文章作者：道法自然
人生路上，總要遇到這樣那樣的波折，困難，有時候甚至是危機與打擊。以什麼樣的心態去面對去處理這些危機與打擊，無不考驗著我們的勇氣與智慧了。
老子告訴我們：靜能生定，定能生慧！
這句話的意思是：人只有在安靜的時候，心才會定下來，而只有在心定下來的時候，智慧的大門才能開啟，才能從容地面對一切。
《莊子•達生》中講了一個寓言故事：一隻雞被訓練得像一塊木頭一樣，一動不動，可是所有歡蹦亂跳的雞，一見到它就望風而逃。
由此可見“靜”不但能產生智慧，還是一種力量，不可戰勝的力量！
生活中能隨時讓自己靜下來，不再害怕在這五件事，整個世界都會為你讓路！
1、不再害怕孤獨
再好的朋友，哪怕每天都在一起，無話不談，走著走著你會發現，慢慢地就沒有話了，他不再主動聯絡你，你也懶得聯絡他了。
人的本性是自私的，獨立的，孤獨才是一個人的常態，不再害怕孤獨不是你沒有了與人交往的能力，而是失去了逢場作戲的低階興趣。
牛羊成群，虎豹獨行，低質量的社交遠不如高質量的獨處，當你不再害怕孤獨的時候，你已經擺脫了庸俗，將會變得非常優秀。
孤獨是優秀的開端！
2、不再害怕貧窮
害怕貧窮就是喪失信心！
當你不再害怕貧窮的時候，說明你的抗壓能力將變得十分強大，內心擁有絕對的自信，這種力量足以讓你短時間之內擺脫貧窮。
不再害怕貧窮的時候，你才真正的能夠放下自己，做自己想做的，你能夠真正地放下面子，給自己清零，保持空杯心態，一切從零起步。
現在的你經歷了失敗的磨難，有了一身的傷疤，堅強的意志，成長的經驗。
只要能夠做到真正的“覺醒與自律，”他日東山再起，指日可待。
3、不再害怕死亡
看透生死，方能活得更加的通透！
看透生死的人，都會有絕佳的心態，不受任何是是非非的纏繞，更不會去患得患失，把自己的一切交給自然。
莊子提倡順其自然，認為順其自然是最好的養生之道。
生老病死是自然之道，就好像天地有黑夜白晝的交替，是不以人的意志所轉移的“道。”如果能將生死看透，讓一切順其自然，便能讓心靈遨遊於無窮的空間，寄託心靈於無窮的境界！
看透生死不是消極，更不是厭世。而是更加的珍愛生命，更加地注重養生以後的順其自然。
4、不再害怕報應
俗話說“善有善報，惡有惡報。”做人的最高境界就是：心安理得與問心無愧！
當你做任何事情都不再擔心會有報應，那你的道德修養與做人智慧已經到了很高的一種境界了。
古語有云：為人不做虧心事，不怕半夜鬼敲門。當你做任何事情，都能遵循“道”的規律去辦事，你就不會再與人發生任何爭執，順其自然地接受的一切結果。
允許別人做別人，允許自己做自己，尊重自己生活方式的同時，也認可別人的生活方式，這是一種很深厚的道德修養。
一個具有深厚道德修養的人，還會怕有報應嗎？
5、不再害怕失去
先秦荀子的《荀子·子道》中說：
小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。
意思是：小人的心態是，在還沒有得到的時候，就擔心不能得到整天的不開心。而等到他得到了以後呢，又開始擔心會失去。
所以終其一生都是憂心忡忡的，沒有一天是開心的。
我們做人做事，如果像小人一樣“患得患失，”那生活還有一點樂趣嗎？
老子說：
禍兮福所倚，福兮禍所伏。
既然是福有可能隱藏著禍，禍也有可能隱藏著福。既然都是塞翁失馬，焉知非福，我們還有什麼可害怕的呢？
結束語：
陳繼儒《小窗幽記》裡有這樣一幅對聯：看庭前，花開花落去留無意；
望天上，雲捲雲舒榮辱不驚！
意思是：為人做事能視寵辱如花開花落一般的平常，才能心境平和；視去留如雲捲雲舒般變幻，才能淡泊自然。
灰塵天天要落下，地板天天要打掃。人生何嘗不是如此，每天都有好多好多的破事要去面對，要去處理。
倘若做不到心境平和，淡泊自然，每天怕這怕那，患得患失，那我們人生的意義與樂趣又在哪裡呢？
怕，是我們唯一應該害怕的東西，心中沒有了這五怕，內心一切就平順了！
20022。11。18
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