【洛克】
英國哲學家，代表作是《教育漫話》
洛克“白板說”——人出生時心靈像白紙或白板一樣，只是透過經驗的途徑，心靈中才有了觀念。這就是強調環境或者教育在影響人的身心發展中的重要作用，因此，洛克又被劃分在環境決定論（外鑠論）的陣營裡。
同時洛克主張紳士教育；洛克認為，教育在人的形成中有巨大作用，教育的目的是培養紳士。因此他是個人本位論的代表。
關於體育，洛克認為人們要能工作、要有幸福、必須先有健康；對於德育，他把德行放在比知識更重要的環境；在智育問題上，洛克尤其強調兩點，一是德行重於學問，二是學問的內容必須是實際有用的廣泛知識。
【讓·雅克·盧梭】
法國偉大的啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家，是18世紀法國大革命的思想先驅，啟蒙運動最卓越的代表人物之一。
盧梭是18 世紀法國啟蒙思想運動中著名的思想家和教育家。他透過教育代表作《愛彌爾——論教育》，提出了以人的自由發展和自然教育為基礎的培養新人的教育理想，奠定了在教育史上顯赫地位。
盧梭認為，自然教育的目的是培養“自然人”；自然教育的核心是“歸於自然”，即教育必須遵循自然，順應人的自然本性。培養目標：方法原則：正確看待兒童；給兒童以充分的自由。
盧梭認為：理想國家中的教育目標是培養忠誠的愛國者，學校教育由國家掌管。對受教育者，即使不能完全免費，國家也要給予補貼。教師需由本國公民擔任。體育是教育裡最重要的部分。盧梭屬於教育目的個人本位論的代表。
【本傑明·布魯姆（1913—1999）】
是美國當代著名的教育家和心理學家，出生於美國賓夕法尼亞州的蘭斯富。
布魯姆關於教育目標的理論集中反映在他的《教育目標分類系統》中，布魯姆等人把教育目標分為三大領域——認知領域、情感領域和動作技能領域。又把認知領域目標分為六個亞領域，即知識、領會、運用、分析、綜合、評價。情感領域分為五個亞領域，即接受、反應、價值評價、組織、性格化。
布魯姆整個教學理論的核心內容是“掌握學習”理論。所謂“掌握學習”，就是在“所有學生都能學好”的思想指導下，以集體教學（班級授課制）為基礎，輔之以經常、及時的反饋，為學生提供所需的個別化幫助以及所需的額外學習時間，從而使大多數學生達到課程目標所規定的掌握標準。
【韋納（B。Weiner，1935）】
是美國著名的認知心理學家，發展了比較著名的歸因理論。他的主要貢獻有：歸因理論、動機心理學，情緒心理學。
韋納認為，人們對行為成敗原因的分析可歸納為以下六個原因：
能力、努力、任務難度、運氣、身心狀態、其他因素：其他事關人與事的影響因素（如別人幫助或評分不公等）。這六項因素作為一般人對成敗歸因的解釋或類別。
韋納按各因素的性質，分別納入以下三個向度之內：
1、控制點：指當事人自認影響其成敗因素的來源，是以個人條件（內控），抑或來自外在環境（外控）。在此一向度上，能力、努力及身心狀況三項屬於內控，其他各項則屬於外控。
2、穩定性：指當事人自認影響其成敗的因素，在性質上是否穩定，是否在類似情境下具有一致性。在此一度上，六因素中能力與工作難度兩項是不致隨情境改變的是比較穩定的。其他各項則均為不穩定者。
3、可控性：指當事人自認影響其成敗的因素，在性質上是否能否由個人意願所決定。
韋納的歸因理論的主要論點：
1、人的個性差異和成敗經驗等影響著他的歸因。
2、人對前次成就的歸因將會影響到他對下一次成就行為的期望、情緒和努力程度等。
3、個人的期望、情緒和努力程度對成就行為有很大的影響。
【孔子】
孔丘，字仲尼，魯國人；是中國古代偉大的思想家、教育家，儒家學派的創始者，儒學教育理論的奠基人。孔丘的思想學說和他的事蹟被他的弟子彙編成一本書，名為《論語》，《論語》是世界上最早的論述有關教育的文獻。
①孔子提倡“有教無類”——作為辦學方針，認為不分貴賤貧富和種族，人人都可以入學受教育。主張“學而優則仕”，培養德才兼備的君子；“學而優則仕”確定了教育培養統治人才的目的，體現了教育與政治的關係。
②孔子主張以“六藝”為教學內容（是分科課程的雛形）——孔子繼承西周貴族“六藝”教育傳統，吸收採擇了有用學科，又根據現實需要創設新學科，雖襲“六藝”之名，但對所授學科都作了調整，充實了內容。六藝包括：禮樂射御書數，是奴隸社會的教育內容。③“不憤不啟，不悱不發”——孔子是世界上最早提出啟發式教學的教育家，提出“不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。”
③因材施教——孔子是我國乃至世界上最早採用因材施教的人。但是“因材施教”一次最早是由朱熹提出的。應注意區分。
④學思結合——“學而不思則罔，思而不學則殆”這體現了學習要學思結合的。
⑤社會本位論——孔子是社會本位論的代表人物。
⑥關於教學過程——孔子提出“學-思-行”的教學過程，有的時候也可以總結為“學-思-習-行”。
