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閒話歷史之——觀音菩薩(四大菩薩之二)

閒話歷史之——觀音菩薩(四大菩薩之二)

觀世音菩薩( 梵文 :अवलोकितेश्वर,Avalokiteśvara),觀世音是鳩摩羅什的舊譯,中國每略稱為觀音。 觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵,無論在大乘佛教還是在民間信仰,都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神,被視為大乘佛教的根本。

觀世音菩薩成道之所,位於浙江普陀山,傳說一日本僧人慾帶觀音像回國,途經南海,遇風暴而無法成行,遂於普陀山建觀音道場,為“不肯去觀音像”。

閒話歷史之——觀音菩薩(四大菩薩之二)

傳說歷史上,觀世音的原型,是一位皇后——沈婺

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華。沈婺華是浙江德清人,儀同三司、望蔡貞憲侯沈君理之女, 陳後主陳叔寶的皇后。太建 三年(571年),嫁給當時還是皇太子的陳叔寶,成為太子妃 。太建十四年(582年), 陳叔寶即位,立沈婺華為皇后。公元573年,沈婺華為父親服喪,住在別殿,因時間太長,太子陳叔寶對她變得冷淡,後宮事務也轉交他人打理。沈婺華對此並不在意,每天只是翻閱圖書史籍,誦唸佛經。

禎明三年(589年),隋朝攻滅陳朝沈婺華和陳叔寶一起押送到長安。 當時,陳叔寶得知隋軍已到,嚇得與寵妃張麗華、孔貴嬪躲藏到井裡,只有沈婺華仍像平常一樣,毫不驚慌。

隋朝仁壽四年(604年),陳叔寶去世 ,沈婺華親自為他寫哀辭,文辭很痛切。隋煬帝楊廣欣賞她的才華,每次巡行各地,都命她隨行。義寧二年(618年),隋煬帝在江都被宇文化及殺害 ,沈婺華從廣陵渡過長江回到故鄉。 在毗陵(今江蘇 武進)的天淨寺出家為尼,法號觀音。

閒話歷史之——觀音菩薩(四大菩薩之二)

傳說,南陳遭遇乾旱災難,老百姓的莊稼眼看顆粒無收,民生沸騰,南陳政局失穩,沈婺華在後宮親自誦唸佛經求雨,4小時後,晴朗的天空突然烏雲滿布,接著下了一夜的大雨。《南史·卷十二·列傳第二》記載:嘗遇大雨,自爆而誦佛經,應時雨降。

隋煬帝楊廣敬重她的為人,也欣賞她的才華,每次出巡都命她隨行。公元618年,楊廣被殺,隋朝覆滅,沈婺華回到了家鄉,在毗陵的天淨寺出家為尼。沈婺華出家之後,看到天下紛爭,許多無辜百姓被殺,她裝扮成觀音大士,用計謀救了一些老人和孩子。

閒話歷史之——觀音菩薩(四大菩薩之二)

沈婺華為了躲避官兵,隱居在山東萊山苦修,而她所救的人逃亡全國各地,沈婺華觀音的名聲也越來越大,唐太宗聽說後,派出官員接她來長安,百姓也繪製沈婺華長相的觀音圖供奉起來。

沈婺華為了躲避官兵,隱居在山東萊山苦修,而她所救的人逃亡全國各地,沈婺華觀音的名聲也越來越大,唐太宗聽說後,派出官員接她來長安,百姓也繪製沈婺華長相的觀音圖供奉起來。

據說觀音菩薩就是從那個時候開始有的。你怎麼看呢?