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憑什麼說男人化妝就是“娘”?

清朗行動開展以來,娛樂圈不少“歪風邪氣”都得到了整治,飯圈文化大受打擊,各種明星打投排行榜成為了歷史。

很明顯,這次行動力度非常大,很多深層次的問題也要被治理了,其中“娘文化”就是集中治理的物件。

前不久一批官媒就集中點名了“娘文化”,表示這種畸形審美必須得到遏制。

網友自然十分支援,這些年隨著韓娛的侵襲,國內很多偶像藝人紛紛效仿,在節目中扮可愛、賣萌、撒嬌,這種行為令很多人感到反感。

在這篇批評“娘文化”的文章中,配圖使用了當紅偶像鹿晗的照片。

憑什麼說男人化妝就是“娘”?

雖然沒有指名道姓,但在外界看來,實際上就是在批評鹿晗。

實話說,鹿晗“娘”嗎?

僅從外表上看確實如此。

鹿晗五官精緻,是典型的“男生女相”。

精細的妝容、量身定做的服裝,精心設計的穿搭,再加上娛樂圈的包裝。

可以說,大部分女生見到他都得汗顏。

但你要知道長相是天生的,妝容和服飾是為了迎合市場。

那麼鹿晗在生活中真的“娘”嗎?

答案是否定的。

鹿晗雖然是在韓國出道,受到韓國娛樂圈影響,整體妝容打扮較精緻。

但從他參與的綜藝及訪談來看,卸下包裝的他在生活中就是一個普通的北京男孩。

鹿晗喜歡踢足球,從公佈的影片來看,技術還不錯,不是“抱佛腳”式的強行立人設。

最重要的一點是,他在事業最高峰的時候選擇了公佈戀情,不怕失去粉絲支援也要給關曉彤一個公開的身份,這是一個男人一個男明星最有擔當的表現,也是讓很多人改變對他看法的一件事。

在事業最高峰的時候公佈戀情,這可是很多老牌港星都做不到的事。

並非是在為鹿晗洗白,實在是娛樂圈更迭的速度太快了。

娛樂圈真正的“娘文化”出現了。

青出於藍而勝於藍

在《少年之名》第三期節目中公演舞臺環節,其中有一組選手選中了《悟空傳》這個曲目。在排練的過程中,道具導演就為這組提供了一種可以伸縮的金箍棒道具。

這種道具裡面有彈簧結構,一頭是用一個保險拉環卡住,使用過程中透過一定手法撞擊或搖動使保險移動,就能彈出一根完整的棒子。

一位叫袁林青的選手排練時,可能是手法出現了失誤,在道具彈出的時候並沒有遵循設定的軌跡,結果他的手指就被劃傷了。

從畫面中也可以看出袁林青的傷口並不是特別嚴重,但他碰一下就呼天喊地,隊友也很誇張地抱著他痛苦,搞得好像是身負重傷一樣。

憑什麼說男人化妝就是“娘”?

最後導演都看不下去,直接跟他說去醫院吧。

於是乎,廣大網友的嘲諷到了

“晚點到傷口就自己痊癒了”。

雖然玩笑成分居多,但也確實反映了現在一些小鮮肉太過於嬌生慣養的現象。

娛樂圈其實有很多敬業的藝人,拍戲、練舞受傷是常有的事。

就算是在生活中,一個男人因為劃傷手指而嚎啕大哭也是會遭人嘲笑的。

憑什麼說男人化妝就是“娘”?

那有沒有那個國家,或者說在歷史上的某個時期,男人也會化妝呢?

還真有。

在中國的魏晉南北朝時期,政治黑暗,戰亂頻仍,權力爭鬥頻繁而殘酷。

許多人為躲避政治傾軋,遠離政治,轉而追求清談、佯狂、服藥,為了發洩心中苦悶崇尚很多虛玄的東西。

魏晉時期玄學興起,儒學式微。

魏晉士人為了彰顯個性,故意追求特立獨行標新立異以表達自己。

張仲景發明的五石散,原是用於治理傷寒雜症。

一個人在服食了“五石散”之後會變得神采奕奕,面色也會變得紅潤起來,變得紅光滿面,膚如凝脂。

因此,標新立異的魏晉士人特別的喜歡服用五石散。

並且當時社會風氣開放,流行剃鬚、敷粉、薰香等等。

雖然帶來了魏晉時期文學的興盛,但審美風向也開始逐漸的女性化,造就了魏晉士人的陰柔形象。

他們在外有強敵的情況下,不理朝政,放縱享樂,安於現狀。

最終導致國家敗亡,中原讓予敵手,偏安一隅。

化妝並不會讓一個男人變“娘”,但如果喪失了男子氣概,沒有擔當,沒有責任感,那縱使你一身的肌肉,也是個“娘娘腔”。

歷史上著名的美男子——蘭陵王高長恭,相傳由於他容貌俊美,需要戴上兇狠的面具,才能夠有力地震懾敵軍。

金墉城一役,帶著面具的高長恭,擊敗北周軍隊,贏得了北齊士兵的讚歎,專門為他寫下了《蘭陵王入陣曲》。

《舊唐書》記載:“北齊蘭陵王長恭,才武而面美,常著假面以對敵。嘗擊周師金墉城下,勇冠三軍,齊人壯之。

可見對於一個男人來說,外表“娘”根本不算什麼,社會可以容納不同的美,但內心的“娘”可就無人能救了。

憑什麼說男人化妝就是“娘”?