大家好！從今天起，本賬號就和大家一起探討命運的話題。
網上所有討論命運的文章和影片，都是談生辰八字、陰陽八卦、命相命理的，我是從現實、通俗、可理解的角度考察命運的，這樣即便不能改變命運，也能真正理解命運。
作為現象，命運就是生存的狀況，文化是生存的方式，而人類和大多數動物求生存的基本方式，就是爭奪和搏鬥。所以，迄今為止的所有文化，本質上無外乎兩個字：鬥爭。生存方式沒有優劣之分，而生存狀況卻有好壞之別。但是，生存方式決定生存狀況，即鬥爭決定命運。
鬥爭是普遍存在的事實，全部人類史，就是一部階級鬥爭史。因此，“鬥爭”是人類命運的總根源，是理解和解釋命運的總鑰匙，這就是“命困於鬥”的定理。馬克思主義第一次用“階級鬥爭”來解釋人類命運。恩格斯說過：競爭、生存鬥爭，這種“一切人反對一切人的戰爭”，不僅在各個階級之間進行，也在各個階級內部的各個成員之間進行。馬克思把這稱為“普遍的否定”，普遍的否定就是普遍的悲劇，而“命運”就是悲劇性的概念。離開“鬥爭”二字講命理，永遠找不著北。我們以後將詳細剖析鬥爭與命運的關係。
他們畢生為人類解放而奮鬥
從古至今，鬥爭是人類生存的基本方式，特別自出現貧富差距以來，更是如此。相對於人們的消費慾望，生存資料總是貧乏的，因而必然引起爭奪，必然以鬥爭的方式求生存。資源分配是鬥爭，產品交換也是鬥爭；生存靠鬥爭，基因延續也靠鬥爭；食、色，性也，鬥爭的本質就是爭奪食和色。權力是對食和色的壟斷力、支配力，因此，權力鬥爭也是為了生存。合作不過是鬥爭的另一種方式，要麼是為了對付強大的對手而合作，要麼是為了應對惡劣的生存環境而合作，無論哪種合作，合作的各方都在互相算計、互相提防。國家之間、族群之間、階級之間、政黨之間、行業之間、企業之間，都是鬥爭的關係，甚至夫妻之間、親子之間也互相提防和算計。契約就是討價還價的結果，又是繼續博弈的憑據；制度都是鬥爭的結果，又是新的鬥爭的起點。國家是階級鬥爭的產物，是暴力機器。所有這些都是盡人皆知的常識，殊不知，所有人的命運主要都是由這些因素規定的。一個人出生在什麼樣的家庭，極大地決定著他一生的命運，而他的家庭所處的社會階層，正是由社會制度規定的。尊卑貴賤，成敗得失，進退榮辱，都是命運現象，都根源於鬥爭。
每一個人，不僅是和另一個人作鬥爭，而是在和所有的人作鬥爭，因而，每一個人都是恐懼的、孤獨的、無力和無奈的。以鄰為壑，“他人就是地獄”，“害人之心不可有，防人之心不可無”，“人心隔肚皮”，“逢人只說三分話，不可全拋一片心”，都說明個人是孤獨的。這就是人類真實的生存狀況，就是命運。這種生存方式就是文化，一切精神產品都是由這種生存方式派生的，所以，現有的文化都是鬥爭性文化。古希臘神話，荷馬史詩，希臘悲劇，講述的都是戰爭和命運。每一部文學作品都在描寫人生，講述爭鬥，詮釋命運，這就是人類的共同故事。
總結鬥爭經驗、研究鬥爭藝術的成果，構成了文化的主幹。政治學、軍事學、戰略學、戰術學、兵器學、經濟學、法學、談判技巧、營銷策略等等，都是研究鬥爭的。研究鬥爭最深的《君主論》、《戰爭論》、《孫子兵法》、《三十六計》、《三國演義》之類，都是世界名著。許多技術發明，都是戰爭逼出來的，也首先用於戰爭。
“英雄崇拜”是所有民族都有的文化心理，而英雄正是鬥爭的產物，沒有鬥爭，何來英雄？鬥爭範圍越廣，英雄人物越多；鬥爭越慘烈，英雄越偉大。戰國和三國兩個時期，都是英雄輩出的時代；二戰時期，湧現出一大批世界級的偉人、領袖、英雄和軍事家，他們的思想、才智和業績，與戰後形成的世界格局，構成了現代文化的主要內容，當今人類的命運，仍能從二戰中找到解釋。
宗教是文化的核心和靈魂，宗教乃是對鬥爭的否定性反映，沒有無休止的殘酷鬥爭，人們不需要宗教。《聖經》就充滿了對各種鬥爭的記載，並教導人們如何在殘酷鬥爭的現實中求生存。中國傳統文化成熟於春秋戰國時期，那正是中華大地上第一個戰亂頻仍的時代，且歷時數百年，儒、道、墨三家的學說，都是對當時戰亂的批判和否定；兵家、法家、縱橫家，則是直面戰亂的血腥現實，提出用兵、治國、平天下的各種方案。
如果上述觀點成立，那麼，人類文化必須徹底轉變，必須來一次文化的革命性飛躍，否則，人類命運永遠無解。如果鬥爭就是生物的本性（據說基因是最自私的，在基因的操控下，母體和胎兒之間就為了自我保護而對抗），那麼，鬥爭能否透過自我否定而走向自己的反面呢？
