俗語有言：“林子大了，什麼鳥都有，世界大了，什麼人都有。”在這世界上，有著超過七十億的人口，國家更是數不勝數，或龐大，或狹小，或包容，或苛刻……
因此國家間的相處方式也成為了重要的國際問題之一，各個國家或衝突，或合作。“合作、競爭、與衝突”是當今國際世界的三大主要相處方式。我國是特色社會主義國家，秉持的外交原則是和平共處五項原則，一向與他國交好，希望結交更多的國際朋友。
所謂的“真心換朋友”，結果自然是皆大歡喜了，各種政策拉近了我國同亞洲其他國家的關係，合作雙贏，“引進來與走出去”戰略拉近了我國與世界上許多國家的關係，愈來愈多的國家願意與中國合作。
然而，儘管世界上的諸多國家都願意與中國交好，仍有一些西方國家對中國充滿著濃濃的質疑，似乎並不怎麼待見中國，詆譭、誹謗、嘲諷……可謂使出了渾身解數，就是對中國不滿意，不友好。那麼，究竟是什麼原因使得西方國家對中國普遍不友好？
唯我獨尊，目空一切
正如每個人都有自己的獨特個性，每個民族、每個國家都有自己的獨特文化，乃至於每個社會形態相同的團體都會有自己“獨一套”的文化心態。西方國家便是如此。
首先，就拿文化而言，西方文化屬於個體文化，追求獨立自主，當一個孩子成年後就必須脫離父母獨立起來，成為一個獨立的個體，這是西方國家他們所追求的獨立，也是他們自認為的民族自信。
似乎毫不考慮孩子是否有能力去獨立，能否生存下來，私以為這並非真正的獨立，而是在文化自信下的自大，這種自大使得他們之間人情淡薄，以至於連親情都帶上了一種冷漠。
其次，提及文化難免離不開宗教，西方國家對宗教的崇拜要遠遠高於我國，他們的宗教延續了數千年，國家和人民對宗教的信仰對宗教虔誠熾熱，某些人甚至對從教有著近乎執著的狂熱。這種宗教信仰，為人們提供了道德典範，提升著西方人的精神世界，並演變成為普遍有效的公德標準。
但西方的宗教信仰顯然與中國的宗教信仰是有著明顯差異的，中國的宗教有著包容性和共存性，最本土的宗教是道教，後來佛教傳入便被融合吸收，在魏晉南北朝時期更是儒釋道三教融合，，足以見其中的包容與共存。
而西方的宗教信仰是一種排他性的，自宗教誕生以來，基督教和天主教就佔據主導地位，一旦有其他宗教想要融合，破壞他們的“和諧”，就會引發一系列的戰爭，在西方歷史上，相關的宗教戰爭數不勝數，可見西方對宗教的正統性和排他性。
最後，西方國家文化更顯示出它的侵略性和掠奪性。西方國家自以為文化其文化起源於古希臘和古羅馬文明，因此他們認為自己的文化底蘊十分豐富，骨子裡就崇拜強者，有著深深的“優越感”。因此在現實中，他們崇尚武力，似乎用武力就能解決一切。
近代以來，隨著新航路的開闢，西方國家就開始了殖民侵略，用武力征戰四方，各種征服，而自工業革命後，西方國家徹底崛起，經濟實力和科技水平都領先世界，這時，他們的本性便徹底暴露了：在全世界建立殖民地，侵略打擊亞非拉國家，掠奪各地的財富……
他們在近代殖民歷史中賺得盆滿缽滿，這種優勢使得他們養成了傲慢自大、目空一切的風格，看不起很多落後的亞非拉國家，而近代的中國落後貧弱，也深受他們的殖民侵略，自然是被他們所歧視，看不起。因此即使現今中國發達起來，他們骨子裡還是瞧不起中國，對中國帶著些許不友好。
道不同不相為謀
除了在文化上的差異之外，西方國家的社會制度與意識形態、價值觀也與中國大相徑庭。現今的社會制度大抵分為兩種，一是社會主義制度，二是資本主義制度，而顯然，中國是社會主義制度而西方國家是資本主義制度這一差別就註定了二者不同的意識形態與價值觀。
古時的封建專制制度下的中國是以儒家思想為主要價值觀，“謙遜有禮、友好往來”、“仁義禮智信”的觀念也一直延續到今天的特色社會主義中國，“和而為貴”一直是中國人深入骨髓的人生信條。
