錯，所以這位軍官並沒有懷疑，就屁顛屁顛地跟過去了。
然後就出事了：
“
但是前進了不很遠，他被四五十個中國人（清朝人）所襲擊，經過極度奮力抵抗之後，他被擊敗。次日上午在一個池塘中，發現他的沒有頭的軀體。
”
這明顯是能“柺子們”為偷頭所為。
當時同去還有倆水手，其中一名水手僥倖逃脫，另一名水手則被俘虜，但是一直沒有找到其屍首。
但這事只是個開始，英軍佔領寧波後期，這種偷頭風氣更加盛行，英軍確實很害怕：
“
我們（指英軍）佔領寧波的後半期，一種拐騙我們的軍隊的風氣已經很盛行，被拐走的人有四十二名之多。其中有幾個人遭到最野蠻的殺戮宰割
。”
這裡也收錄有其他的被拐案例：
一名“摩底士底號”上的水兵，他中午上岸給船長遛馬的時候，連人帶馬莫名其妙的失蹤。
沒過幾天這位水兵的屍體就飄到海里了：
“
‘摩底士底號’的一隻小船，撈起一個飄在江中的第五十五團計程車兵的屍體，頭顱和右臂都被砍掉。
”
根據英軍捕獲的失手的“柺子”的口供：
他們中有個賊牛的高手，在失蹤的42名英軍中，他一個人就拐走了15名，為此獲得了一個藍頂戴。
看英軍對獵頭人的描述，再對比《偷頭記》中說法，雙方的描述出入還是挺大。
“偷兒”的主要手段是偷，“柺子”們的手段主要是拐，想辦法把落單英軍忽悠走，然後趁其不備對他們下黑手。
但英軍的記錄並沒有他們的身份記載，是“偷兒”是“黑水黨”或者徐保，根本無從查證。
不過寧波英軍慘遭損失倒是千真萬確的。
所以不論這群柺子是什麼身份，不論是出於什麼樣的動機，他們都算是敵後的抗英英雄了。
（一家之言，求同存異，感謝您的閱讀）
