前言
釋智定出生在吉林農村，35歲時正式出家，後來在香港定慧寺做到住持，曾經也是風風光光。
萬萬沒想到的是，在沒還俗的情況下，
她竟然兩度跟人註冊結婚
。事發之後，釋智定竟然輕描淡寫地說，
“這是在為廟裡引進人才”。
是什麼人才，需要一個尼姑，透過結婚的方式引入？如果她真動了凡心，又為何不願還俗？究竟是誰最先發現了這個住寺的秘密，其中又有何隱情呢？
01
釋智定的“上位史”。
釋智定原名
史愛民
，1967年出生于吉林農村。她的家境非常普通，自己也不是讀書的料，想要走出農村並不容易。但這個女人卻心比天高。
村裡有人在沿海城市打工，過年回鄉都穿得人模人樣的，史愛民很是嚮往。她也想出去闖一闖，但一沒學歷二無背景，唯一的優勢就是人很年輕。
雖然姿色算不上閉月羞花，但滿滿的膠原蛋白，也彰顯著青春活力。很快，史愛民就搭上了香港貨車司機岑偉榮。
他們是在拉貨途中認識的，23歲的史愛民主動示好，兩人如膠似漆。岑偉榮火速跟原配離婚，娶了這個小嬌妻，並帶回了香港。
一開始，這段婚姻關係就充滿了算計。岑偉榮長年在外跑車，時間過得很快，7年後，30歲的史愛民終於拿到了香港的合法身份。
此時，她迫不及待地跟岑偉榮離了婚，改名龍恩來。
事情發展到這一步，還頗有點兒
鄧文迪
的影子。
然而，鄧文迪不僅有男人緣，更重要的是，自己是超級學霸，工作能力更是出眾。龍恩來就不同了，離婚之後，她才發現自己啥也不會，很難靠工作發家致富。
閒得無聊時，她常常去附近的寶蓮寺拜佛，香客之間還能互相搭搭話。有一次，龍恩來聽說有個做生意的大老闆，過來上香，出手就是好幾萬。
漸漸地，龍恩來有了
出家
的想法。她這是看破紅塵了嗎？不，她是發現了這其中的“商機”。
1999年，32歲的龍恩來在香港的寶蓮寺出家，師父是寶蓮寺當時的住持初慧大和尚，為龍恩來賜法號“釋智定”。
這寺廟裡住著的，原本只是一群六根清淨的和尚尼姑。而新人釋智定，懂得利用人性，她極會察言觀色，也很會照顧師傅，並慣用小恩小惠籠絡眾人。
2002年，35歲的釋智定，
升任為定慧寺的住持和監院
，由寶蓮寺分管。短短3年，她就從一個職場菜鳥，爬到了分公司的管理層，前途一片大好。
大權在握後，釋智定還需要掃清一些障礙，才能拿到善款的掌控權。
首先要處理的就是那些她認為
頑固不化的老尼姑。
要將老尼姑變為眾矢之的，最快的方式就是嫁禍她們偷善款。於是，心機深沉的釋智定，對毫無防備的老尼姑下手，幾乎次次得逞。
最終，她們全部都被趕了出去，釋智定圓滿完成計劃。接著，她又以住持和監院的身份，重新替換了定慧寺董事局的成員，重要職位上的全是自己人。至此，她已完成了對公司高層的初步重組。
看起來，這就像是一部宮鬥劇的精彩開局。但其實，釋智定完成得無比輕鬆，因為對手根本就沒迎戰，還沒反應過來，就莫名其妙地被趕了出去。
沒有人發現異樣，在師父初慧大和尚眼裡，釋智定還是那個乖巧的徒弟。而且定慧寺的香火一直沒斷，她穩穩地坐著這把交椅。
每年定慧寺收到的香火錢，幾十萬到上百萬不等，均來自社會各界。這些錢完全能滿足寺裡全部人員的日常開銷，還有寺廟的定期維護。
釋智定卻屢屢對外界哭窮，說寺裡甚至連水電費都交不起。善良的信徒們聽了特別不忍心，不斷地添香火錢
，而這些錢直接進了釋智定的個人腰包。
這一切，竟然從來沒有人懷疑，又或者大家各取所需。
直到
一個女人的出現
，才徹底打亂了釋智定的計劃，讓她幾乎身敗名裂。
這個“不能惹”的女人，叫翁靜晶。
02
被翁靜晶發現的秘密。
翁靜晶是香港的奇女子，她16歲就進入娛樂圈，
