提起魯迅，大家都不陌生。他刻畫的經典人物，到現在還在口口相傳。而對魯迅略有研究的人都知道，魯迅生前有過兩位夫人，一位是他的學生許廣平，另一位就是他的結髮妻子朱安。
雖然兩位都是他的妻子，但是她們在魯迅心中的意義和地位可以說是天差地別。按理來說，朱安作為魯迅的結髮妻子，或許地位不及許廣平，但夫妻之間生活相處多年應該還是會有一些感情基礎的。
但其實並不像諸位想的那樣，魯迅與朱安結為夫妻13年有餘，而未曾與朱安有過夫妻之實，甚至婚後的第三天便隻身遠赳日本。可見魯迅對這位結髮妻子並不待見，甚至還有些厭惡。
裹小腳的女人
魯迅的一生都在抵制封建思想，他的著作中大多都是在對一些封建思想的反諷。一向追逐婚姻自由的他，卻敗在了父母間的“媒妁之言”下。
1901年，魯迅的母親在為徵得魯迅的同意下，貿然的為兩位素未謀面的年輕人定下了婚約。1906年便以身體不好的名義將在外漂泊的魯迅騙回老家，使其與28歲的朱安成婚。
也許是朱安的長相併不合魯迅心意，或許是這樣半推半就的婚姻使他厭惡，也可能是因為朱安是個纏小腳的老姑娘。總之魯迅對這樣的婚姻，這樣的妻子充滿了抗拒。
他是極度反對封建的思想文化的，而當時較為“盛行”的封建文化，無非就是裹小腳和包辦婚姻了，而他的這位妻子，兩樣都佔了個齊全。
這換誰，怕是都要坐不住了。魯迅既不能怨母親，也不能怨這位小腳女人。他只能選擇逃避這段婚姻，婚後第二天他是在書房度過的，第三天便遠嫁日本。可見他對這段婚姻是多麼惶恐。
魯迅排斥這段婚姻的主要原因有兩個，第一是因為相處不多，連見面的次數都寥寥無幾。且那個年代比較主張“女子無才便是德”的這種觀念，所以朱安並未研讀過多的書籍，甚至大字不識幾個。
與當時在文學上頗有造詣的魯迅，當然無共同語言；第二呢，首先包辦婚姻就已經讓魯迅抗拒了，但礙於母親的面子又只能遵循。
加上朱安裹小腳，魯迅就更糟心了。他不知該如何對外人提及他這裹小腳的“妻子”。雖然在當時裹小腳是和吃飯睡覺一樣，再正常不過的事情了，但是在魯迅眼裡這就是一種腐朽，一種不良的文化。
魯迅認為，他的妻子應該是溫婉，懂詩書，和他一樣摒棄腐朽文化的女孩。而朱安卻和他心中所想截然不同。
魯迅常對友人說“她是我母親的太太，不是我的太太。這是母親送給我的一件禮物，我只負有一種贍養的義務，愛情是我所不知道的。”就這樣，朱安便在紹興陪著婆婆孤寂地過了13年。
大樹倒了，草又能依靠誰呢？
朱安在這世上孤苦的過了69個春秋，不僅要沒有受到先生的寵愛，還需要照料年邁的婆婆。她想不明白，為何自己不被先生喜愛。她好似清楚又好似糊塗，她知道先生是文人雅士，不喜歡裹小腳、包辦婚姻這些“不堪”的事情。
可是裹小腳是剛記事起便被纏上了的，還依稀記得因為疼所以她哭的很慘。婚禮這事也不能由她做主，畢竟是父母之命、媒妾之言，這又豈是她能夠選擇的呢？ 朱安這些年是委屈的，有顧不完的家庭瑣事和麻線一樣的思緒。
1936年，魯迅於上海逝世。上海萬人送殯，魯迅的靈柩被長長的隊伍簇擁至萬國公墓，徐徐落葬。而遠在北京的老宅也擺起靈堂，供人弔唁。
朱安身著黑色喪服站於靈堂一側，接待著那些前來弔唁的客人，時不時還抹起淚來。客人見她如此，動了惻隱之心，趕忙安慰到“大師母，請節哀”。
大概這一刻她才覺得自己真正成為周家人，而她作為魯迅的妻，首次被公開，被世人知曉。
