中庸“天命之謂性”；
孟子“以心證性”；
性是天地之性，心是無限之心。
無限心，是自由的，合稱“自由無限心”。
講這些，一般人好像聽不懂，一般人也不會贊同的，一般人會往往說心說性，是虛妄的空想，只是掛在口頭上的，聖賢是騙人的。
但這是不是空想呢？
我們仔細想一想，這一關打不破，就永遠沉淪！
所以這一關要打破！
打破你的自私！
如果自私是煩惱之源，那麼公理公心便是幸福之源，如果要自我實現，應該實現這樣的自我。
古文造字，即有這個意思。
韓非說“倉頡作字，自營為厶，背厶為公。”
這個字叫“私”，厶的形狀就是自己把自己包起來。
孔子說“如有周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀也”，厶和吝的意思差不多，吝就是把自己閉塞起來，外面進不來，裡面出不去，這樣的人才華再高，也沒有大用。
這就自環為厶。
因為厶這樣寫，很像“回”字——回字是象漩渦之形，象形。
所以顏回為什麼字子淵呢，因為淵是深水，水流到深的地方就容易有漩渦。
晉代有人姓陶名潛，潛也是深水，因為水深發暗，所以用其反義，字淵明——古人可能為了避免厶字和回字混同，所以就借用“私”字來當作“厶”。
原來，“私”字從“禾”，應該是一種植物，借來當自厶的厶用，現在都把厶字寫成私了。
大家都知道自私是不好的，要反過來才好，有另一字是“公”。
“公”字就是在厶字上加一撇一捺，這一撇一捺，用左右兩邊張開之形，表示相背反的意思，後來借用為數字的“八”。
背私就是和私相反，所以“公”就要放棄私心，不要為自己著想。
尤其我們現在物質生活上已經沒有缺乏了，已經溫飽了，已經生活在一個和平的環境裡了。
安全沒有受到威脅，不須天天想著要戰鬥，老鼠要出洞口的時候為什麼要左顧右盼一番，因為牠有不安全感啊，但我們是安全的。
現在可能不滿足的就是我們有沒有被愛和被尊重了，但請問：為什麼一定要被愛呢？
為什麼不想一想你有沒有去愛人呢？
你為什麼那麼在意你有沒有被尊重，你為什麼不想一想你有沒有去尊重人呢？
可見我們的煩惱是來自於自私，天天想著我，我，我，什麼都想著我，然後就感覺缺乏，就沮喪，這豈不是自討苦吃嗎？
再進一步說，所說自我實現，咱們不可以用社會上所謂的“成功人士”做標準。
應該把自我實現放在每個當下來考察，如果我們天天進德修業，則天天就都是自我實現了。
而且將來的自我實現是無窮無盡的，幸福是無窮無盡了，這就是“學而時習之，不亦悅乎”，這就是“君子坦蕩蕩”。
所以，不要再有什麼需求了。
沒有需求的時候，公心才會出來，越需求，內心越向內捲曲收攝，好像一個“黑洞”。
黑洞能把任何東西都吸進去，進去就不出來，連光也被吸進去，出不來，所以裡面全是黑的。
若問一個人願意不願意生活在漆黑的環境裡？
相信每個人都不願意。
但為何你常處在那種暗無天日的心境下，而且似乎樂此不疲，不願出來呢？
要讓你心理爽朗，發乎天光，其實很簡單，就是不要自私。
你自私，本來是想要擁有更多，但到頭來卻失去更多。
所以，請你敞開你的心靈，背私為公，你要給出去。
老子說：“既以為人己愈有，既以與人己愈多”！
