《聊齋志異》：舉人在城隍廟前“表演”，告訴人們什麼是惡有惡報。
在我們的傳統文化裡，素有勸人為善的思想。有一句大家耳熟能詳的俗話，那就是“善有善報、惡有惡報，不是不報，時候未到”。
這句話看上去似乎有點唯心，但其目的還是很清楚的，那就是勸誡人們平時做人不能危害他人，要學會多做善事，不能欺暗室。要知道舉頭三尺有神明，一些細節雖然似乎沒有人看到，但人在做天在看，說不準哪天就會自己“說出去”。
清朝初年，大概是康熙年間，河北永年縣有個舉人叫李司鑑。這個人雖然中了舉，也算是地方上有名望的人，但一貫飛揚跋扈，行事也比較囂張，經常和人爭吵打架。即使是家裡自己人，也動輒怒罵拳腳相加。於是，李司鑑在當地的口碑並不好。
但不管怎麼樣，在那個年代，李司鑑有了一個舉人的身份，普通百姓對她是無可奈何的。所以，這麼些年過去了，李司鑑還是過得非常滋潤，性格也越發魯莽起來。
康熙四年九月二十八日這天，因為一點小事，李司鑑和老婆李氏夫人吵了起來，吵著吵著就忍無可忍，就像京劇“雙投唐”裡李密唱的“大丈夫豈容婦人犟，因此拔劍斬河陽”那樣，三拳兩腳竟然把李氏夫人給打死了。
雖然李司鑑是當地名人，而且還有舉人的身份，但人命關天，地方族人還是把這個事情稟告了廣平府。
知府老爺早就聽聞了李司鑑的惡行，但以往都是一些打架鬥毆的“小事”，也不好出面，如今出了人命案子，剛好有了出手的藉口，於是便下令拘捕李司鑑。
這李司鑑在當地的口碑實在太差，出了這麼大事，知府老爺都下令了，他卻半點風聲都沒有聽說，就在家裡束手就擒，沒有多久就被解送到了府衙。
押送的壓抑留了幾個在外面看守，其中一個進府稟告老爺，看知府有何吩咐。
因為已經到了府衙門前，大家的看守就不那麼嚴謹了。就那麼一疏忽，李司鑑竟然就掙脫了繩子，還向街上跑去，衙役們只得一窩蜂地在後面追。
李司鑑逃到一個屠戶的豬肉攤子前，伸手就拿了一把剔骨刀，但腳下卻並沒有停，依舊向城西跑去。
沒有多久，李司鑑就拋到了城西的城隍廟，而後面的衙役們也不敢放棄，一大群人很快就追上了他。
再後面，還有很多看熱鬧的當地人，按照我們的傳統，看熱鬧的可不怕事情大，這麼難得一見的熱鬧，更何況是當地有名的“惡人”李司鑑，大家都想圍上來看看官府怎麼處理。
只看到李司鑑就在城隍廟前，飛快地爬到了平常唱戲的戲臺上，自己對著神像跪了下來，面對臺下的眾人大聲說道：
我不該聽信奸人的話，在鄉村鄰里間顛倒是非，如今神靈懲罰我，讓我割耳朵。
說話間，伸手就把自己的左耳朵給割了下來，還拋到了臺下，並且絲毫不覺得痛苦。只見鮮血直流，臺下的人也頓時鴉雀無聲，就像看妖怪一樣看著臺上的李司鑑。
李司鑑割完自己的左耳朵還算完，又繼續說道：
我以前騙了別人很多銀錢，現在神靈懲罰，讓我剁手指。
剛說完，又舉起剔骨刀將自己的左手手指給剁了下來。
就這麼，平素威風凜凜的李司鑑，在臺上就像一個小丑一樣，一邊懺悔著自己以往的惡行，每列舉一項，就會說出懲罰的措施，還親自動手自殘。一時間，臺上鮮血淋漓，臺下民眾受到前所未有的震撼。
說完這些之後，李司鑑就昏倒在臺上，沒有了任何動靜。衙役們才如夢方醒，一擁而上把他給抬回了衙門。
知府老爺得知這一訊息之後，也不忍心繼續懲戒，如是便行文把李司鑑的事向上稟告。
朝廷得知之後，下令革除了李司鑑的功名，從此從了一個布衣百姓。
但李司鑑從此之後，再也不會危害鄉里了。而且就像換了個人一樣，不但樂善好施，還吃起了齋，時間一久，就成了當地有名的善人。
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