一 那個被射殺的美麗女人
茫茫草原上，一個俊朗狂野的男人正在帳篷裡與心愛的女人喝酒，只見那個珠環翠繞的美女膚白貌美，衫領露酥胸，既擁讓人不敢直視尊貴無比的儀容，又擁有草原女兒窈窕性感高挑的身材，
勿用置疑，這是王的女人
。
男人對懷裡的可人兒說：“
你給我繡一面戰旗吧？我要帶上它征服整個草原
”。美人溫順地含羞點頭應允了。
萬馬奔騰的草原練兵場，一身戒裝的男人正在訓練自己的貼身侍衛隊。他製作了一種響箭，給他的部下規定
，他的響箭射向哪，所有人必須立刻射向哪，猶豫者斬！
這麼練了一陣子，有一天
他突然把箭射向自己心愛的馬
，部下有人擔心他是不是搞錯了，遲疑了一下
，
他立即將晚射的人拖出去斬首，大家才知道
這是玩真的，不敢怠慢
。
而不遠處王的女人
，正興奮無比地夥同女伴一起，仰視自己太陽般光芒萬丈的男人。
一天，女人興沖沖地從華美的主帳篷鑽出來，
高舉著刺繡精美的戰旗朝遠處的男人歡呼
：單于，我繡好了，你看……
獵獵戰旗在金色陽光下褶褶生耀
，草原晨風下的女人更是美豔得不可方物，女神般的存在。突然，
他把響箭射向了他最寵愛的女人，箭響了，萬箭齊發，女神瞬間變成了刺蝟 ，
又有幾個遲疑不發箭的部下被拖去斬了首。
這個電視劇血腥畫面，引起我非常大的反感，覺得那個男主就是個沒人性的瘋子，馬上調臺不看了。直到前幾天，我閱讀了華杉著的講透《孫子兵法》後，我才知道
這個瘋子是匈奴歷史上第一位最強盛的單于; 冒頓單于。
在華杉這本詳解《孫子兵法》裡，我還了解到，
第三次冒頓又把響箭射向了父親頭曼單于的馬，
這次沒有人動腦筋思考了，全部亂箭齊發，冒頓知道條件反射“馴練”完成了。
於是在一次與父親打獵時，
他把響箭射向了父親頭曼單于
。
原來冒頓是太子，但他的父王卻想改立寵妃生的小兒子即位。他先把太子冒頓派到月氏做人質，之後又發兵攻打月氏，想借月氏之手殺掉冒頓。冒頓偷了匹寶馬逃了回來，
父親愛惜他的勇敢，打消了殺他的念頭，但冒頓卻因此萌發了弒父殺弟殺繼母的決心
。
他是歷史上
唯一一個不跟任何人商量，一個人把謀反這大事幹成的絕世奇才
。至於那個被萬箭穿心的女人，跟他奪取單于大位的大事相比，顯然無足輕重，不能相提並論。
在殘酷的鬥爭中，保密工作是第一位的
。華杉在詳解時認為，中國歷史上地保密工作做到極致的案例就是這位冒頓單于。《孫子兵法》第一章計篇說
“此兵家之勝，不可先傳也
”。《韓非子》曾曰：事以密成，語以洩敗。
二 前赴後繼那些王的女人們
冒頓單于初立時，東胡勢力強大，
派使者來索要國寶，頭曼單于的千里馬。
群臣都說東胡無禮，冒頓說：與鄰為善，不就是一匹馬嗎？給他！
過了一段時間，東胡派使者來說：
“你有那麼多老婆，送一個給我吧？
”群臣大怒，要求發兵攻打東胡。冒頓說：與鄰為善，不就是一個女子嗎？給他！
後來，東胡又派使者說：
“你們有棄地千里，你們也沒有用到，送給我們吧？”
群臣覺得自己單于連老婆都可以送人，不知道該說什麼了，只能含糊地說：給也行，不給也行。
冒頓大怒說：“土地是國本，國本能給人嗎
？”於是把說給的人全殺了，馬上發兵攻打東胡。
東胡本來輕視冒頓，沒有防備，一下子就被消滅了
。冒頓一口氣西擊月氏，南並樓煩、白羊、內蒙河套地區，北侵燕、代，一舉收復了秦朝時被蒙恬征服的匈奴土地。
華杉詳解計篇的
“卑而驕之“
用的就是冒頓襲東胡的戰例。他認為
示弱不是羞恥，爭什麼都不要爭氣，特別是不要爭一時之氣
。冒頓先假裝謙卑，讓對方驕傲，讓對方輕視自己。結果東胡上當了，在得寸進尺，毫無防備洋洋得意中，被冒頓發動突然襲擊，一舉殲滅，提前退出了草原的政治舞臺。
冒頓單于的強大與智慧，他的野心與忍耐，他的成就與勇氣造就他草原雄鷹般俯視眾生的偉岸身姿，
他是當之無愧的草原之王
。同時他也是眾多草原女子仰慕與愛戀的物件，她們渴望接近他、取悅他，觸碰權力與資源的中心。那怕是冒著被當成訓練目標而射殺，或像物品一樣轉贈他人的危險
