俗話說：“天有不測風雲，人有旦夕禍福。” 在《三國演義》第一百零三回中，諸葛亮五丈原火燒司馬懿很好的詮釋了這句俗語在現實中的完美應用。連諸葛亮自己都在感嘆：“謀事在人，成事在天，不可強也。”
想必大家也都聽說過這段故事吧，大雨澆滅了諸葛亮精心策劃燃起的大火，使得司馬懿一家成功脫險，這難道是幸運之神站在了司馬懿的一邊嗎？另外，諸葛亮草船借箭能算出江上有霧，為何五丈原火燒司馬懿沒算出有雨啊？這難道是他的疏忽還是另有他因呢？其實，這就是我今天想要與大家一起探討的一個問題，諸葛亮究竟有沒有算出會下雨呢？
這場戰役在小說《三國演義》中被稱為上方谷之戰，諸葛亮最後一次北伐在上方谷的一次戰鬥，這次戰鬥後，諸葛亮因勞成疾病逝。這次戰鬥諸葛亮用智慧火困司馬懿一家，可惜蒼天助曹不助漢，在這大火圍困到司馬懿一家時，忽然天降大雨讓司馬懿逃脫了。後有詩嘆曰：“谷口風狂烈焰飄，何期驟雨降青霄。武侯妙計如能就，安得山河屬晉朝！”
上方谷突降大雨，究竟是為何？諸葛亮先生真的沒有算到嗎？就我個人的觀點而言，我覺得孔明先生應該是算到了的，畢竟那樣一個充滿智慧，滿腹經綸的人，這些地理知識還是應該瞭解的。其實上方谷突降大雨是因為上方谷入口窄，腹地闊，兩邊高，中間低，這種地形不利於空氣流通，一旦谷內起火，氣溫開始升高，貼近地面的空氣迅速受熱膨脹上升，上層以及周圍冷空氣則收縮下沉，形成強烈對流的山谷風，因此出現了狂風大作的現象。
同時，當谷底大量熱氣流上升到一定高度時，空氣中的水汽因氣溫降低而凝結成雲霧，再加上柴草燃燒所產生的大量煙塵隨空氣上升到天空後，又為水汽凝結提供了理想的凝結核，從而加速了水汽的凝結。這些雲霧中的小水滴互相碰撞合併，體積就會逐漸變大，最終導致大雨傾盆的局面。
我相信諸葛亮先生在使用這個計策之前一定是考察過這裡的地形地勢的，畢竟那樣一個謹慎的人，這些工作是一定會做的，所以這些地理知識他一定是了熟於心的，但是他仍然選擇走了這步棋，我猜測或許是當時局勢所迫，必須儘快引出司馬懿並且消滅他，儘快奪取漢朝的天下。於是他決定放手一搏，也可以說是抱著一種僥倖心理，若無雨他就成功了！但是天公不作美，助曹不助漢。實在是“謀事在人，成事在天”啊！
說了上方谷成雨的主要自然原因和我個人對於諸葛先生心理的一些猜測，下面我們就來說一下一些主觀因素，一些必須有這場大雨的主觀原因。首先我們應該明白的是這個章節是出現在《三國演義》中的情節，對於《三國演義》這本書我相信大家都是知道的，雖然它是我國的四大名著，但是他其中有一些內容是虛構的，在歷史中可能根本不存在。
而我們所說的這個上方谷戰役就是並非歷史真實存在的內容，而是作者為了增加文章的可讀性而編寫的。所以這其中就有了作者自己的個人情感傾向，換句話說就是，作者如果想讓這場大火被撲滅它就一定會滅掉，這場大雨的來臨是必然的，因為作者的主觀情感就是希望它滅掉，然後使司馬懿虎口脫險。
如果非要較真，必須說出諸葛亮為什麼沒有算出五丈原火燒司馬懿時會下雨，這似乎就違背了作者寫這個章節的本意，也就失去了這個章節本來應該具備的趣味性。所以說，有時候不必要把什麼事情都弄得那麼清清楚楚，明明白白，不如就跟著事情的發展方向任它發展，就像我們跟著作者的情感傾向去閱讀，去感受他希望我們感受到的東西。
綜合我以上的闡述，諸葛亮草船借箭能算出江上有霧，五丈原火燒司馬懿未必他沒有算出會出現暴雨的局面，但是由於一些主觀或者客觀的原因使得他知道即使會下雨，但是仍然要選擇走出兵引誘司馬懿的這步棋。給我們後人留下無盡的令人深思的問題，或許這就是名著的藝術魅力吧！
你是如何看待諸葛亮的？
歡迎關注，講述三國故事，瞭解那段鮮為人知的歷史。
