王小波曾說：“一輩子很長，要和有趣的人在一起。”
的確，有趣的人聰慧通透，多才深情，舉手投足間，自有一股動人的風韻。
在《紅樓夢》中，林妹妹便是一位頂有趣兒的美人。
她才思天成，靈俏自然，一顰一笑，惹人愛憐。
儂是嶔崎可笑人，不妨開口笑時頻。
有人一笑坐生春。
歌欲顰時還淺笑，醉逢笑處卻輕顰。
宜顰宜笑越精神。
辛稼軒的這首《浣溪沙》，贈給林妹妹，那是再合適不過了。
與林妹妹的“趣味兒”相比，她天仙般的容貌反倒成了陪襯。
正如她和寶琴在蘆雪庵所聯詩句：無風仍脈脈，不雨亦瀟瀟。
黛玉之“趣”，正如這詩中之境，往往在不經意間，感人潤物。
人這一生，若能將趣味存於心中，便會活成一道光，照亮前路，無懼陰霾。
言談風趣，一語生春。
莎士比亞曾說：“幽默和風趣是智慧的閃現。”
語言是溝通的橋樑，更是一門交流藝術。
多一分則顯浮誇，少一分又顯呆板，而這一分恰到好處的拿捏，便是風趣。
黛玉，就是一個深諳語言藝術的人，她的俏皮話常常令人拍案叫絕。
在黛玉住進賈府之前，賈府還有過一位常住的客人——史湘雲。
那時，賈母對湘雲寵愛有加，曾派自己的丫鬟服侍她，寶玉也跟她親厚異常。
後來湘雲回家奔喪，不再住在賈府，再回來時，黛玉已成了賈母的心頭肉，還跟寶玉同吃同睡。
看著寶玉和黛玉打鬧，生性直爽的湘雲直接向二人抱怨：“二哥哥，林姐姐，你們天天一處玩，我好容易來了，也不理我。”
這雖是少女的無心之言，但也的確所言不虛，搞得寶玉一時語塞。
這時，黛玉卻笑道：“偏是咬舌子愛說話，連個‘二’哥哥也叫不出來，只是‘愛’哥哥‘愛’哥哥的。回來趕圍棋兒，又該你鬧‘么愛三四五’了。”
原來，湘雲自小有一些大舌頭，“二”到她嘴裡，就成了“愛”。
黛玉沒有直接回答湘雲的抱怨，而是風趣地描述了湘雲“咬舌”的特點，逗得眾人哈哈大笑。
湘雲的些許不快也隨之煙消雲散，一場小風波就這樣被平息了。
在說話風趣之人的字典裡，從來都沒有“冷場”二字。
他們短短几句話便能扭轉局面，既緩解了尷尬氣氛，又顯得風度翩翩。
《邊城》的作者沈從文先生，曾受人聘請去教書。
這位大文豪向來性格靦腆，最開始的時候甚至不敢面向學生講話，以至於有些學生在他的課堂上表現得很懶散。
見到這種情況，沈先生便對大家說：“我的課講得不精彩，你們要睡覺，我不反對，但請不要打呼嚕，以免影響到別人。”
學生們聞言，都被沈先生的風趣逗笑了，原有的睏意也一掃而光，大家漸漸開始認真聽講了。
講話風趣，不僅能展現出一個人的應變能力，還能給人一種親切的感覺。
把話講得風趣俏皮，是一門社交藝術，適當轉變說話方式，把刻板的陳述變得風趣活潑，你將會在人群中脫穎而出。
交往識趣，人見人憐。
卡耐基說：“專業知識在一個人成功中的作用只佔15%，而其餘的85%則取決於人際關係。”
而想要處理好人際關係，就必須弄懂一個問題：對方的需求。
學會看場合，明白對方想要的，別惹人討厭，這個過程就叫識趣。
黛玉剛進賈府時，便處處留意，事事識趣。
大舅母邢夫人留她吃飯，她略加思索，便笑著回道：
“舅母愛惜賜飯，原不應辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領了賜去不恭，異日再領，未為不可，望舅母容諒。”
邢夫人留她吃飯其實只是客套，如果黛玉真留下吃飯了，邢夫人未必會高興，而還未見面的賈政也一定會覺得她禮數不周。
等她去拜見二舅舅賈政時，老嬤嬤們讓她在炕上坐著等候，但黛玉看到只有兩個錦褥，便想到這是賈政、王夫人之位，於是便沒敢上坐。
進了正房後，二舅母王夫人坐在西邊下首，卻讓黛玉坐東面。
在古代，人們對座次禮儀非常講究，東面是一屋的主位，一般只有主人或者地位尊崇的客人才能坐。
黛玉身為小輩，如果坐到主位上，那就實在不妥了，因此她很識趣地坐在了炕邊的椅子上。
王夫人見黛玉如此識禮數，心中也就添了幾分讚許，並不厭其煩的叮囑了她很多賈府的相處之道。
