我國自倉頡造字開始，幾千年來，留下了數不清的墨寶。其中先秦時期，一本作者不詳的奇書《山海經》，所記載的國家、山水、人物、神、獸，導致後世大量神話故事、仙俠小說、上古地域無不以其為基礎。而其中，《山海經》中有一國，名曰青丘，國有一山，也名青丘，山有一獸，曰九尾狐。
青丘盛產狐狸精，有傳言說九尾狐妲己，便是出自青丘。雖然，現在已有很多電視劇為九尾狐正名，比如說最近熱播的三生三世，但是，等白淺的三生三世被人遺忘，九尾狐恐怕又會變成專門魅惑人心壞狐狸了。可你知道嗎？其實九尾狐在北宋以前還是一隻瑞獸。
九尾狐第一次出場，便成就一段佳話。相傳大禹路過塗山，塗山人在唱歌：“綏綏白狐，九尾龐龐。成子家室，乃都攸昌。”恰巧此時，大禹遇見了一隻九尾狐，叫做女嬌。九尾狐嘛，幻化成人，想必那模樣是世間少有的。而上古神話又有這麼一段，說是九尾狐代表太平之瑞，有王者恩惠，則九尾狐現。大禹那個高興啊，馬上把九尾狐女嬌娶回家了。
後漢代盛行盛行符命思想，九尾狐本是圖騰，理所當然成為一種祥瑞，與白兔、蟾蜍、三足烏並刻於西王母座旁。東漢的《說文解字》，道出狐有靈氣；唐朝有此諺語：無狐魅，不成村。及至北宋，田況所書《儒林公議》便說宋真宗時的陳彭年善於“魅惑”皇帝，而他就是一隻九尾狐（宋真宗口味挺獨特）。從這時開始，出現了大量書籍，皆稱嫵媚女子是九尾狐狸。於是，魅惑商紂王的妲己就這樣變成了一隻九尾狐，藉著《封神榜》的廣而告之，九尾狐徹底與瑞獸無關，淪為了一隻妖神。
