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南懷瑾先生:人平安就是福

南懷瑾先生:人平安就是福

我最近觀察到,整個社會對子女的希望太重了,太過份了。我們第一希望國家太平,社會安定;國家如果不太平,社會不安定,兒女怎麼會好?我開頭就講,你們是溫室裡長大的,這三十年太舒服了,不知道災難痛苦,萬一社會不安定,國家不太平,你要照顧孩子就沒有機會了。像我從十九歲離開家到現在沒有回過家,對父母所欠的恩情,沒有辦法報答;父母對我想照應,也沒有辦法。所以大家在這幾十年安定的環境裡頭,不要希望將來自己孩子如何如何,而是對自己孩子的教育要放手一點,讓他自然長大。

我對我的孩子們說:“你們都長大在做事,我真要感謝你們。這個話怎麼講?你們沒有犯法,沒有給我丟人。如果你們做了壞事,犯了法,我才不好辦啊!可是你們沒有,所以我很感謝你們,平安長大。”

人平安就是福

,蘇東坡有一首詩,我也常常提到。你不要看蘇東坡那麼了不起,他官大,名氣也大,可是一輩子受罪,一輩子沒有好境遇,他受的罪跟我們不同。他的《洗兒詩》說:

人人都說聰明好,

我被聰明誤一生。

但願生兒愚且魯,

無災無難到公卿。

蘇東坡說,世上的人都說人聰明好,他卻認為自己一輩子被聰明耽誤了,但願生一個笨得一場糊塗的兒子,但一輩子官得大大的,也沒有犯法,也不會倒楣。我經常說蘇東坡這一首詩不太好,前面三句我都贊成,最後一句他又錯了,又被聰明誤了。生個兒子又笨又蠢,功名富貴樣樣有,這個算盤打得太厲害了,哪裡做得到啊!

希望大家不要犯跟蘇東坡一樣的錯誤。

福德是不同的,上次也講過。

福德大致分為兩種,一種是人世間的福德,文學上稱鴻福,是世間法;另一種是所謂清福,出世間法。清福比鴻福還難,所以人要享清福更難。

可是一般世間上的人,到了晚年可以享清福時,他反而怕寂寞怕冷清了,此所謂蠻可憐的!這是著相的關係,因為有人相我相的緣故所造成。看到孩子們長大出國了,一個人對著電視,或者倆夫妻坐在那裡,變成流淚眼觀流淚眼,斷腸人對斷腸人。其實那個清淨境界是最好的時候,結果因為住相,把世間各種會變的現象抓得太牢,認為是真,等現象變時,他認為什麼都不對了。一般同學跟著我做事常常說:“我看最可憐的是老師”,我說對啊,我想得到一秒鐘的清淨,都求不到很可憐的,求一分鐘的清福都沒有。可是

人真到了享清福的時候,往往不知道那是真正的福報來了。事實上,平安無事,清清淨淨,就是究竟的福報。

現在我們在座的人研究《金剛經》又講《金剛經》,那福氣不是好得很嗎?那當然好啊!坐在那裡萬事都不做,冷氣吹著,又可以瞎想一頓,這兩個鐘頭蠻舒服的嘛!這就是有福氣了。

什麼是福?平安就是福

,呂純陽有一首詩描寫福氣:

一日清閒自在仙,

六神和合報平安。

丹田有寶休尋道,

對境無心莫問禪。

【一日清閒自在仙】,一個人有人間的清閒,就是神仙的境界,這一天當中不生病也沒有痛苦,【六神和合報平安】就是福。【丹田有寶休尋道】,是指心田,心裡清淨就是修行,不必再去尋個什麼。【對境無心莫問禪】,對境無心就是禪嘛!何必再問禪呢!所以啊,

我們曉得平安就是福,六神和合報平安就是福。千萬不要認為要給人家講經唸經才有福,那你又生法相了。

在政治哲學上,如果想立功創業,就要注意“其安易持”這一點。這是什麼意思呢?是說平常的事情,如果要繼續保持平常是非常難的。所以十多年來,我給人寫信,最後的祝福語都是寫“恭祝平安”。

人生最難得是平安,人生平安就是福氣。古人說:“百年三萬六千日,不在愁中即病中”,人的一生,不是煩惱愁苦就是生病,今天感冒,明天腿痛抽筋,都在生病。所以平安最難,永遠保持平安前進是最困難的,真能保持平安,才能保持長久。