“很久很久以前……”，我們聽過很多由它來開始的故事。尤其小的時候，孩子們總是對童話特別地痴迷。和其他的故事相比，童話有它獨特的魅力，可能因為它更貼近小孩子的心理，便總讓人覺得，童話是容易理解的。
可我長大之後，才發現，童話原來有那麼多的寓意所在，是我在小的時候，從未曾想過的。
1。弗洛伊德榮格馮·法蘭茲
榮格這個人，可能大家都聽說過。如果你對他不熟悉，弗洛伊德你總還算了解一些吧。他們曾同屬精神分析學派，弗洛伊德在某種程度上還是榮格的引路人。但後來，隨著榮格分析心理學體系的創立，他與弗洛伊德的理論形成了重大的衝突，最終兩個人的關係走向了決裂。
弗洛伊德
總的來說，榮格的分析心理學，其實更容易被現代人所接受。與弗洛伊德的“原始衝動推動社會前進的理論”相比，榮格對此力量的分析更為全面，他還關注精神方面對一個人的推動作用。
在人的意識方面，榮格尤其重視人的無意識，並把無意識區分為個體無意識和集體無意識。尤其是集體無意識，那意味著：我們的意識，不僅僅來自於個體的經歷，而且還源自全人類遙遠的過去。
馮·法蘭茲，自18歲時在神秘的城堡“塔樓”與58歲的分析心理學大師榮格相遇，她便從此迷上了分析心理學。在後期，她成為了榮格的得力助手，幫助榮格翻譯古典書籍。在某種程度上，她不僅是榮格的學生，也是榮格分析心理學的繼承者。除了延續榮格的既有理論，她更是創造性地把榮格的集體無意識分析方法運用到童話的解讀中去，在分析的過程中，常有驚人的發現，拓展了榮格理論的應用範圍。後來，她成為了以蘇黎世為中心的古典學派的代表人物，在榮格去世之後，更是成為了“蘇黎世榮格研究院”的重要講師之一。
《公主變成貓》這本書，就是馮·法蘭茲用榮格的分析心理學的方法，為我們解讀童話故事的範本。
2。《公主變成貓》，一個不簡單的童話故事
最初，我以為，這是一個簡單的童話故事。從“從前有個皇帝開始”，這樣的故事我們每個人都聽過幾個。這個皇帝呢，很有錢，但是卻不怎麼快樂，因為他想要一個孩子，而他的妻子卻不能生育。他的皇后想要去外面走一走，但他卻為他的妻子造了一艘船，並囑咐妻子：啟程吧，如果回來的時候還沒有懷孕，就不要留在我的身邊。
皇后啟程了，她經歷了一系列的探險，終於，她發現自己懷孕了。
讀到這裡的時候，我覺得童話真的很神奇，似乎在童話的世界裡，沒有什麼道理可講，童話有他自己的規則，人們有魔法，人與人之間的相處模式，也與我們有很大的不同。
但我知道故事並沒有結束。皇后的孩子被詛咒，生下之後雖美麗，但最終會變成一隻貓。她若要想恢復人形，必須得到一位王子的幫助。
我讀到這裡的時候想到，噢，這是一個愛情故事。想必公主和王子最後終於幸福地生活在了一起。
這樣的一個結局，是童話中經常能看到的，也是現在常常被人們所嘲諷的，很缺乏想象力的一種結尾。我們現實生活中的婚姻，往往正是童話的開頭。童話還有很多沒有說的地方，其實都蘊藏在我們的現實生活中。
這是故事的一個分支。當公主變成貓之後，童話轉向另外一個國家。遠方的那個國家，他的皇帝有三個兒子。他給他的三個兒子佈置了一項任務，並打算藉由這項任務的完成情況，來決定最終的繼承權。
這讓我聯想到，我們電視劇裡面常看的，八王之亂、九王奪嫡這一類。而且這類電視劇還常常伴有宮斗的情節，雖然我們常常知道最終的勝利者是誰，但還是不由得讚歎那過程的驚心動魄。
這童話也是如此，大兒子，二兒子，三兒子，每個人都有各自的選擇，而三兒子看似走了一條沒有出路的路，但唯有他，最終帶回了讓父親最滿意的禮物。
按照一般的童話情節，三兒子應該是最名利雙收的。 也確實如此。他不僅繼承了他父親的王位，同時又在自己探索的過程中，與貓女相愛，最終助她變為人形。
兩個國家，最終都有了一個完美的結局。這個童話看著沒什麼問題。可馮·法蘭茲，她用榮格的分析心理學的觀點，為我們解剖了，這則簡單童話背後的各種原型母題，真的是讓人大開眼界。
《公主變成貓》，這本書讀完，我只能膜拜。請恕我知識淺薄，在此之前，未能看出這童話的深意。而讀過之後，存疑更多，卻發現靈魂被照亮的痕跡。
3。當你讀懂童話，你已不再是孩子
看這本書的時候，我常常能夠想到，魯迅的文章被變成閱讀題時，老師們對他那些字句的深刻挖掘。那些文字背後的隱喻，可能是作者創作的時候，都未曾想到過的。是不是從榮格的觀點出發，這背後也隱藏著大量的集體無意識呢？
那眾多的母體原型被挖掘出來，皇后不僅僅是皇后，金蘋果不僅僅是金蘋果，貓不僅僅是貓，船不僅僅是船。
如果你只想看一個簡單的童話故事，那就不要去幻想能從這本書裡看到簡單。如果你理解了榮格的集體無意識，你便會發現，童話有著更大的魅力和解讀空間。這也就是為什麼說，我們讀懂童話的時候，可能已經不是孩子了。
