微觀來看，從馬保國個人層面來說，他暴露了自己的本色。他是一個不會武術的假武者、一個撒謊人、一個比武失敗者。當然還有很多，不逐一例舉了。但不管如何，所有的這一切是他自己造成的，不是其他人的錯。他透支了自己在武術上應得的東西，也就要吞下自己親手種的苦果！
如果宏觀一點兒看，馬保國被打昏迷一事，對傳統武術的影響還真是非常巨大！雖然那表面看來只是他自己的事情。
一直以來，我都在努力幫人們釐清一個概念——武術歸屬於個體，而非集體！誰有功夫，那麼功夫就是誰的。人們要儘量捨棄以集體（門派、拳種等）捆綁的方式看待武者的，因為那種以偏概全的錯誤方式，很容易使人陷入誤解，產生不必要的歧視。那是對“以個體為載體”的武術認知上的錯誤，更是對你不瞭解的其他武者的偏見。這種偏見非常不公平的。但馬保國顯然並不在乎這種事情。
在馬保國多年的宣傳攻勢中，為了擴大影響力，可以說是無所不用其極。無論是他拍攝與國外搏擊運動員過招的影片誤導大眾，還是在與徐某比武前報警中斷比賽，雖然手段惡劣，但那只是他帶給傳統武術負面影響的一部分而已。那些行為顯然拉低了武術人的形象，但更多折損的是他個人的聲譽。
馬保國對武術更深層次的危害，是其肆無忌憚地大肆推銷已經被時代拋棄，腐朽陳舊的錯誤觀念。武者本應該是先進觀念的引領者，因為在武術的觀念中，有“因敵變化而變化”的技術邏輯，那應是武者的“本能”。但很顯然，馬保國不是那樣的人。他所力推的依舊停留在類似義和團神功層面的內容，還有就是他的各種家庭背景、身份背景、祖先實力等與之個體能力毫無瓜葛的所謂榮譽。這很容易把人們的思想引入到另一個邏輯之下：“你馬保國代表著武術群體，而武術本身也是以群體為載體，不是以個體為載體。”這種錯誤的暗示被公眾認同，那麼無疑是武術界整體的倒退。但反觀錯誤觀念的受益者，並不是武術的群體，只有馬保國個人！
當面臨檢驗，且被擊打到昏迷的時候，很顯然，馬保國個人的失利是綁架了一個群體的，一個龐大的武術群體！但令人啼笑皆非的是，從馬保國的武藝來看，他根本就不屬於武者。
觀念的錯誤，使得真正傳統武術習練者的信譽嚴重受損，付出了近乎集體人格破產的代價。而挽回這樣的悲慘局面需要多久的時間，要付出多少挽回的成本？那都是一個未知數！
一切先從觀念開始，武術，人是在載體，是個人的事情，誰會就是誰的。門派、拳種、發源地等，都是傳統武術的文化特徵，但比起武藝本身，那些還是極為次要的。這就好比是一把寶劍的劍穗兒，行話稱之為劍袍。叫什麼重要麼？那要看它配在哪？配在雞毛撣子上，那就是個破穗兒，配在寶劍上，那才叫劍袍！門派、拳種、發源地、祖師爺……文化屬性配在真材實料的武者身上才是文化，配在三腳貓技術的騙子身上，那只是一個沒用的破爛幌子！
我是京朝派楊門太極拳的楊諾賓。
願與你一道：接觸傳統、感受文化。