而西方國家則不同，他們的人生價值呈現多元化，或商業的“勢利”，或從政的“冷漠”，或征服的“優越”……他們沒有較為明確的價值觀指引，而是多元發展，因此骨子裡是深深的“原罪觀念”，即自己對自己負責。
“人人皆平等”，每個人都是獨立自主的，過於理性使他們也漸漸演化成了不依靠他人，個人權利不容許任何人侵略，始終信奉個人本位，自我中心的價值觀念。
而現在的中國是人民當家做主的人民民主專政的國家，國家主權大於人權，這與他們所提倡的“人權至上”是相違背的，因此他們就更有著一種自我民族最好的“優越感”，對中國的“主權論”自然是不滿的、是質疑的。
同時，中國一向是以家族為本位，以家庭為單位的傳統自古有之，家庭對於每一箇中華兒女來說都是至高無上的凝結力，是生活最重要的組成部分之一，這與西方國家提倡的“獨立”、“個體”亦是迥然不同。
而在經濟方面，中西方的發展方向也是有所偏頗。中國是以公有制為主體，多種所有制經濟共同發展的社會主義經濟制度，而西方則是以私有制為主體的資本主義經濟制度；中國的分配方式是按勞分配為主，多種分配方式並存，西方則是資本傢俬人資產膨脹，社會貧富兩極分化嚴重。
因此在金融危機中，西方難以“渡劫”，而中國卻能“獨善其身”，這也歸根於社會主義經濟下國家的宏觀調控。但西方國家顯然不承認，於是在經濟方面雙方也達不到共識，發展道路自然也是不同的。
在近幾年的發展中，中國的經濟形勢始終是穩中向好，這對西方國家也造成了一定壓力，一方面，開放的經濟發展方式和龐大的經濟總量使得中國已經成為世界第二大經濟體，這對以西方國家為主導的世界經濟體系衝擊不小。
另一方面中國的工業和科技發展也是蒸蒸日上，西方的科技優勢已經不復從前，因此，為了維護自己的國際利益，西方國家對中國自然不算友好。
迎難而上，奮勇向前
中華民族有著近五千年的歷史，始終巍然屹立在世界民族之林中而不倒，悠久深遠的歷史文化底蘊使得我們中國人始終秉持著“和而不同、友善謙遜”的價值觀念，無論西方國家如何看待，不管他們怎麼質疑，我們都不動搖“初心”，堅持我們的信念。
雖說“國家之間沒有永遠的朋友，只有永恆的利益”，但在這個以“和平與發展”為主題的全球化大潮下，我們不能只看重利益，而忽略了國家間的“情誼”。私以為，西方國家對中國不友好的原因除了“唯我獨尊”的民族文化和不同的意識形態之外，更多的還是國家間利益的使然。
常言道：“有錢能使鬼推磨”，在這個利益至上的時代，似乎金錢和權力代表了一切，其實不然。近幾年中國的快速發展使西方國家感受到了壓力，彷彿利益受到了侵犯，因而對中國似乎不太友好。
但不妨冷靜想想，如果不是在經濟上想方設法地阻撓發展，在文化上不停地抵制，在生活中質疑、偏見連連，而是雙方合作共贏，共同將經濟發展推向一個新的高度，將人民的生活提高到更幸福的水平，將文化昇華到一個更高的境界，豈不快哉？
“天行健，君子以自強不息”。中國人骨子裡始終是有家國情懷、集體意識和國家榮譽的，始終是不同於西方的個人英雄主義、自我權力和獨立人權的。
如今正在為發展中國家謀福利的、正在打破舊有的不公平的經濟體系的、正在挑戰西方制定的“規則”的我們，必定是不甚順利和太平的，這一切，非西方所願，他們自然是不太願意與我們交好。
然即使是西方的百般質疑，百般刁難，我們每一箇中華兒女都不應該放棄自己的信念，以誠待人、厚此往來，在國際交往中始終都應秉持著這般友好的原則，在風雨險阻中愈挫愈勇，在康莊大道上砥礪前行，在未來發展中不忘初心，迎難而上，奮勇向前。
這是原則，更是信念，這是中華品質，更是世界瑰寶。願未來始終山河無恙，國泰民安，願偉大祖國的未來更加繁榮興盛。