巴爾扎克說：
“賦有深刻眼光的人，可以從一道線條多少彎，一隻
笑窩
多少深，一塊隆起的高低裡，猜出不可捉摸的色彩。”
與人交往，要懂得察言觀色，不知深淺的人，往往會處處碰壁，甚至會被孤立起來。
禰衡是三國時期的名士，他才華出眾、談吐不凡，但卻我行我素，做事很不識趣。
有一次，好友孔融把他引薦給曹操，並囑咐道：“你見了曹公，可不能再像往常那樣不識抬舉了。”
誰知，禰衡一見到曹操，便把孔融的告誡拋諸腦後。
他竟當眾脫光衣服，上演了一出“擊鼓罵曹”。
曹操本想殺掉他，但又不想落下“殺害名士”的罵名，於是便把他送到了荊州劉表那裡。
在劉表處，禰衡依舊不改往日習氣，對劉表及其左右更是冷嘲熱諷。
很快，他就被劉表趕到了大將黃祖的營中。
按道理說，禰衡接連遭到別人的“冷臉”，也該長記性了，可他卻偏偏不知悔改，似乎要把“不識趣”進行到底。
有一次，黃祖在船上大宴賓客，禰衡卻在下面出言譏諷。
黃祖本是一介武夫，他可沒有曹操、劉表那麼多的顧忌。
黃祖見禰衡如此不識抬舉，一怒之下就當場處死了禰衡。
就這樣，一代名士終因不識趣，付出了生命的代價。
識趣是一門學問，做不好人人嫌惡，做得好左右逢源。
人與人之間的相處，一定要學會識趣，懂得對方的言外之意，能將分寸感和邊界感拿捏得恰到好處。
分清場合，找準自己的定位，識“趣”而退，識“趣”而進，方是為人處世的大智慧。
富有情趣，領略人生。
朱光潛說：“世界上最快活的人不僅是最愛活動的人，也是最能領略的人。所謂領略，就是能在生活中尋出趣味。”
的確，在有生活情趣的人眼裡，再單調的生活，都能變得有滋有味。
古代的閨閣生活是很枯燥封閉的，但黛玉卻以一種飽滿的生活情趣，把日子過成了詩。
三月中旬，桃花花期將盡，開始成片凋零。
黛玉不忍看凋落的花瓣被人踩踏，於是特意立起一個花冢來葬花。
一陣春風拂過，殘紅滿地，黛玉感念桃花將逝，一邊收著花瓣，一邊滴下清淚。
寶玉提議，將花瓣放入水中漂走，黛玉卻搖頭道：
“撂在水裡不好，你看這裡的水乾淨，只一流出去，有人家的地方髒的臭的混倒，仍舊把花糟蹋了。”
零落成泥碾作塵，只有香如故。
她選擇將花瓣收在絹袋裡埋上，讓其日後隨土而化，一番細膩周全的思量，引得寶玉喜不自禁，忙跟著黛玉一起動手。
在富有生活情趣的黛玉面前，一草一木都有了思想，一飲一啄都有了靈魂。
萬事萬物，皆有情有趣，精緻動人。
無知的人生，尚可以玩樂消遣，無趣的人生，那就乏味至極了。
只有富有生活情趣，才會專注於生活本身，才會從平淡中找到真實的趣味。
著名作家老舍，也是一位極富生活情趣的人。
老舍特別喜歡吃花生，口袋裡裝上四個銅板的花生，便覺得自己比秦始皇還驕傲。
他曾放出“豪言”，假如做了皇帝，享受的方法就是：愛吃多少花生，就吃多少花生。
在老舍眼裡，花生長得漂亮，用處也很多：
家中要是有小孩，花生不但可以吃，而且能拿來玩。夾在耳唇上當環子，幾個小姑娘就能辦一件大喜事。如果是男孩子，花生可以當彈兒，幾個花生玩半天……
小小花生，竟有如此魅力？
這哪裡是生活無趣，分明是我們少了許多情趣，沒有體會到生活的可愛啊。
簡單並不等於枯燥，世界上從不缺少樂趣，而是缺少一種感知樂趣的能力。
只要帶著情趣去觀察世界，那你的生活，便會從平淡中開出絢麗的花。
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梁啟超說：“凡人必常常生活於趣味之中，生活才有價值。”
把事情做好，那只是在生存，把事情做出“趣味”來，才算真正懂得了生活。
說話風趣，談笑間化解尷尬；
交往識趣，相處中游刃有餘；
富有情趣，平淡中活出自我。
世界的豐富程度，往往由你的態度決定，試著去做一個有趣的人吧。
大膽交出自己的純真和熱愛，要知道：你多有“趣”，世界就會還你多少精彩。
與朋友們共勉。
