武松，在梁山上被稱為“行者”，表面上也是個修行之人，不過很多人應該都知道，這是張青夫婦為了掩護他的身份，而幫他裝扮成這幅模樣的，實際上他根本與修行沾不上多少關係，很多人大概甚至認為他是個不近女色之輩，可是實際上卻並非如此。
說起女人，就不能不談論梁山上的這些男人們，他們對於女性的觀點各不相同，例如宋江，在他眼裡女人只是用來交易的工具，沒有人權，很好的在大家面前詮釋了“兄弟如手足，女人如衣服”的含義；而王英，則將女人視為發洩性慾的物件，屬於不折不扣的禽獸；再就是如林沖一般，能夠為了女人而隱忍，始終不反抗壓迫的好男人。說了這麼多，那武松又屬於哪一類呢？在這裡不得不說，他雖然一直在人們眼前都是副硬漢的形象，但是在女人的問題上，卻顯得非常窩囊，因為他既不敢愛，也不敢恨。
在為大哥報仇的時候，他親手殺死了潘金蓮，然後開始了自己彪悍的新生活，就是在那一段時光中，他一度認為自己已經將這個水性楊花的女人從心中趕出去了，但當一個擁有她影子的女人出現時，他才發覺自己錯了。那個女人原本是他選定的結婚物件，她像極了潘金蓮，無論是容貌，還是人生經歷，如果不是因為後來的背叛，兩個人肯定可以結為夫妻。
武松心裡自然是一百個願意，因為那玉蘭正是他夢中的情人，我們從書中可以看出，他們兩人絕對是第一次見面，而且玉蘭也沒有對他變露出特別的好感，就算是對方長得好看，但美貌的女子他也見了不少，為什麼會對這個如此動情呢？原因就是我們之前提到過的，她身上有太多潘金蓮的影子。
再看玉蘭，她同樣是張都監專門培養的美人，身份是府裡的養娘，她與那些身份低微的丫鬟不同，雖然也要伺候人，但卻受過一定的高等教育，音律詞曲都不在話下，稱之為養娘，就是可以在用其與人交易的時候，賺點同情分，能夠使其價值略高一些。她對於張都監，可是比較厭惡的，但與潘金蓮當時的反應不同，她選擇了逆來順受，與其狼狽為奸，想要陷害武松。
