葉落歸根，來時無口
在我們的傳統觀念中，落葉歸根是一條不變的歸途，與‘’父母在，不遠行‘’一樣，在每個人的心中牢牢種下了故鄉的種子。但其實也並不是每個人都能真正落葉歸根，如今身處異鄉的人數不勝數，有些甚至是身處異國，落地生根，繁衍生息。這無疑與當今社會經濟發展息息相關。
但其實，即使在交通不便、科技並不繁榮的過去，也有這樣一些對未知世界充滿嚮往的人們，歷盡千帆、奔波數載去找尋更為繁榮的樂土。
明朝永樂年間，有一個蘇祿國的人就曾這樣漂洋過海來到了中華大地，開啟了一段奇妙的旅程。提起蘇祿國這個名字，可能知道的人寥寥無幾。但它如今的名字卻是我們首選的度假聖地——菲律賓。蘇祿國主要領土是現今菲律賓西南部群島，由數百個火山島、珊瑚島、無數巖灘和暗礁組成。
這樣一個島國，是在什麼樣的情況下來到了中國？又為何沒有再返回呢？故事要從鄭和下西洋說起了。
永樂滿朝人濟濟，西洋萬里水茫茫。
鄭和下西洋，是在明朝永樂年間。當時在明成祖勵精圖治、強勢有力的統治下，明朝政治相對穩定，經濟穩健發展，且宋元以來中國對外貿易的逐步發展，都為鄭和的西洋之行打下了堅實的社會及經濟基礎。
公元1409年，鄭和三下西洋路過蘇祿，為這兩岸重洋的故事寫下了序幕。當時的蘇祿國主要由三大王侯勢力統治——東王、西王和峒王，其中以蘇祿東王權利最大。秉著‘’通好他國，懷柔遠人‘’ 情懷的中國船隊的到訪，帶來了明朝豐富的手工絲織品、陶瓷、紙等物品。
使得這蘇祿王侯一面感嘆中華大地之物產豐富，一面對於中國的社會、政治經濟及先進的各類技術充滿好奇與嚮往。臨了時便向鄭和傳達希望能跟隨鄭和一同返往中國。但因為西洋行程並未結束，歸期未卜，鄭和委婉拒絕了蘇祿國東王的請求。
鄭和走後，東王依舊按捺不住對中華大地的崇拜及嚮往之情，便向另外兩位西王和峒王轉述了中國的盛世，希望能一同前往。
1417年，打點好一切的蘇祿三王帶著約340餘人的隊伍浩蕩成行，帶著珍珠、寶石、玳瑁等特產出發前往期望了數年的中國。
據《明史》記載，蘇祿三王帶來了當地各種珍奇特產，嚮明帝‘’進金縷表文，獻珍珠、寶石、玳瑁諸物‘’。明成祖以貴賓之禮鄭重以待，令東王感激不已，遂請受章服。明成祖‘’封東王為國王。賜印誥、襲冠帶及鞍馬、儀仗器物，其從者亦賜冠帶有差‘’。
蘇祿國一行在帝京駐留27日後，便嚮明成祖辭行，啟程南下歸家，明成祖也派使專人陪同護送。途徑山東德州之時，由於水土不服、舟車勞頓，再加上遇寒流突襲，東王突患重疾，一病不起。明成祖遂派太醫一行即刻前往德州為東王診治。
但因病情極重，最後仍不治身亡。東王此行再未能歸家，逝世於德州境內。明成祖深為哀悼，親自撰寫碑文和悼文，以權貴重臣之禮安葬。並按照中國的習慣，冊封其長子為蘇祿國新東王，讓其次子、三子和王妃、隨從等十餘人留德州守墓三年。
除此以外，明王朝對蘇祿東王后人照顧有加。賜田免稅，對守墓的王室家親，還每月給每人提供口糧一石，以及布匹、銀錢等，以保其在德州生活無憂。還遷以山東他地回族居民三餘戶為東王守墓後人使役、通婚。守墓三年後，十餘名東王家屬，僅有一人在6年後歸國，其餘都留在了德州。
後來明朝滅亡，清朝建立。清王朝延續了明朝對蘇祿國的禮遇，對蘇祿東王后人一直仍然照顧有加。屆時，東王后人便向清王朝提筆而請，入中國籍。至此，東王后人便以‘’溫‘’、‘’安‘’二姓冠之，開始以中華大民族一員的身份長久生活在這片樂土之上。
從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。
在山東德州北部一個叫北營村的地方，座落了一座不同尋常的王墓。從外觀上看，它是一座中式傳統陵墓，居中的神道，石碑牌坊，神道兩側立著石人、石獸，松柏環林，鬱鬱蔥蔥。
正殿正中，高懸著陵墓主人的掛像——黃褂加身，頂天立地，是典型的中國明朝裝束。蘇祿國東王便長眠於此。王墓正門外西南側還有一座建築典型的清真寺，東側還有三處衣冠土冢。據墓碑文字介紹，便是東王王妃、其兒子、三子的陵墓。
這些陵墓均面朝南方，那是他們故土的方向。
如今，蘇祿國東王的後人已經在這裡生活了600餘年，傳承了20餘代。‘’從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門‘’，他們在這裡生根，度過了數百年安居樂業、睦鄰友好的太平時光。
當你來到這裡，遇到了溫姓、安姓的人們，他們大有可能便是源於如今菲律賓後人。如果沒有那次可謂傳奇的兩國互通之旅，他們如今的生活應該是別有另一番景象。但據北營村當地的老人所言，雖然北營村溫、安姓氏的居民很多，但是東王后裔外遷的也有很多。
特別是後來清朝滅亡、改革開放等時期的變動，因戰爭、工作、生活而外出謀求機遇的人前赴後繼，昔日繁榮昌盛的北營村如今也變得寂寂無名，不再有往日光輝，東望的後人如今也可能遍佈五湖四海了。
昔日的蘇祿國已不復存在，如今的菲律賓卻成為了理想的度假聖地與農業島國；昔日的明王朝也消逝於世界，但卻不經意給我們帶了一段遠隔重洋的民族融合。
無論社會如何發展，文化如何更替，留於歷史的事實卻會成為時代的化石。我們不知道如今還有多少東王后人生活在中國大地，也不知身邊溫、安兩大姓氏的親朋好友會不會和這段故事有不解之緣。
但可以確定的是，從那次遠渡重洋到達中國後，東王的後人出生於中國大地，成長於華夏文明，已是地地道道的中國人了！
文/史海觀復
