中國儒家文化當中講“君子固窮”，被很多追求君子風骨的人理解為君子就是要摒棄物質的追求，讓身心達到儒家君子作風中的“仁義禮智信”。而很多一心向利的人們，往往粗暴地批評君子固窮的“窮”，認為物質生活的追求同樣重要。
但事實上很多人都把這句話徹底的誤解了，
君子固窮的意思並不是“做君子一定會貧窮”，而是君子要能恪守品格，不畏懼貧窮帶來的困難。
而在中國，很多人其實非常贊同君子固窮的觀點。但他們不是不追求物質生活，而是在物質上做有度的追求，在精神上恪守君子的品格。比如《白鹿原》的作者陳忠實，他就是一個可以不把錢財當作追求的君子。
陳忠實（中國當代著名作家，中國作家協會副主席）
成就陳忠實的是生活
陳忠實出生在西安市白鹿原南坡的小村子裡，他的父母親全是正經八百的農民。父親靠賣樹苗為生實在是不能維持讓兩個兒子都上學的花費，於是便只好舍了小的供著大的。
也不是父親偏心哥哥，而是父母都希望小兒子能在自己身邊。而且哥哥的學業也非常好，很有希望能考上師範。於是陳忠實在那時便只好休學在家一年，可就是這一年讓他錯過了人生當中成為大學生的機會。
1962年陳忠實高中畢業，但那時的中國剛剛艱難的度過了三年困難時期，而且那時造成的饑荒和經濟難題讓國家大學招生名額縮水了。即使是成績優秀的陳忠實也無奈名落孫山。
陳忠實那時本想到中文系學習並且將來能成為職業作家，但這一次的失敗基本上決定了他一輩子要面朝黃土背朝天了。但那時陳忠實還不明白，
真正優秀的文學作品所需要的三件事：文筆功底、生活歷練、思維感悟。
陳忠實
要知道即使是能上大學學習中文，陳忠實也未必能寫出《白鹿原》那麼極具生活氣息和文學活力的作品。或許他能更好，但或許就成了庸之佼佼。
陳忠實高考之後便經歷了徹底失落的兩個月，但父親的話讓他驚醒了過來：“村裡認字的人都不多，更何況是你上了這些年學呢？你上不了大學，你可以教其他娃上麼！”對呀，何苦去想那些已經失去的呢。讀書並不是非要在大學裡呀！於是陳忠實最終選擇了在村裡的小學做教師的職業。
具有傳統農民底色的陳忠實從骨子裡就印刻著一個道理：
不問收穫，但問耕耘
。只要生活繼續下去，20歲的他並不是沒有機會。
想要成為作家就必須練筆，村小學工作的陳忠實並沒有放棄寫作。他時常在教完一天的書之後，寫下自己看到的聽到的事情，並將這些事情串聯起來。
於是才有了除《白鹿原》之外的散文集《毛茸茸的酸杏兒》、《夜過流沙河》，現代小說《夭折》《四妹子》《鄉村》等初期的作品。
這些作品並不是一個年輕人的拙筆之作，每一篇都帶著陳忠實真實生活的影子，將他的所見所想用詞句記錄下來。他也許不知道，這些作品正巧映照了文學藝術的璞玉之美。而且從1979年開始，陳忠實的小說作品便連續獲獎。
很多短篇和中篇小說在省一級的刊物上發表，並受到讀者熱捧，所以說在《白鹿原》出名之前，陳忠實便已經是陝西頗有名氣的作家了。
和藹、滿臉笑意的陳忠實
低調真實的文學藝術家
1982年，陳忠實被調入陝西省作家協會成為一名職業作家，但當時的陳忠實並沒有被這種榮譽衝昏了頭腦。他做了一個非常藝術家的決定：搬回鄉下老家住。
有人問起他為什麼要這麼做，他便說出了心裡話：
“我只是想找一個清淨的地方。這些城裡給的榮譽，無非是將我捆桌子的繩子換成了一根更結實的繩子而已。”
這種選擇只是陳忠實憨厚實在的表現，但他完全沒有意識到，這是成就他成為文學藝術家的正確選擇。
因為藝術家往往都在追尋一種又不在社會中又不在社會之外的邊緣生活。他們選擇住所往往都喜歡找那種遠離人群的方便所在，所以對於正在寫《白鹿原》的陳忠實來說，鄉下才是他正所需要的理想住地。
他並不是豪情壯志的，也並不淡泊名利。因為在他眼中沒有名利，也並不思考志氣。他只是一心的熱愛文學創作，一心將想寫的作品寫好。平日裡他不會客套，更不會刻意的搞笑。
