“我一直希望得到很多愛。如果沒有愛，很多錢也是好的。如果兩者都沒有，我還有健康。”——姜喜寶
亦舒是言情界的師太級人物，《喜寶》是其代表作。它講述了一個俗氣的故事：劍橋高材生薑喜寶為了錢甘願給大她幾十歲的富商勖存姿當情婦，勖存姿死後，擁無數財產，享無邊孤單。
初讀此書，很自然地把姜喜寶定義成了一個“撈女”，並覺得，
她這一生受盡白眼，沒有自由，最後無人交付真心，只得孤獨終老，假如能夠重新來過，她一定選擇憑藉雙手打拼出一片天地，而不會再甘於墮落
。
可時過境遷，再讀《喜寶》，想法卻發生了變化，現在認為，
即使能夠重新來過，喜寶也還是會選擇麵包，而非愛情
。那麼，是什麼註定了她的命運？在我看來，有以下三方面原因。
張國柱飾勖存姿，郭采潔飾姜喜寶
需要用一生去治癒的童年
正如奧地利心理學家阿德勒所說：“
幸福的人用童年治癒一生，不幸的人用一生治癒童年
。”姜喜寶正是這樣不幸的人。
她出生於一個破碎的家庭：生父是個浪蕩子，專精吃喝嫖賭，母親受不了苦日子，與他離婚。那時她才剛學會走路，父親的角色就已在生命中缺席。母親在航空公司上班，每天早出晚歸，很少有時間陪她，日子卻還是過得緊巴巴：沒錢買熨斗，只能用搪瓷漱口杯盛熱水來熨東西；沒錢買課本，只能輾轉借遍親朋的舊書……
物質與精神的雙重匱乏，讓她很小就開始學會“出賣”自己，以換取金錢和關愛
，正如她自己所回憶的那樣：“我在十三歲上頭學會叫男生付賬，他們願意，因為我長得漂亮，而且我懂得討好他們。”
幼時已懂得透過容貌與討好來換取自己需要的東西，長大後出賣整個的自己來換取成為人上人的機會便顯得“理所當然”。可當她選擇把自己交付給勖存姿時，還沒有發現，
治癒童年陰影的代價，是一輩子的愛與自由
。
貧窮與理想的碰撞與矛盾
“貧窮要獨立自主，這幾乎是不可能的。”科貝特的這句話在姜喜寶身上正好應驗。姜喜寶過盡了窮日子，也許正如她生父所說，她命中註定做個小人物，一輩子就是個小人物。可她偏不信命，不信自己要坐在中環寫字樓的打字機前終老，
她要為命運賭一把，而唯一的賭注就是她自己
。
在英國的第一年，她傍上韓國泰，一個家裡在唐人街開餐館的男人，這樣學費與生活費便有了著落。後來，結識勖存姿，儘管年齡足以做她的父親，可他滔天的財富與權勢能為她提供登天的機會，她不可以放過。韓國泰曾問她，他們之間難道沒有感情，她卻回答：“那是一件很奢侈的事，像我這樣的蟻民，我不大去想它。”是啊，
愛情和理想都是奢侈品，在迫及生存的貧窮面前，一文不值
。
“
心比天高，身為下賤
”，正是姜喜寶的真實寫照。貧窮的現實與空幻的理想激烈碰撞，讓她不得不以一種極端的方式獲取自己想要的生活。
時代之下沒有幸存者
亦舒將故事發生的背景設定在資本主義高度發達的香港，是頗具深意的。這是一個金錢至上，物慾橫流的現代化大都市，
這裡的人不是人，而是商品；他們的理想、愛情、尊嚴全都可以隨意出售
——只要對方給得起相應的價錢。
個體的人在這樣的環境中，很難出淤泥而不染，姜喜寶也不例外。因此，她的選擇看似偶然，實則必然。
即使沒有遇到勖存姿，她也會將自己賣給張存姿、李存姿
……作為扭曲的商業社會中的一員，她被物化是命定的結局。
童年的陰影，現實的殘酷，時代的重壓，使得姜喜寶逐漸交出了自己的靈魂。即使再有一次重來的機會，她還是會選擇依傍一個勖存姿一樣的男人，因為
她早已失去了根，經歷的種種都在引導她再次走上這條不歸之路
。
其實，姜喜寶不僅是她自己，更代表著所有在浮華社會中迷失自我的女人。小說的結尾寫到：“勖存姿的故事是完了，但
姜喜寶的故事可長著呢
。”而即使書中的姜喜寶不在了，現實中，還是會有無數個喜寶為了金錢前赴後繼，生生不息。要靈魂，還是要麵包，是一個永遠值得思考的話題。
這裡是@少女小原，有深度，有溫度，希望成為你最知心的朋友~
