選單

看圖:走進棲霞楊礎鎮“佛落頂”村,在方山的東北角

方山,是煙臺棲霞市南部的一座大山。這座山的海拔雖然不算太高(400多米),但方圓甚廣,民間有四十里方山之說法。

在這方圓四十里的區域內,分佈著數量眾多的村莊,其中在山的東北角,有一個叫作“佛落頂”的地方。

從名字就不難看出,“佛落頂”應該是一個很有典故的地方。那麼,這裡到底有何典故?下面就帶大家去實地探訪探訪。

看圖:走進棲霞楊礎鎮“佛落頂”村,在方山的東北角

看圖:走進棲霞楊礎鎮“佛落頂”村,在方山的東北角

看圖:走進棲霞楊礎鎮“佛落頂”村,在方山的東北角

佛落頂村,在區劃上屬棲霞市楊礎鎮。從楊礎鎮駐地到這裡,需要途徑楊家圈、東柳等村。走到方山東麓之後,一直向北走。等看到第三張圖片中的那處“山頂”時,就可以到達佛落頂村口。

看圖:走進棲霞楊礎鎮“佛落頂”村,在方山的東北角

看圖:走進棲霞楊礎鎮“佛落頂”村,在方山的東北角

看圖:走進棲霞楊礎鎮“佛落頂”村,在方山的東北角

“佛落頂”村不大,以衣姓人為主。據說大概在明朝末年,衣姓先祖從釜甑村遷此定居,建立了這個聚落。與棲霞眾多村莊相似,這裡也以蘋果種植為主要產業。進村的路上,果園隨處可見。

看圖:走進棲霞楊礎鎮“佛落頂”村,在方山的東北角

看圖:走進棲霞楊礎鎮“佛落頂”村,在方山的東北角

看圖:走進棲霞楊礎鎮“佛落頂”村,在方山的東北角

來到村裡之後,以房屋為參照物,遠處的“山頂”更為直觀。

這處“山頂”,就叫做“佛落頂”。也就是說,村莊是以山而得名。而關於山的名稱的由來,存在有兩種不同的說法。

一種說法是,這個山頂和附近另一處山頭(同屬方山一脈),呈圓臺狀,形似佛陀打坐,古人將之想象為從天而降的佛落在山上,故名“佛落頂”。

另一種說法是,古代有一隻從南方飛來的大鳥,人稱“佛鳥”,途徑此處時,落在了山頂上,“佛落頂”就因此而來。

相對而言,第一種說法更為流行,清代《棲霞縣誌》以及現代的《棲霞市地名圖集》均採用此觀點。

看圖:走進棲霞楊礎鎮“佛落頂”村,在方山的東北角

由於形狀特殊且富有傳說,“佛落頂”很早就被視作方山奇景之一。清代《棲霞縣誌》曾收錄有文士

林夢掄所撰寫的《方山十景詩並敘》,

其中的“佛頂慈雲”指的就是“佛落頂”的風光。文曰:

“山之東北,傳有佛落其山,因以名頂。如來去後,時有縹緲閒雲緬,想釋迦如見慈心蔭注,至今視之,如鷲嶺雲。”

就其描繪來看,意境跟上面圖片中的場景差不多,誠然有一種清新恬然的感覺。

除此之外,方山十景中的“狼洞經聲”也與“佛落頂”有關,文曰:

“佛落頂山勢南環,其中為狼洞圈,古剎數楹,深藏澗底,經聲朗朗,時聞於松鳳花氣之中,覺魚山梵唱猶在人間也。”

方山十景有兩景在此,這個小山村,也稱得上是風景勝地了。

看圖:走進棲霞楊礎鎮“佛落頂”村,在方山的東北角

看圖:走進棲霞楊礎鎮“佛落頂”村,在方山的東北角

在村裡,我們曾向一位八旬老人打聽過相關的典故。老人雖然說不上這兩道風景的具體稱謂,但也提供了一些有價值的參考資訊:老輩在山上的確有狼有貔子(對應狼洞的說法),而在山腳下,也的確有一座廟(對應經聲,現已廢棄,遺址就在水庫附近)。所謂“狼洞經聲”,應該就是由此而來的吧。

此次由於時間關係,我們並沒有攀登“佛落頂”。不過,它看起來也並不難爬。村裡很多老人都曾親臨其境。聽說,其山頂頗為開闊,過去曾有人在上面放牛,可容納數十頭之多。聞此,更加令人神往了。