這個童話簡單來看，一個帝國不生育，另一個帝國全都是男人，卻沒有女人。最終童話的結局，也正是指向兩個帝國的合併，而這合併，不僅僅透過聯姻的方式，更加入了“戰爭”這一要素。
從榮格的觀點來看，陰性不孕的帝國和陰性消隕的帝國，都是不正常的。縱觀全世界，很多國家的故事都指出：帝國的命運，和皇帝道行的好壞，有著重要的聯絡。國家秩序紊亂，帝王難辭其咎。
所以，對帝王的放逐，就成為了一個重要的母題。有三個兒子的那個國王，最終被自己的兒子所殺。也正是驗證了這一點。
4。英雄小孩
還有一個需要引起我們的關注，那便是英雄小孩的出世。童話故事中的貓女就是這個英雄小孩。她被詛咒，但是同時自身又富有神性，正是她，幫助國王的小兒子渡過難關，繼承了王位。
在《公主變成貓》這本書中，作者馮·法蘭茲指出了關於英雄小孩的這樣幾條規律：
經常，在英雄小孩出生前，王后會有段時間無法生育或難以懷孕。成百上千個童話故事都是這樣開始的。
如果童話故事一開始就說王后不能生育，它的情節必會導向某個英雄小孩的誕生。
通常一個人會先經歷一段沮喪、空虛、生命死寂的時期；這時期越長，在無意識內積累起來的能量就越強。
英雄小孩出生了，她非常地美麗。美到什麼程度呢？用童話中的原文說：她將會跟太陽一樣美麗，人們盯著太陽不會變瞎，但他們將無法凝視她。她在17歲時將會變成一隻貓——上帝必會讓這事成真的！
童話中的語言很有意思，它往往會用到一些重複的要素，童話中如此形容公主，但在此之前其實還用類似的語言去形容過，這個皇帝給他不孕的皇后所造的船。這是一艘世上最美麗的船，人們寧可直視太陽，也不願直視這船，以免眼睛被它的美麗給刺瞎了。
這也很有意思，我們不細想便覺沒什麼，但若細想便能想出個諾大的世界。
在榮格的觀點裡面，船是一個陰性的代表，它常常和月亮等意象聯絡在一起，所以總是讓人聯想到生殖器。這也就是為什麼皇后要乘著船，去“發現”自己的孩子。是“發現”孩子，當皇后吃下聖母瑪利亞的金蘋果時，她的自我意識的覺醒，告訴她已經有了6個月的身孕，而這個孩子正是是她和皇帝的。
他們終於有孩子了，這是多麼開心的事情。可容易讓人忽略的是，他們這麼多年沒有孩子的原因，其實，正是由於他們相敬如賓表面下的不合。
馮·法蘭茲指出，皇后並不快樂，所以才想要單獨出去走走，而她又沒辦法走出自己的世界，皇帝便造了一艘船，讓船帶著她去海上航行。他們雖然彼此之間，話語客氣，但掩飾不住這其中缺乏情感的蒼白。貓女生來被詛咒，她要透過自身的蛻變。來改變這樣的一種格局。
5。帝國的革新
另一個王國的國王，有三個兒子。但他的妻子卻死了，因而呢，他成了酒鬼。酒鬼常常很消極，覺得沒有人愛他，生活無所寄託。所以，這個國家也在走向頹勢。
這個國家所需要的，不是酒醉的君王，而是革新的力量。三個兒子選擇了三條不同的路，這三條不同的路也別有深意。
大兒子選擇了物質主義的道路，它只在乎財富和健康的身體，至於他的心靈有沒有吃飽，就無關緊要了。因此，在第一條路上，他找到了一條小狗，符合他的願景。
二兒子是個唯心主義者，他關注心靈和情感，卻忽視自己的身體。所以，最終他找到了粗亞麻布，而非國王所要的細亞麻布。
小兒子最特別，他選擇走向黑暗的森林，最終找到了貓王，這裡面只有他，深入無意識的植被區，經過了雨水的洗滌，實現了自我意識的覺醒。他發覺了自己父親的懦弱無能，他愛上了有神力的貓女。最終在貓女的幫助下，他實現了帝國的革新，成為了新任的王君。
當然，這取代並非一帆風順。當國王又提出要求，希望每個兒子都帶回一個兒媳，誰的媳婦最漂亮， 他就將是這個王國的繼承者。小兒子帶回了貓女，國王卻心生歹意，想要佔有貓女。小兒子名正言順地用戰爭打敗了父親，取代了他的地位，跟貓女幸福地生活在了一起。
6。童話，對“集體無意識”的喚醒
哇，這還是我們剛才讀過的，那個簡單的童話故事嗎？
讓你出乎意料的內容還有很多，在此不贅述。對於童話中的意象詮釋，可以說是比較難的了，如果你深入研究的話。
馮·法蘭茲的《公主變成貓》，還算是童話解讀方面比較深入淺出的那一類。這本書的語言風趣幽默且儘可能地直白。雖然有一些分析心理學的專業用語，但只要你細心讀，就總還能理解一點點。
有些書，閱讀起來會開啟你的世界，讓你看到另外的時空中，人們的所思、所想。
對個體無意識的探索，對集體無意識的探尋，對於我們每個人來說，都是格外重要的。
很多時候，我們不理解自己，正是因為我們不理解自己的過去——那些祖先們，他們歷代所經歷的事情，變成了我們潛意識中的理所當然。
這中間到底是什麼起著發酵作用呢？我想，是時間。
時間，在童話中，富有深刻的內涵。我們唯有理解了，童話中這些重要母題的集體無意識源頭，才能試著去闡釋童話的具體所指。
學著聆聽集體無意識的聲音，我們閱讀童話，會收穫更多的智慧。