丈夫的去世，其實對於朱安來說並無不同。從大婚那日起，便再也沒有見過他的丈夫，魯迅的逃避，使她守了活寡卻不能言。不過十幾年來，也都這樣過來了。
不同的是，從前魯迅雖避她不見，未曾回過北京的住處。但每個月的銀兩足夠她與婆婆花銷，現如今他這一走，這依靠著男人生存的女人，這下便真的成了無依無靠的草了。
魯迅的兩個兄弟，三哥周建人向來清貧，怕是幫不上忙，二哥周作人家累繁重，且從小與家裡關係並不好，這也是指望不上了。
於是只能想起旁的招，給她那位“妹妹”許廣平寫信，希望著能夠擔起她與婆婆的生計。許廣平思來想去，提出要全權處理魯迅版權事宜，索要委託書。這也表明了許廣平的態度，許諾將贍養婆婆和她未謀面的“姐姐”這事應下了。
前半生孤苦，後半生貧苦
每月許廣平將版權部分餘款寄回北平老家，作為婆婆和朱安的安置費。但隨後物價瘋漲，加上朱安和婆婆兩人自小就從未因柴米油鹽所苦惱，就更不會精打細算。
花錢可謂大手大腳，不知收斂。雖之前仍存有餘款加上許廣平寄來的版權款勉強維生，但花錢如流水，錢總有花完的一天。
於是周母（魯迅的母親，後面簡稱周母）不得已只能致信於許廣平“平均用費因現在百物奇貴，米煤蔬菜均較前漲兩三倍。縱極力節省，每月約非八十元不可。而那時的許廣平日子也並不好過，沒辦法勻出多餘錢款。只能求助周作人，但周作人仍不做理睬
朱安雖早些年前未得到丈夫的寵愛，但好在日子過的無憂慮。還有老太太作陪，儘管守了半輩子活寡，但日子還不算難過，得以吃飽穿暖還算是滿足。
丈夫逝世後，雖有常收到友人的捐贈和一些學生籌集的款項捐贈。日子雖不如從前，但也不至於要滿街滿巷借錢才能維持生計那麼難過。
說到生計，她受周作人的慫恿，為了活下去，還想要賣掉魯迅先生的書稿來維持生活，被多方勸阻。要儲存好魯迅的遺物，當時的朱安非常激動，她幾乎用嘶喊的聲音說“你們總說魯迅遺物，要儲存，要儲存！我也是魯迅遺物，你們也得儲存儲存我呀！”
這時的朱安內心是崩潰的，年輕時得不到丈夫的愛，年老後還需要為生活奔波。這時候的她，大概真的明白了委屈和難過究竟是何滋味。
可是為什麼，朱安和周母還是處於揭不開鍋的狀況呢？據魯迅的好友李霽野描述說：
“太師母的五十元須留下二十作自己零用，三十為生活費，而一個傭人的工食即要佔去大半，又不能處處計較，想吃的東西總要買，有時頗貴，而買來也未必吃，這是她常覺為難的。又用了兩個女僕，自然難言寬裕。”
原來，這些款項不僅要負擔婆婆和朱安自己的開銷，還要負責僕人的伙食及工資，到後來朱安朱安年歲也高了起來，又需要增加僕人。
無形中增加不少支出，周母與周安都沒有收入來源，每到月底支付工人薪酬時，朱安總是要挨家挨戶的借，過起了拆東牆補西牆的日子。
時間久了，漸漸的債務竟高達四千元。四千元放在現在可能，但放在當時可是一筆高額鉅款。
因魯迅家以前是大家大戶，畢竟要展現大家大戶應有的氣量，所以對待僕人都不會太苛刻及計較。雖然平日裡儘管朱安和婆婆每日吃的都是一些醬蘿蔔、稀粥等，但兩個人的生活費卻還要額外養活四個僕人，以及對金錢毫無規劃，導致負債高築，生活困難。
小結：
可以看出，其實女人依靠男人有時候不是件壞事，但過度的依靠會成為一種致命的痛處。許廣平在生活上也頗為依賴魯迅，但她的依賴是有度的，像個皮筋定在那裡，不會太緊也不會太鬆，剛剛好。
而朱安對魯迅的依賴來自與金錢，假如她生命完結在魯迅之前，或許一切都沒有這麼難熬，可惜的是她的參天大樹先她一步倒塌，失去大樹被烈陽直射下的她，漸漸枯萎。
