我不說寂寞，因為寂寞無處可說。
於是，鍾二毛這本《別說你不寂寞》（後更名為《愛疼了》），成了慰藉寂寞最好的良藥。
你於他筆下的三教九流裡，看到了芸芸眾生的寂寞之苦，感同身受，發現，不是你一個人才寂寞，眾生皆然，然後，釋然。
鍾二毛是新崛起的青年作家，久居深圳，對這個浮華躁動的大都市有著深刻的認識。
故事發生在上個世紀九十年代的深圳。
作為改革開放的視窗的深圳，經濟發展如火如荼，奼紫嫣紅。可精神文明的發展遠遠滯後於物質文明的發展。物慾橫流，精神空虛，人們沉浸在金錢物質慾望和肉體感官刺激中，無所無所謂愛情，也無所謂理想。
故事主要以兩個男人的情感經歷交叉展開，旁及一眾形形色色的其他人，但無不貫穿“寂寞”時的頹廢和放縱。
一．沒有責任和擔當的愛，註定寂寞
男一號安鬱東大學畢業後來到深圳，當了街道辦一個小職員。
初戀女友陸雪漂亮，鮮活，颯爽，為追隨他，放棄老家就業的優厚條件，來到深圳。歷盡艱難，眼看工作有望，卻查出乳腺癌。
二人親熱時，安鬱東的遲疑讓陸雪感到了無形的尷尬和疏離，她毅然離開了深圳。後二人雖有斷斷續續聯絡，但這段感情終於冷卻。
女友離開的這段空檔期，安鬱東在朋友段偉國的帶動下，在夜總會流連忘返，其間和一個風情萬種，卻像風一樣抓不住的女子解梅有過一段互相慰藉的日子。
安鬱東後來邂逅已婚女子黎甘藍，重燃愛的火花。黎甘藍費勁離婚後，發現自己患了乳腺癌，也選擇離開安鬱東。
安鬱東寂寞中和保險公司經理辛頁發展出一段戀情，但當對方提及結婚時，他又迫不及待逃離了。
安鬱東運氣確實不夠好，前兩屆女友均患乳腺癌。但兩個女人走得如此決絕，跟安鬱東的態度有很大關係。
夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛，更何況是戀人。乳腺癌並非不治之症，可是，在女人最需要鼓勵和安慰的時候，他考慮的是以後的生活會不會受到影響。他的遲疑，猶豫，退縮，言不由衷，讓兩個美麗又自尊的女子主動退場。
沒有責任和擔當的愛，經不起考驗。沒有那些同甘共苦，相濡以沫來填滿時間，單身的安鬱東憑弔著愛情的遺蹟，寂寞難耐，只能在風月場上醉生夢死，醉生夢死後更寂寞難耐，日子進入死迴圈。
具有諷刺意味兒的是，書中安排了另一個男人——雲南瀘沽湖一個走婚制的男人，面對得了乳腺癌的婆娘，本來可以選擇再也不來，但他卻選擇了不離不棄。
“誰叫我們是走了婚的人啊，走了婚，就得講點感情嘛。”
這個粗糙，木訥，貧困的農民，說出的這句最爺們的話，讓多少像安鬱東這樣徒有其表的男人的甜言蜜語，海誓山盟，黯然失色！
二．沒有精神追求的人生，註定寂寞
小說中的另一個主角是段偉國。
段偉國年輕時很奮進也很正義。16歲出來當兵，接著當副班長、班長，然後考軍校、提幹，最後26歲就當了副連，轉業後任工商所辦公室主任。這期間，他透過各種方法，成為有錢人。
段偉國衣錦還鄉，初戀求助幫其表妹露露。老段帶露露到深圳打工，露露被金老闆霸王硬上弓。老段打抱不平，將金老闆送進監獄， 然後稀裡糊塗和露露結了婚。
露露見識短淺，沒有頭腦，和段偉國沒共同語言，段偉國在婚姻裡很寂寞。
段偉國開始出。軌，露露察覺，鬧得沸沸揚揚，段偉國乾脆以夜總會為家了。為女人爭風吃醋，一擲千金。然後錢沒了，身體垮了，婚離了。
他開始追求要求不高的打工妹，咂摸一些所謂的清純的愛情。可當他費勁把清純的打工妹帶回家後，又覺得興味索然。
網路興起，段偉國在網上撩。騷，聊到的第一個見面的網友竟然是前妻露露，不勝尷尬。
賊心不死的段偉國繼續撩。騷，約網友見面，被玩了“仙人跳”，終於收手，清心寡慾，每天喝茶釣魚，在人生壯年已是退休狀態。
耽於肉體刺激的滿足，是不會長久的。閱女的豐富，年歲的漸老，都會讓人對此倦怠，
沒有精神追求的人，是一具行屍走肉。寂寞的蛆蟲，終將爬滿每一寸毛孔。
三．正確認識欲求，別讓寂寞靠近
人生的寂寞，大多是因為慾求不滿的痛苦和欲求滿足後的無聊所致。
馬斯諾把人的需求分為五個層次：
生理的需要、安全的需要，情感的需求，在這個豐衣足食的平安社會，絕大部分人是唾手可得的。
但若“飽暖思淫。欲”，基本的吃飽穿暖後，還想吃則山珍海味，睡則妻妾成群，那麼，要麼是掙錢能力達不到，欲求無法滿足而痛苦，要麼是財大氣粗，欲求滿足後無聊。無論哪種情況，都會陷入寂寞。
將人生追求始終盤旋在較低的層次，且貪得無厭，是寂寞的源泉。
對於吃，人間有味是清歡。不用昂貴的食材，不用複雜的工藝，只需融進對家人的愛，簡單的蒸，炒，煮，燒，人間的煙火，便有了最美最溫馨的味道。
吃著碗裡的家常小菜，日思夜想著外邊的豪華大餐，痛苦便產生了，寂寞便來了。
對於愛，找一個能真正與你風雨同舟，榮辱與共的人，便是圓滿。
她/他就是你的滿目河山。她/他在你身邊，心滿意足，歲月靜好，無暇去寂寞；她/他不在你身邊，牽掛深深，情意綿綿，裝不下寂寞。
身邊躺著一個，心裡裝著一個，QQ、微信上還掛著無數個的這種，其實才是最寂寞的。
心無所屬，哪裡都是荒野。
低層次的追求，越簡單越好。而高層次的追求，永無止境。
萊蒙托夫說：“沒有更高追求，人生便
寂寞
難忍。
這個追求，可以是進取型，努力工作，不斷奮鬥。
讓自己優秀一點，再優秀一點，無論是支撐家庭的能力，還是造福社會的能力，還是為人的格局境界。
比如范仲淹，幼時便立志，一生兢兢業業，孜孜不倦於家國民生，未嘗一日懈怠。
這個追求，也可以是恬然型，琴棋書畫詩酒花。
比如歐陽修，藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺，他居其中，自得其樂。
有更高精神追求的人生，或爭分奪秒，以求事業精進，或者安於高雅情趣，怡然自樂，哪裡還會覺得空虛無聊寂寞？
孔子說：“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。”說的就是這種狀況。
《傅雷家書》裡說：“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友，永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天之下的赤子之心相接相契相報！”
鍾二毛說，《別說你不寂寞》，但我真要說，我不寂寞，因為，寂寞由心生，也由心去。若能掌控本心，區區寂寞，能奈我何！
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