西遊記原著第19回，取經團隊收了豬八戒離開了高老莊一路向西，遇上了一個被86版西遊記忽略的人物，烏巢禪師。
這個烏巢禪師在與唐僧師徒接觸的過程中處處透著神秘感，又處處透露著天機，那麼烏巢禪師究竟是何許人也呢？咱們且看原著：
八戒說烏巢禪師曾讓自己和他修行，他沒去。那禪師見他三眾前來就來相迎。
三藏下馬奉拜，但是奇怪的是，烏巢禪師只認識唐僧和豬八戒，竟然不認識孫悟空。
三藏再拜，請問西天在哪裡。禪師道：“遠哩，遠哩！只是路多虎豹難行。我送你一卷多心經”。
送完多心經後，禪師又說，道路不難行，試聽我吩咐：
千山千水深，多瘴多魔處。若遇接天崖，放心休恐怖。行來摩耳巖，側著腳蹤步。仔細黑松林，妖狐多截路。精靈滿國城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，蒼狼為主簿。獅象盡稱王，虎豹皆作御。野豬挑擔子，水怪前頭遇。多年老石猴，那裡懷嗔怒。你問那相識，他知西去路。
這裡就矛盾了，前面烏巢禪師不是不認識孫悟空嗎？怎麼又說孫悟空知道取經路線呢？
這隻能說明烏巢禪師聽說過孫
悟空，但可能不知道孫悟空經常吹牛的大鬧天宮。
前面是真不認識，只是確定一下是不是孫悟空罷了，確定了，就露了點天機說孫悟空知道取經路。
西天取經收徒弟這件事除了如來外，也就觀音最清楚了。
難道烏巢禪師就是觀音，而且前文多心經第一句就是觀自在菩薩，收孫悟空觀音來送緊箍，收白龍馬觀音親自來了，後文收沙和尚惠岸來了，而收豬八戒觀音沒出現，會不會烏巢禪師就是觀音？
不可能嘛，烏巢禪師說完路上的險阻就被孫悟空打了，孫悟空怎麼敢打觀音呢？而且孫悟空壓根沒打著，大鬧天宮的牛逼瞬間成了笑話。
孫悟空為什麼敢打烏巢禪師呢？烏巢禪師究竟是誰，以至於對取經路線這麼清楚？
其實觀音常常揹著如來和各種勢力來往，西遊記第23回四聖試禪心說黎山老母不思凡，南海菩薩請下山，普賢文殊皆是客。
而烏巢禪師說的險阻是在原著第74到77回的獅駝嶺才有的，獅駝嶺獅子大象就是文殊普賢的坐騎，而且在後文第21回黃風大王對孫悟空颳風的時候說了文殊走了青毛獅，普賢白象難尋見。
說到這裡小編給出一個大膽的猜想，道教的黎山老母和佛教人員走的近一定大有文章。
黎山老母稱為母就說明有孩子，有孩子就有戀人。烏巢禪師就是黎山老母的戀人，因為和黎山老母有戀情，所以對獅駝嶺的事這麼清楚，所以不為佛教人所待見。