，那些女人中的佼佼者，還是前赴後繼地投懷送抱，絞盡腦汁成為王的女人
。
三 解圍劉邦白登山之圍的冒頓閼氏
計謀篇裡的“用而示之不用”的典型戰例是：白登之圍。
劉邦初戰匈奴，節節勝利，劉邦就想發起總攻端了匈奴老巢。他派了十幾拔探子刺探虛實，回來的人都說匈奴贏馬弱兵，可以攻打。只有謀臣婁敬說：這個顯然是刻意演戲給我們看，引誘我們去。
劉邦不聽，他戰意己決，結果在白登中了冒頓單于的埋伏，被四十萬大軍圍了個嚴嚴實實。於是派陳平去策反行賄單于的閼氏，陳平說：“漢王斬白蛇起義，他是神人，與他長期打下去，
對匈奴而言禍福難料，但對您肯定是禍。
閼氏問於我有什麼禍？
陳平說：你們匈奴打仗的目的，無非是想得到漢地的金帛與美女。漢人美女極多，
若單于得了漢地，又得了美女，他就不喜歡你了
。我們可以把金帛直接送給你們，您可千萬別讓單于得到美女喲。
閼氏一聽，這才是事情關鍵中關鍵，
老公的事業再大，如果不為我所用，於我何干
？於是便吹起了枕邊風。
以前我聽說這個故事時，
總覺納悶
，為什麼冒頓閼氏能耐有這麼大，單于志在必得，怎麼可能因為她幾句話就退兵了呢？
看了華杉的詳解後才恍然大悟，
原來當時冒頓單于自己內心也極不踏實，約好兩路盟軍沒有按時到，
冒頓擔心他們是不是被策反了？畢竟他老婆不是也在自己的眼皮底下被陳平策反了
？於是單于見好就收，議和收錢放人。
華杉詳解說：這個計策很簡單，但執行很重要，關鍵是戲怎麼演？假如婁敬看到的是強兵壯馬，
他也許會認為這是裝，主張要打，結局也會一樣的
。
至於閼氏和單于的決策，則是各自理性的選擇，並不是我們看到故事的表象
，單純以為冒頓單于中了陳平反間計，上當了。
四 勝算，勝而後戰。
以前的我從未想過，
自己有一天會去閱讀《孫子兵法》
，總覺得《孫子兵法》是男人看的天書，自己寧可把《紅樓夢》翻爛，也不會輕易涉足男性領域的書籍。
後來是自己先看膩了寶哥哥們無能與瑣碎，也看煩了霸道總裁愛上傻白甜的瑪麗蘇無厘頭鬧劇後，才萌發了去瞭解別的書籍的念頭。當我一次次地涉獵以前自己從未駐足的領域與書籍時，才發現眼前
這個世界變成更加豐富而立體起來。
我知道世界那麼大，有趣的人與事那麼多，
就算我窮其一生，也不可能一一拜訪接觸到
，最好的途徑是讀書，讀經典的書。
每一本經典的書裡都藏著我們取之不盡的寶藏與養份，
閱讀不同的書籍就等於觸碰到那些不一樣的靈魂。
他們或深刻或理性，或傲嬌或謙遜，隨著更深層次的閱讀，
自己看人看事的角度也慢慢地發生了變化。
比如
開篇講的那個無辜被射殺的王的女人
，以前我只能簡單地歸究為冒頓單于殘忍，無情無義。可當我閱讀了華杉詳解的《孫子兵法》後，明白了
他射殺這個女人表象裡面隱藏的不為人知目的與籌謀後，就不會再盲目迷信那些，好似天生就能散發太陽般光芒的男人了。
更不會自以是地把一個人一件事，
簡單地憑自己的喜好定位分成：好與壞兩個對立面
。華杉詳解說：世人都喜歡簡單地把《孫子兵法》和三十六計並列等用，其實不是一回事。
三十六計的“計”，是奇謀巧計，陰謀詭計。
那是人性的弱點，總想貪巧求速，設個奇謀巧計就搞定了
。而《孫子兵法》中的“計”是計算的計，是基本面，不是操作面。
是計算實力的對比，是“五事七計”。
五事指的是道、天、地、將、法。七計是主孰有道、天地孰得、法令孰行、兵眾孰強、士卒孰練、賞罰孰明。也就是比較敵我雙方的政治、天時、地利、人才和法治。計的目的是為了知勝，比較這五個方面，七個專案，就是在戰前判斷有沒有“勝算”的可能。
“五事七計”
大則可以行兵打仗，權衡國家天下的力量
；也可以用於企業管理，市場判斷；小則可以完善我們看世界，
對人對事對自己的準確定位。
不狂妄，不偏激，不做不切實際的妄想與投機取巧的美夢，老老實實，
不帶多餘情緒去處理自己面臨的事情
，一步一個腳印把事情處理好，
成就心中那個更真實更完整更理想的自己
。
