導語：我的每一天都是忙碌的 ，如今的我已到而立之年 ，感覺生活的壓力很大 。在忙碌的生活工作之餘 ，我會抽時間回去看望奶奶 。
眼看就到端午節 ，奶奶一個人在老家很孤獨，再忙 ，也要回去看望老人 ，我是農村娃 ，祖祖輩輩生活在農村 ， 不管後來的生活發生什麼樣的變化 ，鄉情不改 。
奶奶早早站在村口 ，拄著柺杖向我這裡張望 。
看到我手裡拿著很多東西 ，奶奶忙著過來幫忙 ，奶奶年紀大了 ，眼神不太好 ，還沒等拿到我手裡的東西 ，腳下絆了一跤 ，險些摔倒 。
我忙著去扶奶奶 ，沒想到腳底一滑 ，我和奶奶都躺在路邊的玉米地裡 ，把玉米苗壓壞兩顆，奶奶十分心疼玉米苗，奶奶站起身來 ，沒顧得拍打身上的塵土，急忙去檢視那兩棵玉米苗 ：“太可惜啦 ，弄壞兩顆玉米了 ，見苗三分收 ，好不容易長大的玉米苗 ，被我弄壞兩顆 ，哎！夏至端午遠，年景必有閃 ” 。
我知道奶奶心疼那兩顆被壓壞的玉米苗 ，奶奶懂得很多農村俗語 ，小時候經常對我嘮叨 ，這句俗語我還是第一次聽到 。
夏至端午遠，年景必有閃
夏至端午遠，年景必有閃，從這句俗語表面的意思可以看出來 ，這句話是針對夏至和端午這兩個節氣所言，強調節氣和年景之間的關係。
夏至和端午是兩個完全不同概念 ，夏至24節氣之一 ，端午是傳統節日 ，端午和夏至有什麼關係呢 ？
奶奶看著地裡的麥苗 ，語重心長地對我說 ：“夏至距離端午時間的長短 ，能預測出今後一段時間的收成和年景”。
對奶奶的話，我半信半疑 ，這些老話，雖然有一定的道理 ，但那些老話產生的年代不同 ，過去那些年 ，科學技術不發達，生產力低下 ，農民只能靠天吃飯 ，對一些自然現象和自然災害沒有正確的認識 ，只是靠平時的生產經驗來總結積累，難免存在一定的誤差 。
奶奶對那些俗語老話深信不疑 ，容不得別人有半點反駁 ，如果有人質疑那些俗語老話 ，她會和別人急：我吃過的鹹鹽比你吃過的小米還多 ，不聽老人言，吃虧在眼前 。
奶奶還會講出另外幾句俗語來證明 ：夏至端午近，麥子滿倉囤，夏至端午遠 ，年景必有閃 ；夏至端午前，莊稼閒半年，夏至端午後，農人吃酒肉 ；端午馮夏至，百年龍花會。
聽奶奶講的條條是道 ，別人無話可說 。
夏至端午近，麥子滿倉囤，夏至端午遠，年景必有閃
這句話的意思不難理解 ，倉和囤，是用木條編織的圓形大桶，過去農民生活困難 ，只能用這種自制的東西來存放糧食 。
滿倉囤，就是糧食裝滿倉和囤，預示著莊家大豐收 。在那缺吃少穿的年月 ，溫飽是農民的最大願望。
如果夏至和端午的日子很靠近 ，年景就會好，莊稼就會獲得大豐收 。
相反 ，如果夏至和端午的日子比較遠 ，莊稼就會欠收 。
夏至端午前，莊稼閒半年，夏至端午後，農人吃酒肉
因為曆法差異，一年之中的節氣也會有所變化 。簡單的來說 ，今年幾月幾日是端午節 ，在明年的幾月幾日 ，可能不是端午節 。
端午在閏月作用下，和陽曆的演算法存在差異 ，這就導致端午節日子不確定 ，有時候端午節和夏至的時間會近一些 ，有時端午節和夏至會相隔遠一些。
夏至到來時 ，氣溫升高 ，蒼蠅蚊子多起來 ，天氣變化無常 ，有時候會發生自然災害或者瘟疫 。過去農民沒有文化 ，對這些現象不能科學的認知和理解 ，只能總結經驗 ，他們把經驗教訓用順口溜的形式傳承下來 ，形成今天的俗語老話 。
如果下至到端午的時間短 ，在人們傳統的觀念裡 ，覺得這是好兆頭 ，莊稼豐收，日子好過些 ，有酒有肉吃 。
端午逢夏至 ，百年龍花會
端午和夏至少有重逢的時候 ，如果趕上端午和夏至重逢 ，農民會覺得這是百年不遇的大吉之年 ，會把這樣的端午節看得相當重要。
有些農民為了慶祝節日 ，會舉辦花船會。有些地方也叫賽龍舟 ，總之都是一個意思 。
對於以上那些農村俗語 ，我們要區分對待 ，不能完全否定 ，也不能過分相信和依賴 ，我們是新時代的農民 ，要有科學的頭腦 。
