論及英雄，不同人有不同的定義，有的人認為英雄必須要為非常之事，方能為非常之人，也有人認為細節成就英雄。水滸傳中塑造了諸多好漢形象，其中武松是不少人心目中的偶像，但是，也有人認為，單單論及血濺鴛鴦樓一事，不由讓人揣度一件事：武松究竟算不算得一個好漢。
作為水滸中最先出場的好漢之一，這個問題或許會讓很多人感到奇怪。在水滸中，武松佔據了很大的戲份，可以說是梁山好漢密不可缺的一環。尤其是在最後，作者給武松安排了一個斷臂後出家向佛的結局，這讓無數讀者喜憂參半。喜在武松沒有像其他好漢一般死於戰場或者是被朝廷陷害而死，憂則是憂在曾經意氣風發的男兒最後卻落得一個斷臂孤老結局。
倘若單論武松一生的輝煌，或許的確無愧於好漢的名號，也配得上英雄的前一種定義：為非常只事。可是，倘若關注於武松的一些細小作為，卻讓人不免生出困惑，武松究竟是否配得上好漢之稱。在血濺鴛鴦樓一回中，武松大開殺戒，為兄報仇固然痛快，可是他卻是非不分，殺死了無辜路過的丫鬟。
從整件事情來說，武松無半點過錯，雖然在法律的規定下，其面臨如此情景理應該報官，交予官府處理。但是，在當時的昏庸朝政下，武松想要走正規途徑，最後很可能是將自己陷進去，卻未能讓正義得以貫徹。所以，單單從義這個層面來說，武松也是無奈之舉，並且佔據了大義。
可是，將細節聚焦於當時的現場，我們卻無法接受武松的所作所為。在鴛鴦樓前，凶神惡煞的武松拔刀向眾人，並且殺死了端茶送水的無辜丫鬟。這無疑是有損於武松的光輝形象，讓他成了一個只知道殺人的恐怖角色。
那麼，但從此事來看，武松稱得上好漢之稱嗎？我們不妨一起來探討一番，什麼樣的人才配得上好漢之稱。
當代人對於好漢的解釋是喜歡打抱不平的俠義之人，想到這個詞，我們往往眼中浮現的就是梁山上的一群英雄人物。但事實上，梁山在正義性上其實是有失妥當的。在作者的描述下，梁山好漢對待人民的態度完全是視作草芥，他們眼中的老百姓其實並沒有那麼重要，而更重要的是兄弟情深以及義氣。
所以，在請好漢上山的過程中，也就不免有骯髒之事，梁山大部分人都是朝廷罪犯，為了活下去，他們只有梁山這樣的選擇，但是，就拿梁山的重要人物盧俊義來說，此人在山外過著小康生活，本來與朝廷並無糾葛，但是梁山眾人為了自己一群人的需求，將此人設計賺上山去。
更慘的是扈三娘，此人本是扈家寨的千金，並且被許配給了祝家莊的少爺，可是這位少爺卻與梁山起了衝突，得知此事後，此女親上陣幫丈夫打架，可惜戰敗被俘，她卻安心認了宋江做父，並且嫁給了奇醜的王英。更加可恨的是，扈家莊破後，李逵衝進去將寨子里人殺了個光。這樣的作為難道配得上好漢之稱？
所以，梁山的所謂好漢，不過是在自己自以為的兄弟義上做了功夫，而不配被稱為好漢。我們再將視線轉回武松身上，武松殺嫂嫂和姦夫，這件事的正確性姑且不論，但是為兄報仇的想法確實做到了兄弟義。可是，牽扯到無辜之人，卻是一大敗筆。
其實，武松的作為固然不配被稱為英雄，但是並不難以理解。武松本不是一個嗜殺之人，頂多算街頭的混混人物，在鬧出鴛鴦樓一事之前，武松就曾多次因為惹禍吃官司。但是，不論做什麼，武松起碼還講一個有禮有節，從他暴打蔣門神這件事就可以看出他的人生態度。
雖然已經打好主意要暴打此人一頓，但是武松卻也沒有直接開打，而是用故意找茬的方式和對方作對，就算如此，從第一次進蔣門神的酒館喝酒一喝就吐後，武松連續挑了三次毛病，可最後對方送上無可挑剔的頂級佳釀，武松卻是沒有繼續按心情挑事，回了一句好酒。
可是，在得知自己兄長被綠後又遭殘忍殺害的事，武松心中的怒火難以排遣，打定主意行兇後，武松早就已經下定了決心，這時候瘋狂的他早就沒了什麼邏輯，自然是隨意殺人以至丫鬟無辜被殺。
雖然武松這件事的確做得不那麼像一個好漢之為，但是看罷鴛鴦樓這一章後，我們難免會心中澎湃，對武松心生好感。那麼，在大家看來，武松究竟配不配被稱為好漢呢？
