八字論命方法：明理，觀象，看克應，通觀全域性。
一、明理
明理，即理法鮮明，明解義理。
命理，始於子，止於平，法宗子平。
二、觀象
觀象，即觀先天垂象和後天垂象。
先天垂象和後天垂象，簡稱“先天象”和“後天象”。
先天垂象和後天垂象，出自平派“干支流學說”中的“先天干支流”和“後天干支流”。觀先天象和後天象，以先天垂象定應事，後天垂象定應期。
三、看克應
看克應，即平派八字看克應。
八字看克應，即看干支克應、五行克應、十神克應、宮位克應……等一切八字克應。平派八字克應說，是平派九說十八論之一，是平派命理前沿理論的理論支柱。後之因襲沿用者，皆不出平派八字克應說之左右。
四、通觀全域性
通觀全域性，即命理全域性觀。
命理全域性觀，又叫“命局全面分析”。通觀全域性，是平派命理宏觀全面地分析命局問題的一種理論方法，也是對命理基礎知識與八字理論的大檢閱。
運用命理全域性觀，必須對全域性進行上下通觀，字字逐看，方則命中吉凶一目瞭然。
八字預測是以天干地支為程式碼，按照陰陽五行生剋制化的法則來反映人類在自然界中的客觀存在及其運動規律的，並以此揭示人體以及人類行為的自然奧秘。
八字預測，既以“天干地支”為程式碼，那麼運用八字命理學預測人生永珍，進而趨吉避凶，就必須從剖析天干地支的一切垂象開始入手。
《平策命理秘蹤》一書中提出的“先天垂象”概念開始，多年來一直將平派八字剖象法作為平派命理前沿理論進行重點研究。現今命理界，其他八字門派一般用的是“取象法”和“讀象法”，唯獨平派用的是邱平策先生定義的“剖象法”。平派八字剖象法，就是剖析天干地支的一切垂象。剖析天干地支的一切垂象，平派定義為“干支剖象”。
干支剖象，是平派八字剖象法的重頭戲。
平派干支剖象，包括剖析干支類象、干支加象、干支克應象三大部分，此三大部分是平派八字剖象法的“三大象”。
干支類象，即以干支比類取象，甲為首為大，乙頸項為柔；子為水，醜為黑洞……之類。
干支加象，即干支加並之象，如“甲+甲”雙木成林，“乙+乙”楊柳依依，“子+醜”泥牛入海……之類。
干支克應象，是干支加象的昇華，如“甲+甲”雙木成林，生旺榮華，休囚疏落；“子+子”蝴蝶雙飛，旺相比翼雙飛，休囚伏吟淚流淋淋。
平派八字剖象法中，干支類象，是干支加象的基礎；干支加象，是干支類象的組合；干支克應象，是干支加象的昇華。
欲明斷干支剖象，必須將平派八字剖象法中的干支“三大象”加以靈活運用，即熟知干支類象，詳練干支加象，靈運干支克應象。
十神加象，又叫“十神克應象”，是邱平策先生提出的現代命理學新概念，也是平派命理的特有術語，可廣泛運用在八字組合取象以及運用十神克應批斷六親應事的八字剖象法之中。
平派“十神加象”的表述形式，以“劫財+正財”為例，邱平策先生定名為“劫財逐馬”，形式如下：
【劫財+正財】名曰“劫財逐馬”。
遵循平派九說十八論中的“八字克應說”，十神加象，即十神克應象，亦分為“吉克吉應”和“兇克兇應”兩種。吉克吉應，應吉事吉象；兇克兇應，應凶事兇象。
平派八字看克應，“吉克吉象，兇克兇象”，以及“應xx之象”是平派八字剖象法中的常用術語。十神加象常用術語如下：
【兇克兇象】
【七殺+日主】 七殺攻身 七殺攻身主多兇，為忌鬥訟禍頻生；倘無爭鬥訟事兇，運氣低落疾病中。七殺加比肩，亦然。
【正官+七殺】 官殺混雜 又曰七殺混官，女不利婚姻，男不利事業，兇象。
【傷官+正官】 傷官見官 為禍百端，為官罷職，為民失業，兇克兇象。
【正印+正財】 財星破印 又曰貪財壞印，為官喪名，為民不榮，兇象。
【梟神+食神】 梟神奪食 梟神奪食，女命不利生育，男命多是非橫禍，兇象。
【劫財+正財】 劫財逐馬 劫財劫色，追逐名利，投機鑽營，不擇手段，吹牛浮誇，行奸弄巧，兇象。
【比肩+偏財】 比肩奪財 比肩奪財是非多，克父克妻家不和。女人爭風吃醋，男命損財落魄，兇象。
【吉克吉象】
【正印+日主】 正印生身 身弱印加，身名榮華。
【正印+正財】 財星鑄印 身旺印臨，見財星名利雙輝。
【正官+印星】 官星帶印 身弱從強，官遇印榮貴吉祥。
【正財+正官】 財官相生 用官而遇財，君子富貴雙全。
【食神+七殺】 食神制殺 忌殺而逢食，英雄獨壓萬人。
【食神+正財】 食神生財 用財逢食生，人間富翁。
【傷官+正印】 傷官佩印 忌傷遇正印，貴顯寒門。
【七殺+正印】 殺印相生 忌七殺而遇印，功名顯達。
【梟神+偏財】 財星伏梟 惡梟神而逢財，名成利遂。
【傷官+七殺】 傷官駕殺 七殺攻身，遇傷官英雄一戰成名。
【羊刃+七殺】 羊刃駕殺 七殺逞兇，見羊刃滿盤甘拜下風。
干支類象，是中國傳統象數文化中的奇葩，是中國先民發明天干地支之後比類取象認知萬物並籍以與天地並生與萬物共榮的重要法則。
干支者，天干地支也；類象者，比類取象也。
干支類象，籍天干地支遠取諸物、近取諸身比類取象以通神明之德，以類萬物之情，以衍萬物之象也。
