5月27日，加拿大原住民組織“第一民族”釋出宣告稱，在加拿大不列顛哥倫比亞省坎盧普斯市印第安寄宿學校，透過雷達勘探出215具原住民兒童遺骸，而且真實屍體數量可能比雷達勘探出來的數量還要多。
隨後，越來越多的無名墳墓被發現。僅僅一個半月的時間內，就勘探出4所寄宿學校附近的1000多個無名墳墓，加拿大這段隱藏了百年的黑歷史終於被揭露在世人面前。
殖民者的罪惡——同化教育
加拿大這片廣闊的土地原為印第安等原住民的家園。17世紀初淪為法國殖民地，後被割讓給英國。而伴隨歐洲殖民者的鐵蹄，原住民的苦難隨之而來。
在殖民過程中，殖民者大量殺害原住民，把他們趕進所謂的\“保留地\”。
1876年，加拿大制定的《印第安法》明確指出，“不放棄印第安人身份無權參與選舉”，試圖把原住民的身份徹底抹除；所有4-16歲的原住民兒童則必須入學寄宿學校，否則加拿大騎警將強行帶走兒童。這些寄宿學校由政府和教會合辦，神父和修女擔任教師。
寄宿學校：原住民兒童的夢魘
當時年幼的兒童，如今已變成白髮蒼蒼的老人，但是，那段在寄宿學校中的痛苦經歷，依然歷歷在目。
這些兒童入學的第一件事，就是接受所謂的“身體淨化”。修女把他們帶到清潔室，用酒精、殺蟲劑甚至煤油為他們清洗，然後換上統一的服裝。在這裡，他們必須改掉原本的名字，使用西式姓名，有些甚至只按數字編號來稱呼。
然而，“身體淨化”只是第一步，學校對原住民兒童所做的“精神淨化”，給他們帶來了難以抹去的傷痛。
學校規定，學生必須皈依基督教，學習英語或法語，並嚴禁使用自己部落的語言。學生們被告誡：“印第安人的語言是下賤的語言”，如果不小心使用本民族語言，就會受到嚴厲的懲罰。
克里斯·梅塔瓦賓
寄宿學校倖存者
我想它應該叫九尾鞭，很短，但是上邊有鋼鐵，可以把你撕成碎片。我聽見三個孩子逃跑的聲音，但他們又被抓回來，被帶進房間。他們在我們面前被鞭打。我看見鞭子撕裂他們的面板，從撕裂的面板裡流出血。
體罰、性侵更是屢見不鮮，孤立無援的孩子們甚至隨時面臨著死亡的威脅。
羅斯·格雷斯·米勒
寄宿學校倖存者
我在印第安學校被強姦，它一直伴隨著我一生，憤怒、恐懼、羞恥。如果我逃跑，就可能會淹死在河裡，我當時只有8歲。我們知道有孩子被埋在那裡的山坡上，而且可能在學校裡，有人在娛樂室下面的焚化爐裡被燒死。
張文宗
中國現代國際關係研究院美國所副所長
實際上我們看到加拿大對原住民，包括印第安人、梅蒂人、因紐特人，他們對原住民基本上實行的最突出的一個政策，就是強制性的同化。這種強制性的同化用人類學家、用很多加拿大原住民的話來講，就叫文化滅絕。就是在文化上對你進行各種各樣的抹殺族群認同、印第安人文化認同的行為。這種文化滅絕在一定程度上也是種族滅絕的重要特徵。
而這樣形同監獄的所謂寄宿學校，竟然在加拿大，運行了一百多年，直到1996年，最後一所學校才被關閉。
2015年，真相與和解委員會公佈的一份報告顯示，自19世紀40年代到20世紀90年代，在已統計出的15萬多名土著寄宿兒童中，只找到3201名死亡兒童的檔案，但估計至少6000人被虐待致死，很多孩子死後埋在野外，沒有留下任何標誌。另外報告稱，加拿大政府銷燬了20多萬份寄宿學校記錄檔案，大量原住民的歷史被抹去。
莫里·辛克萊
加拿大真相與和解委員會主席
寄宿學校發生的事情簡直就是文化種族滅絕。
政府“裝腔作勢”苦難仍在繼續
迫於輿論壓力，加拿大總理特魯多下令，要求全國所有聯邦機構大樓降半旗致哀。6月1日，特魯多在眾議院講話，向原住民道歉。可是沒過多久，加拿大政府就和天主教會踢起了皮球。
特魯多
加拿大總理
我們希望教會採取行動，承擔責任，並幫助撫平悲傷、治癒傷痛。這是我們都在等待天主教會去做的事情。
托馬斯·柯林斯
加拿大天主教會多倫多總教區大主教
我們應該在（與原住民）和解的道路上共同努力。我認為總理應該看看他自己的政府，他們也有很多事情應該做。
不少網友認為，特魯多的表態明顯有推脫責任的嫌疑，試圖將政府應承擔的罪責轉嫁給天主教會。
高通
南開大學人權研究中心研究員
在整個寄宿學校的管理過程中，聯邦政府和教會是緊密配合的。從聯邦政府的角度來講，它自始至終都沒有徹底放棄掉白人至上、同化教育，所以當這個事件出現以後，雖然是歷史上的汙點，但是他們依然沒有深刻反思，沒有辦法保持那種非常嚴厲的態度去處理這個事情。
時至今日，原住民的生存狀況仍然是加拿大社會一道難以治癒的傷痕。加拿大原住民人口比例只佔全國人口的5%，卻佔據了監獄人口的30%，比非原住民的監禁率高出10倍。兒童福利機構原住民比例也遠高於其他族裔，並有權從原住民家庭和社群中強行帶走兒童，這些機構被原住民稱為“新的寄宿學校”。而在一些原住民保留地，自來水問題還沒能得到解決。
加拿大薩斯喀徹溫省原住民，梅蒂人組織前主席羅伯特·杜塞特稱，這是加拿大政府領導人在原住民悲慘歷史和現實問題上的“習慣性裝腔作勢”。