跟張國榮拍過電影《楊過與小龍女》
，她出演的是主角小龍女。
跟她合作過的其他知名演員有
鍾保羅、陳百強、張國榮
，不過，他們都先後去世。後來，她的情人
林競業
，也死於意外。從此，翁靜晶被稱為港圈裡的“命硬”女人。
翁靜晶天資聰穎，喜歡挑戰不同工作。從女演員華麗轉身到保險界，曾做到過銷冠。後來又輕鬆考入香港大學法律系，一路讀到中國政法大學博士。
畢業後開了律所，當上了律師。
她幫吳綺莉控訴過成龍，替悍匪葉繼歡向劉鑾雄要過錢
。雖然翁靜晶集美貌與才華於一身，但感情之路卻不太順利。
翁靜晶的第一任老公，是邵氏的名導劉家良。
不過，劉家良是二婚，而且比她大30歲。也許是因為原生家庭缺少父愛，翁靜晶心甘情願跟大齡老公在一起。
翁靜晶曾公開表示：“我把劉家良不只是當男朋友，還當爸爸一樣依靠。”當然，劉家良對翁靜晶也寵愛有加。
1984年，劉家良迎娶了20歲的翁靜晶，婚後育有兩個女兒。而翁靜晶跟老公的家人，包括劉家良前妻的孩子，也都相處得非常融洽。
直到2011年，77歲的劉家良重病在床。翁靜晶一邊親自照顧，一邊被曝出跟其他男人在街邊牽手相擁。這個男人就是何鴻燊堂侄何猷彪，也是翁靜晶後來的二婚老公。
2013年，劉家良去世時，這給了翁靜晶很大的打擊。那段時間，她跟何猷彪暫時也沒什麼往來，而是一個人在佛寺吃素，佛堂打坐，才漸漸走出低谷。
也許正是從那時起，翁靜晶便廣結善緣。據她後來自述，她也是偶然結識了定慧寺住持釋智定。
2015年7月，釋智定在受訪中公開表示，曾有企業願以億元買下定慧寺的地，但她果斷拒絕。
寺廟再殘敗，她身為住持，也要為香客留下一處清淨之地。善男信女們非常感動，當即在網上湊到130萬善款。而翁靜晶也覺得釋智定品行高尚，主動站出來協助釋智定徵集善款。
翁靜晶人脈頗廣，有了她的支援，越來越多的信徒紛紛慷慨相助。定慧寺的香火錢源源不斷，而翁靜晶順理成章地成了定慧寺的董事之一。
然而，翁靜晶並不怎麼關心如何花錢，反正有住持釋智定在打理。她相信，再等一段時間，寺院一定會呈現出嶄新的面貌。
翁靜晶轉身做自己的事去了。但是，一晃好幾年過去，定慧寺不但沒有任何改善，反而看起來更加破敗不堪。
翁靜晶哪裡這麼好糊弄，她想辦法看到了賬本。
果然，定慧寺的開銷明目不清，且呈現非正常上漲的趨勢。比如，雜費項，從2009年的9萬元，直接漲至2015年的129萬元。
而過去的6年中，維修費共計270萬元。這算是不小的一筆開支了，為什麼如今的寺院，卻仍然像從未維修過一樣呢？
錢到底去了哪裡？
翁靜晶稍加打聽，便收到不少定慧寺義工的投訴。說親眼看見釋智定常有豪車接送，而她本人很少唸經誦佛。翁靜晶不動聲色，私下請人秘密暗訪。
原來這背後的主謀，正是定慧寺住持釋智定。而釋智定的所作所為，遠遠不止看到的這麼簡單，她甚至還跟和尚註冊結婚。
這一切，讓所有人都大吃一驚。
03
紙醉金迷的假尼姑。
釋智定一直都在演戲，不過，不是在娛樂圈，而是在寺廟裡。表面上，她是慈悲為懷，無慾無求的尼姑。實際上，卻透過這種身份斂財，以滿足自己的私慾。
釋智定在寺廟裡有一間住房，但她根本就不住這裡。白天她在廟裡“上班”，晚上坐著豪車，回到自己的別墅裡，享受紙醉金迷的俗世生活。
別墅位於香港豪宅區比華利山，
斥巨資3900多萬元
，是以釋智定徒弟釋妙慧的名義買的，使用權則是釋智定。
釋智定在別墅裡，還養了兩條寵物狗。每個月僅僅是狗糧，就要花去5000元。而她自己更是揮霍無度。
她更像是一個富太太，不僅有各種大牌衣服、高跟鞋，還有不少珠寶和化妝品，
甚至還買了塑身內衣
