守護珍寶傳承文明
華 豫 之 門
哈嘍藏友們大家好
玩收藏進入了一個境界總是會讓人慾罷不能
這不，有位人稱瘋子哥的收藏界奇人
看上的東西要是不拿下來
那是吃不好也睡不著
連人生趣事：火鍋，都不香了
知識點萃取：
徐鴻：
清朝粉彩瓷器
晚期色彩的質感比較舒潤。
在
不同時期表現不同，
晚期的色彩層次不及中期過渡自然，明顯。
知識點擴充套件
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在古代，人們結婚嫁娶更是注重這些東西。尤其是清末的一些大戶人家，婚嫁的陪送品是十分講究的，嫁妝越豐厚說明主家的地位越高。當時瓷器就是珍貴、最能反映主人家底的東西。
正是由於瓷器的珍貴，所以，它就成為了古人結婚嫁娶的必備之物，撐門面的主角。為了吸引人的眼球，這些瓷器常常被擺放到最顯眼的位置。久而久之，這些瓷器在古人的結婚嫁娶中發揮著特殊的作用，所以又被賦予了一個新的名號：
“嫁妝瓷”。
嫁妝瓷的興起
嫁妝瓷的大量出現主要是在清中晚期的人們的婚禮上。 乾隆、嘉慶兩朝，特別盛行。因為是用在婚禮上，所以嫁妝瓷的主題都是早生貴子、大吉大喜、花開富貴，喜慶吉利等等。吉祥的主題、古香古色的造型、精緻細膩的工藝，確實能給婚禮帶來不一樣的味道。
嫁妝瓶
被俗稱為
“膽瓶”
、北方被稱作
“撣瓶”
。清代末年直到民國期間，作為尋常百姓娶妻嫁女的必備之物，也就是距離我們生活最近的粉彩或青花大撣瓶。
它即可用於放雞毛撣子（雞毛撣子的功能主要是撣塵，將雞毛撣子插入瓶內又有“平（瓶）安吉（雞）祥”的美意。），又可作陳設瓷，因其出現於嫁妝中，俗稱“嫁妝瓶”。
當時的人們對“嫁妝瓶”非常看重，姑娘出嫁前都要精心挑選，甚至要提前定製，而且必須繪製同一畫面的一對瓶，圖案多寓意吉祥、百年好合。新婚家庭往往把“嫁妝瓶”看作婚姻證物，悉心儲存珍惜。
在清中晚期的婚禮上，瓷器是用來撐門面的主角，它也是最吸引人眼球的，所以會被擺放到顯眼的位置，由於它的特殊作用，所以被統稱為“嫁妝瓷”。
“嫁妝瓷”的主題大多為早生貴子、大吉大喜、花開富貴，喜慶吉利等等，再配著古色古香的器型和精緻細膩的工藝，著實為婚慶增添了不少光彩。
嫁妝瓷大部分都是豆青釉青花。符合婚禮主題的紅、粉、彩，在當時的清朝特別少見。同治年間，粉彩嫁妝瓷的數量變的多了起來。但由於當時社會的不穩定，嫁妝瓷的主題上從原來的“早生貴子、大吉大喜、花開富貴，喜慶吉利”變成了祈求平安幸福的題材。反映了當時人們的思想追求。
到了同治年間，粉彩嫁妝瓶就較之前幾朝多了許多。由於社會的不穩定，瓷器上多見祈求平安幸福的題材，這與當時人們普遍的思想追求分不開。這時瓷瓶的造型也逐漸由盤口瓶轉向撇口瓶，粉彩的嫁妝瓶已開始大量出現。
到了民國年間，嫁妝瓷成了普通人家女兒出嫁時的重要陪嫁禮品，富裕人家更是會為了女兒專門定製一款獨一無二的嫁妝瓷器。
而且當時瓶子的紋飾題材變的更加豐富，有神話故事、歷史故事、吉祥圖案、花鳥、仕女、嬰戲等等。就連詩文出現在了瓷瓶上。
阿魯特氏的“天價嫁妝瓷”
說到嫁妝，不得不說中國歷史上最盛大的婚禮：同治大婚。皇后阿魯特氏的奢華嫁妝是燒製了四年，高達10072件的瓷器，耗費1100萬兩白銀。是平頭老百姓從來想不到的數字。是明萬曆年間國庫的十分之一。
大清正漸入“同治中興”佳境，朝廷上下自然樂於取悅皇帝的母后，把事情辦得風風光光，如同國家大典。在此我們能夠以當世之眼，重觀彼隆重之時，要感謝一位洋人，他用文字及繪畫，第一次也是歷史上唯一的一次，製作了皇帝大婚的版畫紀念冊。
同治九年（1870年），清宮傳旨江西九江關：“各項瓷器要端正，毋得歪斜，其裡外花釉及顏色均燒造一律精細鮮明，勿使稍有草率”。
同時，為了年輕皇帝大婚急需，還要求燒成後“迅即解京”，不得延誤。為了趕燒這批大婚用瓷，景德鎮御窯廠甚至停燒了當年宮廷每年所需的常備大運瓷器。
新娘子的大轎過來了，儀仗隊的行動有嚴格的時間表，事先已請風水師精心算好。新娘上轎，大約在夜裡11點鐘，迎親人馬要早一點到新娘家大門前吹打，營造迎親的歡樂氣氛。午夜前，大隊人馬必須離開新娘家，否則就不吉利。
從新娘家到大清門，要走半個多時辰，午夜12點前新娘一定要進入紫禁城。在大清門聽完宮中嬤嬤的點拔，新娘要在凌晨2點前到達宮中。午夜迎娶的隊伍是個什麼陣勢？
辛普森為我們清點了一下，人員計有：端親王騎馬上，48匹小白馬由內侍牽著，32人舉旗，48人撐著華蓋，後面又跟著20頂形制相似但色彩各異的華蓋，192人提帶“囍”字的燈籠，然後是騎在馬上的其他親王，迎娶新娘的32抬大轎，後面還有100個騎兵，200個步兵，無數供桌與華蓋。除此之外，沿途遍佈清兵，騎馬的禁軍頭領來回跟著巡。
嫁妝瓷和女兒紅身上代表著的父母對於兒女的一種愛，也逐漸成為了一種文
化，代表了當時的一種風尚，也表達著人們對於新人的祝福和對美好生活的嚮往。
這是中國千年不斷傳承的文化，
亦是自古至今代代相傳的智慧，
更是書寫在血液裡的祖先密碼。
