所謂陰宅，就是安葬祖先靈柩的地方，也就是墓地，是祖先得以長眠安息的地方。在以前，人們在選擇陰宅時必須要先看好風水，因為好的陰宅能帶給子孫後代吉祥如意。
現在隨著時間的變遷，很多人這方面的“講究”似乎已經不再那麼多了，究其原因可能並非是風水不再受重視，而是大多數人並不知道怎麼選擇以及有哪些忌諱了！陰宅風水的好壞是什麼，就讓老師為大家來做出一個簡單的風水知識解讀。
墳地立定山向，不管是旺山旺向、或上山下水，其作用都只在地運之年限內，超出此年限，向星即入囚，居室即衰敗，墓葬則失靈。根據地理五訣，墳地風水好壞，主要看五項：龍、穴、砂、水、向。
一、吉：
堅硬而有自然光澤，溼潤：此類土質之地，家宅可繁榮昌盛。
不松馳，溼潤：此地宜人居住，人氣宅氣旺盛。
溼潤，結實：最富有生氣的土地，必出貴人，壽年如山。
藍黑色有光澤：會招福氣與繁榮。
二、兇：
寸草不生：大凶之地，生機全無，有絕後之憂。
藍黑色棕黑色而且不溼潤：凶地，不宜人居住，貧苦一生。
沙地，土質鬆弛，不溼潤：疾病叢生，人財衰敗。
石礫多而土壤少：凶地，無生機無活力，不利於家道繁榮。
墳地地運入囚
比如子山午向，一運一白水星入中，向星為五，中隔一運、二運、三運、四運每運二十年，合八十年。
往後，不管何星入中，地運都是八十年。
墳地風水好的幾大準則是什麼
依山傍水的原則
依山傍水，青山綠水是人們普遍嚮往的優美環境，也是好墓地的基本原則，反映在風水學說裡的就是“山主人丁水主財”，意思就是擇山，可以令後世人丁興旺；擇水，可以令財源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂山，智者樂水。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就彷彿沒有靈魂，所以風水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，“山主人丁水主財”是考察墓地風水最簡要亦是最精闢的總結。一些注重理氣的風水理論講求藏風聚氣，所謂：“風水之法，得水為上，藏風次之。“左青龍右白虎，前朱雀後玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風水對墓地的周邊地形的總結，實際上就是四面環山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的“穴”就在這個盆地裡，四面的山風水上叫做“砂”。這個地形在前面說到的“ 葬”字上也有體現，就是葬字下面的“廾”（發音拱），意思是雙手捧著，雙手並在一起捧著，形成了一箇中間凹陷的穴窩，古人認為這就是一個好的葬地，所以說葬字本身就體現了古人的殯葬觀。
墳地風水需要注意的又有哪些呢
不少人認為墓區的風水寶地在高處，越高越好。因為葬在高處，顯得地位高，有氣派。生前有錢有勢是人上人，死後豈能屈居下方呢？因此，墓位高處往往價位高。在贛州黃龍墓價高的竟達成10萬元左右。 其實，位高處往往沒有護砂，獨陽不長，孤陰不生。與“藏風得水”以及“內乘龍氣，外接堂氣”之原則相悖。葬在高處，生氣不聚，八方受風，哪能藏風得水？
如古時有十不葬之說：
一不葬粗頑塊石，二不葬急水灘頭，三不葬深谷絕境；四不葬孤獨山頭，五不葬神前廟後，六不葬左右休囚，七不葬山岡繚亂，八不葬風水哀愁，九不葬坐下低小，十不葬龍虎尖頭。
也要重視“龍怕兇頑，穴怕枯寒”，“砂怕背反、水怕返跳，穴怕風吹”等說法。
一個好的風水格局是來龍之氣勢要盛，層層疊疊，秀峰林立；墓地兩側要有龍虎護砂，明堂開闊，朝應峰秀拔，消納砂水有生旺為宜；密集墳地中要選一個依脈線下來的穴位，因為這是龍氣旺盛之處。這就要靠經驗來判斷；也不可選在龍之過峽處，因為《葬書》中說過：童斷石過獨，不可葬也。
穴要暖（即藏風聚氣），所選之穴要避風，儘量尋找沒有風或風小的位置。
儘量避免穴前有小溝而水流直去，成為牽牛水，導致後代損丁破財。
因公墓大多以梯田形式開發，後排的墓地貼近山壁，易為淋頭水或射穴水所害，後人易因此而傷丁，破財或患上奇症。
太近樹木也不佳，因樹根的延伸而騷擾棺木而使後代不安。
坐穴不取空亡線度，因為線度空亡會使後人敗退。
選墳墓地通用方法
物具新舊，山分高低，江河長短，性生善惡。舉頭敬畏，相遙東西，環視南北，地理起伏。人者：五官。地義：五行。兩眼左右，陽開：視形於日，陰閉：神默於夜。以正虛、實、表、裡、體。象形相實，體感靈就。故墳墓所落入何壯而子孫即受食其靈化之脈象。一定有“相”。其實，相就是“形”，就象家有家形家相，或者人有人形人相一樣，墳墓也有墓形墓相。 子孫的繁榮，往往與好的墳墓有直接關係。因此，建造墳墓時，務必要選擇吉相，而避免兇相
後背環山如靠椅，青龍白虎兩相宜。明堂當映玄中屋，庫水天池福祿來。上聚雲波地為壇，群沙走脈朝案前。坐北朝南皇帝位，坐西向東富貴家。
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人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感通天地，故不可獨信命也。
