在西歐有一個這樣的民族，他被人們稱為是吉普賽人，也有些人叫他們為波希米亞人。《巴黎聖母院》的主人公愛斯梅拉達就是一位純潔善良的吉普賽女郎。
此外，吉普賽人的民族非常神秘，他們沒有固定的居住場所，而是以車為家，長年累月乘坐著車去往世界各地旅行。因此，旅居是他們生活中的常態。
而在東南亞。也有一個類似於吉普賽民族的種族，不過與前者不同的是，這個種族常年生活在海域上以船為家，船在哪，他們就生活居住在哪，也因此，他們被稱為海上的吉普賽人，而這個種族者則是巴瑤族。
在這個民族裡，人人都有一手優越的潛水本領，而這個民族的世世代代也常年居住在海域上，甚少登上大陸。
這個無法判定國籍民族，一輩子生活在海洋上，竟無法在陸地上長久拘留
巴瑤族人民生活的海域比較特別，他們生活在菲律賓、印度尼西亞和馬來西亞三個國家之間的海域裡。由於常年生活在海面上，因此這個民族的捕魚業十分發達。
關於巴瑤族的起源，還有兩個這樣的傳說。第一個傳說和一名公主有關，據說在古代馬來西亞地區柔佛州，一個公主在一次大洪水來襲中不幸被捲入海底。此後，柔佛州的國王悲痛欲絕，他不敢相信自己的女兒喪命於這片海域。於是下了死命令，讓士兵前往海上搜尋自己女兒的屍體。如果搜尋不到的話，那麼這些士兵就永遠不要上岸。
而諾大的海域，要想搜一個人，無異於大海撈針。在多年搜尋未果的情況下，這些士兵乾脆放棄了搜尋，直接拖家帶口住在了船上，這也是巴瑤族的祖先。
第二個傳說則和一支和親隊伍有關。相傳在柔佛州蘇丹，國王正在迎娶一位美麗的新娘，但是在迎親路上，這支護送新娘的皇家衛隊被一夥不明身份的軍隊劫持，他們劫走了美麗的新娘。而這支沒有完成迎親使命的隊伍，因懼怕國王降罪，於是定居在了海上，終生不敢回到陸地。
不管這些傳說是真是假，總之這個民族確實世代生活在海上。他們居住的小船名為‘’lepa-lepa‘’，這個船長也就只有5米，在這片小船上承載了許多巴瑤人一家的生活用品。而他們的飲食結構也比較單一，絕大多數來自於海洋，通常情況下都是一些海鮮產品。
靠捕魚為生的巴瑤族人民也是一天生的商人，他們會販賣海鮮產品與外界進行物質交換，也會販賣一些珍珠首飾以此來獲取生活用品。在那裡的集市上時常會看到很多製作精美的珍珠首飾，而這些通常出自巴瑤人之手。
一個民族的誕生，肯定少不了有關這個民族的文化，巴瑤族也不例外。巴瑤人的語言是菲律賓語系，在巴瑤族裡有一首名叫‘’Iko-Iko‘’的史詩歌曲，這首史詩冗長複雜，但曲調優美，歌詞大意無非是在行船過程中看到的山河美景和對海洋生物的讚美。如果不間斷地唱的話，這首歌可以唱兩天兩夜。
有意思的是，巴瑤族人不僅會捕魚潛水，還會騎馬。在沙巴州西海岸的一部分巴瑤人，他們十分擅長騎馬，這個地區也是馬來西亞唯一擁有騎馬文化的地區。但是，生長於三國海域交界處的巴瑤人，一直沒有確切的國籍，海上漂浮的人生讓他們始終無法獲得國籍歸宿感，唯一能夠確定的，就是他們是這片海上的精靈。
由於長期在海面上長大，巴瑤人早就適應了海上的生活。在2018年，一項研究中發現巴瑤族人的脾臟比其他普通人要大50%左右，這也是和他們長期潛水有關，由於要在海里進行長時間的憋氣活動，因此為了適應這種生活，他們的脾臟就有了小範圍的變異，這也是導致巴瑤人擅長潛水的主要原因之一。
他們有時候還會在海洋裡潛水長達5個小時，這項特殊的技能確實讓人羨慕。也因此，過慣了海洋生活的巴瑤人一旦生活在陸地上，那麼他們很難適應陸地的生活。有部分人因為後來搬到陸地上長期居住，而患上了減壓病，這確實讓人很無奈。生長於斯，葬歸於斯，海洋是巴瑤族人民的生命源泉，也是他們的最終歸宿。