在別人說話時他總是認真的聽，而從他嘴裡說出來的幽默會逗笑在場的眾人。而別人拿他開玩笑時，他也從來不會生氣，佈滿法令紋的臉上這時會有憨厚的笑容。西北漢子往往都是這個性格，樸實且不較真。
回到鄉下的陳忠實
1993年，他的長篇小說《白鹿原》獲得陝西雙五文學獎，1996年更是獲得了茅盾文學獎。獲獎的榮耀並沒有讓陳忠實就此飄上雲端，反而他在多年之後談論《白鹿原》大賣和獲獎的時候，非常淡定的說：
“這本書令我感到自信，心裡踏實，因為它成名的整個過程沒有經過‘炒作’。”
剛剛完成書稿的時候，陳忠實請朋友幫忙找了一臺影印機。他影印書稿的原因也非常簡單，生怕自己的心血被弄丟。於是他將文稿分為了上下兩個部分，一部分是朋友找的那臺影印機影印的，另外一臺便是在雁塔區政府的一個朋友處印的。
他不希望《白鹿原》成為下一個因為丟書稿而遺憾百年的《紅樓夢》。也許有人會說，怕丟正是因為沒才，正是因為丟了就再也寫不出其他東西了。明白人只想恥笑那些站著說話不腰疼的人，如果不珍視，哪來曠世名？
陳忠實自己都會承認自己沒才，但被社會廣泛認可的《白鹿原》一經推出便超過了130萬冊的總印數。而且因為這部小說，周朝就存在的白鹿塬迎來了越來越多的遊客，甚至還有人搶注了以這個地名命名的註冊商標。這就是影響力，已經無需過多解釋了。
《白鹿原》的好正是因為它不依靠炒作就可以名利雙收，這些名利是作品本身和寫作的人用能力自己掙來的，踏踏實實沒什麼可遮掩的。
君子愛財取之有道，一時之間以《白鹿原》小說為藍本改編的話劇、地方戲曲等藝術作品一個接一個的登上了舞臺，讓更多的觀眾感受到了作品的力量。陳忠實也因此獲得了450萬的版權費。
《白鹿原》劇照
君子陳忠實
有了錢的陳忠實便實現了他的下一個願望——創辦白鹿書院。他希望這個書院能夠尋找中國傳統文化和現代文化的契合之處，更是希望能透過書院搞文學活動能讓作家們有學術研究和探討交流的分為。
尤其是那些還在創作中被問題困擾的年輕的作家們。甚至可以做圖書出版，幫助和服務更多的作家，完成他們作品出版的願望。在書院中的常客是陝西的青年作家們，他們雖然作品不少，但是能在全國打響的卻不多。
於是陳忠實便給他們講了個實在的道理：
蒸饃不能揭蓋過早，寫作也是一樣，需要在作家成長和作品誕生中尋求一個自然的過程。生活雖然簡單，但過生活從來不是個簡單的事情。
西安白鹿書院
在好友朱鴻眼中，陳忠實是長安城中第一等的君子。之所以得到朋友這樣的評價，正是因為陳忠實的很多做法讓人們看到了什麼是君子。表達了什麼才是“君子固窮”。在朱鴻的回憶錄中寫到一個事情，2007年陳忠實受到朱鴻的邀請去做一個寫作中心的主任，陳忠實欣然答應卻不要報酬。
朱鴻覺得有職位就要有報酬，但陳忠實卻說：
“我有工資，有版稅，字也有一點潤格，還在大學裡有其他事能有收入，錢這就夠花了。你來找我幫忙，其實我能做的也並不多，我能做什麼就做點什麼，只是我不能再拿報酬了。利益這事要合適，不能過！”
也許陳忠實並沒有想要做一個君子，因為以君子為規範和榜樣的人難免都會牽強附會。但是真君子從來不會將如何做君子掛在嘴上，更不會時刻提醒自己要做一個君子。陳忠實不否認自己有錢，而且不止一份錢。但關鍵是對於錢他有夠！
“君子固窮”不是不去賺錢忍受貧窮，而是不能眼裡只有錢。
書房中的陳忠實
總結
很多人想要出名賺錢，並沒有在一開始定下自己想要賺多少錢，要出多大名。他們只是說“我想要買大房子，買豪車，買……我想成為名人，讓多少人知道我的成就。”但他們從來沒想過，當這些都得到了之後他們還想要得到什麼？
而君子往往不知道自己需要賺多少錢，但知道透過什麼方式能賺到這些錢，這種方式符不符合自己的底線。
很多人就會說：那是因為你還沒賺到這些錢。而明白人就會說：那是因為你眼裡只有錢！陳忠實眼裡沒有錢，他只是想自己願不願意做這事。所以他是君子，雖不淡泊名利，卻能不計身外之物。