。最離譜的是，還有風格各異的假髮和吹風機。
據知情人透露，每天的早課晚課，釋智定很少參加。每次都藉口有事，帶著徒弟陪她逛街和消遣。她用的手機，以及寺廟裡辦公的電腦，都是蘋果最新款。
查到這裡，翁靜晶幾乎可以
判定釋智定是個假尼姑
。為了避免打草驚蛇，他們並未聲張，而是繼續順藤摸瓜，
竟然發現釋智定還在出家期間兩次結婚
。
釋智定於2002年就在香港寶蓮寺出家了。2006年，釋智定39歲，剛剛當上定慧寺住持1年，她就開始放飛自我。
立馬跟一個23歲的內地商人劉建強註冊結婚，女方比男方大16歲，不過年齡不是距離，因為他們之間根本就不是因為愛情。
劉建強其實是個和尚
，早年在內地出家，只是借婚姻之名來到香港。兩人在結婚證書上報稱，住址同是大埔泰元村的公屋單位。6年後，劉建強順利取得了香港永久居民的身份，隨即就辦理了離婚手續。
不過，寺廟就是劉建強的職場，他仍然當自己是和尚，並透過釋智定的引薦，由寶蓮寺賜他法號為
釋智強
。
剛剛跟劉建強離了婚，釋智定馬上又物色到新人選。2012年，釋智定和內地一名男教師高武國登記結婚。
這個
二婚老公也是一個和尚
，因為有些文化，釋智定推薦他去了寶蓮寺，並擔任高層職位。同時，改法號為
釋智光
。
如果不是事情敗露，恐怕釋智定還會繼續有第三任第四任老公。
既然不是因為動了凡心想嫁人，那為什麼身為住持的釋智定，會答應跟倆和尚註冊結婚呢？
據釋智定自己辯駁說，
“我這是為了給寺廟引進人才”
。
然而，據有關規定，漢傳佛教是禁止出家人結婚的，除非已經還俗。所以，釋智定的這種說法，根本站不住腳。
另有業內人士指出，10多年前，曾有大批內地僧侶來港。惹得本地佛教界不滿，內地便收緊了來港審批。但近年來香港僧侶短缺，有的人就利用旁門左道的辦法，達到自己的目的。
對釋智定來說，每多介紹一個和尚入寺，就多一份經濟上的供養。而對內地和尚來說，香港的香客更財大氣粗，是個求之不得的好去處。
釋智定及其團伙揮霍無度，胃口也越來越大，把香火錢運營成了一門穩賺不賠的生意。
沒想到的是，常在河邊走哪有不溼鞋。翁靜晶在掌握了充分的證據後，直接選擇了報警。
翁靜晶不愧是女中豪傑，出手，就是王炸！
2017年，香港警方以貪寺院財產、協助他人非法逗留等罪名，對釋智定提起了訴訟，她的資產全部被沒收充公。當然，兩任“老公”以及徒弟釋妙慧也無法置身事外。諷刺的是，直到被抓時，釋智定的僧袍裡面還穿著絲襪，奢侈品包包裡還藏著假髮……
之後，香港對當地不少違規寺院，進行了徹查。同時，協助寺廟驅逐了一些心術不正的假和尚假尼姑。終於還了寺廟一方清淨。
20多年前，史愛民費盡心思嫁到香港，應該也是想過好好生活的。前半生甚至有點兒鄧文迪的影子，後半生卻誤入歧途萬劫不復。這又能怪誰呢？
寫在最後
在這個“絲襪尼姑”的禍亂下，
定慧寺越來越商業化，差一點走向沒落
。
而內地的一些寺廟又何嘗不是呢？尤其是最大的那個，也在商業化的道路上越走越遠。味道變了，佛門就不再是清淨之地了，變成了你知我知他知，只有香客不知。
頻頻被爆出的，大和尚商業化，白天摸魚唸經，晚上柳綠花紅的不在少數。開豪車的主持，經常見到的假和尚，都給我們提醒了3個字的原因：
錢鬧的。
別拿錢考驗人性。是啊，當一注頭香大家都要搶破頭去花掉普通家庭一年也賺不到的錢時，一切就已經註定。
只是人們寧願朝拜富得流油的大和尚，也少有信奉瘦如干柴的苦行僧，箇中緣由，到底是為何？
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