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做一個心靈手巧的女人,純手工做的被子,會有更多憶苦思甜的意義

千金難買心頭好!

昨天休息在家,純手工做好的一張被子,做好的被子今早就洗了!

拍廣告的布料樣品,剛好是一張被子的尺寸,太開心了!也許是小時候縫縫補補做多了,也常常會有幫隔離屋鄰居縫補衣褲,所以,現在看到有布料就想動手做成被子。

做一個心靈手巧的女人,純手工做的被子,會有更多憶苦思甜的意義

雖然男耕女織的時代早就過去了,但小時候學會的東西,不管多大都不會忘記。現在會做針線的女人也少了,想要的東西有錢去買就行,或者給加工費讓別人做也行,可我還是選擇了自己動手,因為在自己一針一線的最後做好整個被子的過程,是一種放鬆,更是一種憶苦思甜的總結和感恩,看著自己的做好的被子,心情無比的愉悅!

那時候因為家裡有一臺衣車,我們小時候的衣服都是媽媽用衣車親自給我們縫製的,在耳聞目染中,我也學會了使用衣車和裁剪簡單的衣服。

做一個心靈手巧的女人,純手工做的被子,會有更多憶苦思甜的意義

而鄰居家的衣服破了,掉線了,都會拿過來讓我幫他們縫補好。每每將縫補好的衣服給鄰居他們送回去時,鄰居總會給我投來感激和讚許的目光,我總會害羞的跑回家,不過那時候的小小的我,心裡總會感到無比的自豪。

現在,很少有人再穿很舊的衣服,或者破洞的衣服了,因此,也就少了做針線活的鍛鍊機會了。自己會動手做衣服被子的機會更是不多了,古代女子做針線活稱為女紅。

在“我國三千多年的農業社會,不僅樹立了以農為本的思想,同時也形成了男耕女織的傳統,女子從小學習描花刺繡,紡紗織布,裁衣縫紉等女紅活計,在江南一帶尤為重視。

特別是到了明清時期,社會對於女性的要求,夫家對於擇妻的標準,都以“德,言,容,工”等四個方面來衡量之,其中的“工”即為女紅活計。

再加上當時手工業高度發展,女紅在這個時期才從普遍的意義上真正廣泛的流行起來。”

古時候描寫女人做女紅的詩句中,大多數人都是男人外出謀生或者攻讀詩書求學求功名,然後女人在家織布照顧一家老小,貧苦人家更是可能靠與人縫縫補補,做些女紅幫助家用,因此,描寫做女紅的詩句大多為辛勤中帶著憂怨和衰思,難得看見一兩句美美的詩句:“芳屏畫春草,仙杼織朝霞。”

而大家耳熟能詳的詩:

唐•孟郊《遊子吟》

慈母手中線,遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉。

更是廣為流傳和被背井離鄉的遊子們時常想起。一紗一線都是牽掛,一針一線都是祝福和溫暖。願我們都能做一個溫暖的人。