大家都知道，指南針、火藥、造紙術、印刷術是我國的四大發明，當然，除此之外，我國古代還有絲綢、瓷器這些足以改變世界歷史程序的重要發明。
而我們今天要聊的呢，就是印刷術。印刷術發明於唐朝，改進於宋朝，之後傳到朝鮮、日本、中亞，西亞和歐洲地區。這也是我們從小就知道的歷史常識。不過，同屬漢文化圈內的韓國，為了填補自己的歷史，開始琢磨起爭奪印刷術的發明權。
印刷術包括雕版印刷和活字印刷。
所謂雕版呢，就是把文字或者圖案雕在一塊木板上，然後塗上油墨再印到紙上。我國目前發現的最早的雕版印刷實物是公元868年的《金剛經》。當然，這只是目前已發現的而已，實際上雕版印刷的發明時間肯定要早於公元868年。
活字印刷是北宋畢昇發明的，簡單來說呢就是用泥燒製活字，然後根據內容需要進行排版，活字印刷的好處是不需要重新雕版，節省了人力。
不過，活字印刷目前還沒有實物流傳下來，僅僅存在於沈括的《夢溪筆談》記載當中。其實這也怪不得古人，古代公開印刷的書籍就那麼幾種，雕版一次可以用很長時間，所以活字印刷就沒有普及開來。
2001年，韓國在清州發現了一本叫《白雲和尚抄錄佛祖直指心體要節》的書，這本書印刷於公元1377年（同期為我國的明朝），顯然是晚於北宋的。
但韓國提出了一個新的概念：金屬活字。由於我國暫時還沒有發現宋朝活字印刷的實物，至於金屬活字的實物就更談不上了。所以，韓國據此認定，是韓國最先發明瞭金屬活字印刷術。
雖然聯合國教科文組織也承認了這一點，但還無法動搖活字印刷術的發明權，畢竟金屬活字也只不過是把泥字換了換材質而已，何況活字印刷始終要晚於雕版印刷。
既然活字印刷奪走了一半發明權，那麼再把雕版印刷的發明權搶過來，中國的四大發明就有一項成了韓國發明瞭。
為此，韓國翻遍了國內所有的古籍，還真找到了一本。這本叫做《陀羅尼經咒》的雕版印刷品埋藏於一座寺廟之下，由於這座寺廟的建成年代是公元751年，所以，可以肯定這本書印刷年代要早於公元868年的《金剛經》。
但韓國避而不談的是，這本《陀羅尼經咒》埋藏於韓國，不代表就是韓國印刷的呀。畢竟唐朝時，周邊國家都流行從大唐進口各類書籍。
更何況，這本《陀羅尼經咒》上有幾個漢字是武則天時期特有的。所以，西方學者認為，這本經書應該是從唐朝傳到朝鮮半島的。但由於缺少來自中國的直接證據，也只能算是推測。
但韓國學者可就管不了那麼多了，靠著這本書，韓國開始舉行各類紀念活動，以此向世界宣示自己對印刷術的所有權。
