生命是一個自然流淌的過程，我們卻在一個封閉的信仰體系裡無法自拔。——《社交恐懼症》網友點評
你參加過篝火晚會嗎？有沒有過什麼綺麗的經歷？比如牽上心儀許久的小哥哥或者妹子的手？有沒有過某個場景，讓你有了社死的恐懼，比如被迫站起來做自我介紹，還得演節目？
短短几個小時的晚會，可能讓每個人的形象固定下來。
原來活潑的更加活潑，對社交有恐懼的會更加恐懼。
這就是被迫參與集體活動的弊端。
《桃花塢》裡15位居民起了個大早，騎著單車來到一片野營地舉行篝火晚會，他們載歌載舞歡聲笑語，但並沒有解決李雪琴，陳陳陳這類孤僻人群的孤獨症，90後，00後，為了配合60後，被迫營業載歌載舞，老牌明星宋丹丹和舒淇高興了，但是其他人呢？
李雪琴對之前看似不合的蘇芒說出了真心話：“
集體活得太可怕啦！
”
《桃花塢》社群目前面臨的問題是什麼？當初成立的初衷是否偏離了？郭麒麟說就是來放鬆的，那麼其他人呢？他們下一步的走向會是什麼呢？
集體活動，並不能避免孤獨
李雪琴萬萬沒想到，她已經這麼紅了，來到《桃花塢》還得參與她最害怕的篝火晚會。還好，這一次她沒有被強迫和大家手拉手轉圈圈。但是看著別人轉圈圈，她和坐在一旁的陳陳陳，迷離的眼神真相了。
彷彿在說：
“要是真要拉著老孃去轉圈圈，直接退了我。
”
的確，對於社會人而言，被迫參與自己不想做的事情，是件很無語的事情，尤其是從小到大受夠了上學各種節日期間的“被迫營業”，工作又被迫參加單位的KTV飯局，這些社交場合的“被迫營業”，會為組織者營造一種“虛假繁榮”，參與者處處強顏歡笑，嚴重損傷了被迫營業者的內心世界。
正如蘇芒和李雪琴在又一次團隊遊戲中一起落跑，她對蘇芒說出了真心話：
“集體活動太可怕。 如果所有活動大家都一起做的話。就違背了社群的初衷。”
一個孤獨的人，被迫參與了看上去不孤獨的集體活動，但並沒有緩解內心的孤獨其實。
蘇芒預設：
“落單一會兒又怎麼了？”
，李雪琴預設。
然而當蘇芒說要給陳陳陳過生日，原本要回去睡覺的雪琴立馬精神了：“
我可以去吃蛋糕嗎？
”
每個人都有自己愛做或者擅長的事情，也有自己不願意做的事情，
為了融入集體而喪失個性，其實並不能透過妥協降低孤獨感。
遊戲彌補不了代溝
集體活動總是一種令人遺憾的行為方式。永遠是為了滿足一小部分人的需要，而讓大多數人去服從。
60後的宋丹丹，面對小一輩兒提出的意見，總是不大配合。這是她的權力，卻是小輩兒們過得不大自在的原因。
60後，70後，普遍從集體主義生活過來的，因此他們喜歡聚會，唱歌跳舞。然而90後，00後是網遊的一代，他們更注重自我，喜歡在生活重壓之後躺平，一起聊天談心，放輕鬆玩遊戲。
因此當宋丹丹帶頭說“
狼人殺
”不適合40歲以上的人玩時，遊戲不能玩了。大家只得放出一些很老的音樂，配合走復古迪斯科路線，至少60歲的宋丹丹玩得開心，辣目洋子善於搞氣氛，其他70後，80後，90後也開始載歌載舞起來。
老藝術家開心了，節目組也就舒心了。辣目洋子和郭麒麟跳完了舞蹈，走到李雪琴的身後，為她按摩肩膀，李雪琴又真相了：
“快結束了嗎？我要扛不住了。”
桃花塢裡的社交規律
而目前的桃花塢裡，透過房間初步形成了的幾個小團體。
張翰一撥（超市+烘焙），蘇芒一撥（冥想室），汪蘇瀧一撥（廣播站），宋丹丹一撥（650組合）。
每個小團體都有自己核心任務和目標。
每個人為了生存都必須
“抱團營業”
，雖然是綜藝，但這就是一個模擬社會人的真實社會實驗。期間必定會有一些規律給到我們，比如：
利己主義會被拋棄
為自己的
“行為藝術
”課題，爭做“塢長”的陳陳陳勢必會被拋棄。果然在下一期預告中，陳陳陳第二次“行為藝術”的提議直接被張翰否定，陳陳陳賭氣重新選“塢長”，大家立刻同意了，很快新的“塢長”誕生。經歷了第一任“塢長”的不作為，大家投票選出來的繼任一定不會是利己主義者。
自私的被孤立
曾經在第一期
“作妖
”的孟子義，在第二期團體活動中落單了，沒有成為人群焦點的她，覺得自己被孤立了。孟子義不情願地幹著涵哥分配的事情，但依然期待被關注，然而打球的人沒有注意她經過，直到大家想起孟子義做的飯，才在飯點聯絡到了她。
孟子義這麼喜歡錶現的人，因為希望得到關注，居然熱愛上了做飯這件事兒，因為她的飯別人愛吃，她感受到了被重視。愛做飯的孟子義，在群體生活中，找到了自身價值，重新感受到了開心。哎，群體生活真可怕！
情商高的變“團寵”
郭麒麟成為當之無愧的團寵，連CP都有2個姑娘明著爭（李雪琴，辣目洋子），另外2個姑娘在暗鬥（孟子義，周也）。
除了舒淇主動請他去L號房單獨就餐之外，他還整日到各家蹭飯，每個小團隊活動他都不能拒絕。作為團寵，郭麒麟能夠做到張翰打球踩痛腳，他都樂樂呵呵的，同屋室友投訴他每天晃到半夜2點才回去睡覺。
郭麒麟做到了來這裡的初衷，就是放輕鬆生活，他無需偽裝，就能過得舒適，且令絕大多數人滿意，這個一般人做不到，他不愧是情商高的典範。
給桃花塢的一點建議
很多亞洲人文化當中，群體意識成了捆綁人們思維，甚至綁架其生活方式的一種怪現象。比如日韓電視劇中，很多鏡頭會表現出職場喝酒和KTV的一些場景，領導組的局職場人必須參加，而且還必須讓領導盡興了。
甚至有的單位，一二把手會同時請客，逼著下屬做選擇題：
“你到底選擇誰的飯局？”
。吃了誰的飯，就代表是誰的人。
假如桃花塢裡依然按照每個人各自的社會地位，做著強迫式的群體活動，那麼就會像李雪琴說的那樣，失去了社群的意義。
好的社群，應該能夠容納多樣化的生活形態，你不必為了迎合他人，總在“
被迫營業
”。做到該營業營業，該休息休息。這才是理想的五十公里桃花塢啊！那些看似不孤單的群體活動，比如“篝火晚會”，真的沒必要啊！
