所謂世界觀，是指人的對世界的看法和觀點。據說“悲觀主義”已經成為瀰漫於人群中的一種世界觀，不覺遺憾。在林林總總的世間，經歷尚未充分，自身尚未完全努力，就已經開始悲觀，是應有的人生態度嗎？
顯然不應該。
所謂悲觀主義，單從字面上而言是一種消極情緒。消極情緒從何而來？理所當然來自自己的生活，來自自己的工作經歷。
當目標未曾抵達，努力之後未能成功，或屢次被他人傾軋，戀愛失敗，被背叛，被欺瞞，被戲弄之後自身無法應對與理解時，消極情緒就會出現。
如果一直淤積不做排解，久而久之人就會深度陷入其中而無法自拔，進而在心態上形成悲觀主義，認為自己無論做什麼都無濟於事，與其白白努力，不如隨波逐流。
每一個人都會遭遇失敗，遇見難堪。但是就此持悲觀主義心態，這一類人絲毫不值得被理解與同情。
客觀而言，悲觀主義既是一種心智軟弱的表現，又是自我認知上的一種自我放棄。
心智軟弱者，往往對困難預估不足，準備不夠，往往憑藉一腔熱血和一時激情就開始籌謀大事，設想成功。但事實上，理想很豐滿，現實很骨感。很多設想一落地就會暴露出最初幻想中未能察覺的問題，面臨很多實際的困難。
對困難預估不足者容易就此傻眼：跟我最初想象的，完全不一樣呢？細節上為什麼有這麼多難點？
站在旁觀角度來看，一件事情開始了，其實就成功了一半，剩下的一半，往往要靠事情的啟動者或發起人在辛勤地勞作與耕耘中，逐一面對並耐心地加以解決。
只要整體目標不做大的調整，只要過程中有耐心，只要有使命必達的信心，隨著困難逐一被化解，隨著時間的推移，最終都會成功抵達目的地。
這個過程，可能漫長，也可能走彎路，但設若事情的發起人或啟動者始終不忘初心並隨時而動，圍繞大目標的實現，做各種細微到位的調整，世俗的“成功”是理所當然能實現的。
可惜的是，心智軟弱者、目標不清晰的人、容易隨波逐流內心意念不堅定者，往往看不到這些，也想得不夠深遠。
多數沉浸在“自我悲傷”裡的人，一碰到困難就退縮，一遇到解決不了的危機和難題就痛哭流涕，感嘆上蒼為何不幫自己，世人如何冷酷無情，自己如何時運不濟，將一切失敗和不如意都歸結為外部原因，進而以悲觀、消極的心態看待這個世界，形成悲觀主義。
人生經歷決定和影響人的精神意識，也促使一個人形成對世界的某些看法。從普世角度看悲觀主義者，可以看出很多相似之處：
第一， 內心軟弱無力，沒有堅定信仰
第二， 喜歡推卸責任，不以自己為主要責任人
第三， 缺乏籌謀規劃，奢望撞時代大運，依託他人獲取收益
第四， 自身實力和才幹配不上自己的野心，卻極其盲目自大
第五， 德行上毫無修為，得意時張揚肆意，失意時一蹶不振
第六， 凡事皆愛貪圖便宜，缺乏大局觀和利他意識，小門戶意識嚴重
第七， 缺乏正念，缺乏正確的價值觀指引，凡事喜歡走捷徑，走不通時便埋怨時代和他人
第八， 認知偏狹，長期居於某一單一層面和環境內，並以此環境內標準衡量外部世界
以上種種，有人悉數全中，有人僅得二三條，而有的人，則完全不沾邊。
有人自私自利，就有人大方慷慨；有人陰毒狡詐，就有人弘揚真善美；有人寡廉鮮恥，損人利己，就有人俯首甘為孺子牛，甘願為他人犧牲奉獻。
佛陀說眾生平等，又說斯世分為三屆六道，人分三六九等。
矛盾嗎？一點也不。佛教大義的價值就在於，它以種種前因後果和另一種視角，為所有人描摹出另一種時間與空間之下的世界觀、宇宙觀。
佛陀的意思是，
人這種不算高等高階的生物，不要總是侷限於眼前得失與當下焦灼，而要學會從另一個空間俯瞰問題，從一個維度去理解問題，解決問題。
當你覺得這件事情和這個人，總是讓你感到痛苦悲傷難過，無法抵抗和打敗，導致自己無法不悲觀厭世時，不妨從另一個角度想一想：我為何要一直受他的影響？他與我想要達成的目標和希望前往的地方有那麼緊密而且重要的關聯嗎？
如果沒有，那就直接忽略；如果有且只有透過這一路徑，那麼就應該在抵達目標的前提下，盡力適應此種人和環境。
除非有更好的選擇，否則就不要想著迴避或逃避，而是要直面困境，從細微之處將其剖析清楚，再以更為細微的方式方法，一步步去化解它們。
方法論說起來很簡單，做起來卻很難而且需要極大的耐心和定力。
所以才有“人在事上磨”、“忍字心上一把刀”的說法，為能抵達內心所想，世間無人不在忍，無人不是在追尋過程中，想盡辦法去克服苦難、困難、阻撓。一番經歷之後，人們才真正有所獲得，才會真正具有悟透、看透、理解世界複雜性的“佛性”。
所以，活著，從來不簡單。簡單的活法，向來不牢靠。想要人生閃閃發光，不窩窩囊囊，就得在悲觀中樂觀積極。
為什麼又說要悲觀？因為，
儘管我們反對一些人動不動就悲觀厭世，覺得世界和外界虧欠了他，但是，在具體的活法上，我們更提倡積極樂觀的悲觀主義。
人的出生以及具有哪些天賦天分是自己沒得選的，家境富裕還是貧窮，父母兄弟能否幫助你是沒法預料和指望的，出生在亂世還是盛世也是一個人沒法挑的。
種種外界不可控因素下的人，最能夠控制和最可靠的活法，就是靠自己，相信自己，並在認識到世界的殘酷冷酷無情這種悲觀現實本質之後，積極樂觀的去利用各種條件，為自己而活。
對世界悲觀，對自己樂觀並積極進取，才是對僅有一次的生命負責。比起悲觀地依靠外界，熱愛夢想，並理性地為之努力，是不是這種活法，更自在？
