“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”古時，交通不便。直到秦始皇統一六國之後，修建了秦直道，官道的增加才使得人們的出行便利起來。所以，在唐朝，楊貴妃想吃荔枝時，唐玄宗便會派人為她運送來新鮮的荔枝，只為博貴妃一笑。
正是因為交通不便，所以，中央的管理若想統一到地方上，就得在地方上設定各種官職。也只有這些官職，才能夠成功地把中央的一些指令進行實施。但是，有很多人都非常的疑惑，為什麼古代只需要極少數量的官吏，就可以治理一個縣？專家說，其實能有這樣的疑問，是我們陷入了誤區。
古時，科舉考試是許多寒門子弟出人頭地的路徑，若是能在科舉考試之中取得一定的名次，便有機會去當朝做官，一展自己的才華，實現自己的夢想和目標。但是，史學家們在考察清朝的官員數量時發現，每年，或者是每兩年只有二三十人會成為新的官員，並且後來還改成了每三年舉行一次科舉考試。
所以，若是把這二三十人分散到民間去，那麼每個地方所擁有的官員數量就會變得非常的少，甚至有很多的地方壓根分不到官員。這不免讓人們非常的疑惑，畢竟，古代的社會環境壓根沒有現代好，也沒有現代安全。有許多的民眾到了旱災和洪災時節，都會在民間起義反抗，這時候地方上如果沒有官員，則根本不可能鎮壓得住。
而人們所說的官吏，在古代完全是兩種不同的存在。官，也就是我們所熟知的那些，每天完成著不同的工作的官員，他們有的很有責任心，很光明正義，但是有的卻非常的陰暗，甚至還會幫助一些人去摧毀統治者的統治。
人們之所以能夠在史書典籍之中，看到那些感覺非常鼓舞人心的記錄，或者是非常正面的記錄，其實就是因為史官在記錄的時候會專門放大一些好的事情，然後再把那些不好的事情進行無限的縮小。其實，這也是每朝每代的統治階級的意思，畢竟，這對於任何一個統治階級來說都是好事情。
其實，吏就是專門做一些不光彩的事情的人。如果把目光放在執行層之上，就會發現的，地方官和地方吏的差別其實很大。其實，在秦漢之後，各地方的地方官都不是本地人，所以說，他們都很難快速地對當地的文化和生活產生了解，若想把地方管理得很好，就得要尋求到地方上一些其他的工作人員，這時候，吏就會開始大顯身手。
在古代，外地人和本地人之間在相處的過程裡也很難成為知心朋友。這些人之間還沒有熟悉，就又要經歷調職了。而且，從地方的官吏人員選拔制度上來看，吏就屬於一個有機會渾水摸魚進入的職位，畢竟，想要當官就要經歷科舉考試，並且還得取得一定的名詞，所以說，這樣的人一般都是經過了數十年的寒窗苦讀，並且自身非常的有才華，才能成為官員。
但是相對於官來說，吏的選拔就只有一個辦事能力的要求。所以說，這樣的辦事能力可以是能打，也可以是有號召能力，但是就算是有一定的能力，也不能保證這個人的人品好。但是，官員的人品一般都比較好，畢竟官員從小都接受著教育，都知道華夏民族的傳統美德是什麼，也會去真實地實踐它。
所以說，官吏的差別是非常的大的，中央能夠用這樣的方式去管理地方，讓不同的人們去行使不同的權利，這樣也能夠讓官員們各司其職，更好的服從中央的管理。中央的所有制度，都不是白白設定的，中央設定的制度都是為了讓地方的人們也能夠安居樂業，這樣國家才能夠處在一個安定的環境之中。
我們生活的環境已經相對的安定，但是我們還是要了解一些古代的官員相關制度，這樣我們才能夠在歷史的星河之中，清晰的找尋出我們的現代社會的進展規律，這也能讓我們更加珍惜現在穩定的生活，對明天充滿希望。人們也可以用真誠善良的態度去對待日常生活中的每一個人。
參考資料：
《過華清宮絕句三首·其一》
